<p class="ql-block">《吊麻僖》词作者杨立程简介</p><p class="ql-block"> 及词成文时间猜想</p><p class="ql-block"> 在庆阳县志中，记载了清朝贡生杨立程的词《吊麻僖》，这是除了杨藻凤、卜瑗、赵本植、胡廷奎等人之外，唯一用诗词纪念我庆阳麻氏先祖麻僖的诗词，词如下：</p><p class="ql-block"> 多年致仕太常卿，迹寄里门劫际兵。</p><p class="ql-block"> 身率家人求速死，经明大义敢偷生。</p><p class="ql-block"> 十条早上安边策，千载犹传尽节名。</p><p class="ql-block"> 先达遗风光故土，仰瞻桑梓缅耆（qi）英。</p><p class="ql-block"> 本人不才，试着解释一下词义，全文的意思是：任太常寺少卿的麻僖已经退休多年。麻僖同家人聚居在自己的故里（乡里），在被攻破城的贼兵持武器威逼时，深明大义的僖公率家人只求速死而不愿偷生。这里的“经明”也有通晓“古文经学”或“今文经学”的意思，用在这里有赞僖公具有渊博的知识且又深明大义之意，不会投降于贼寇的。麻僖公为了国家的治理，早年为官时就曾分两次上书皇上提出了治理国家、安定边疆的策略，在麻僖死后更是流传着他为国尽节之名。麻僖公这样的先达风采照耀着故土，我在瞻仰故乡孔庙时看到了麻僖的塑像，深深的缅怀这位高年硕德之人。</p><p class="ql-block"> 《吊麻僖》词在县志中没有记载具体成文的时间，但从字面意思来看，像是杨立程在瞻仰麻僖在庆阳孔庙的塑像时有感而作，在后面杨立程的个人简介中，我们也许会推断出作者写作成文的时间。</p><p class="ql-block"> 杨立程（1871——1922），字雪堂，甘肃庆阳（今庆城县）人，清德宗光绪三十四年（1908）岁贡。好学。工诗，善隶书。民国后，从事地方教育。民国四年（1915）曾任庆阳孔庙奉祀官。有《慵轩诗集》。</p><p class="ql-block"> 顺便说一下，著有《庆阳四家诗选》、《庆阳金石记》、《庆阳农谚》、《庆阳县志稿》、《续庆阳府志》的杨景修（1907——1986）就是杨立程之子。杨立程和杨景修父子二人是庆阳文化的传承者，二人的著作为我们了解庆阳历史文化留下了宝贵的财富。</p><p class="ql-block"> 根据杨立程先生的简介，我猜想：《吊麻僖》词的成文时间应该是1915年，也就是杨立程先生任庆阳孔庙奉祀官时瞻仰供奉孔庙乡宦祠中众乡宦塑像时专为凭吊僖公而作。</p><p class="ql-block"> 僖公为国尽节之后，逢李自成败北清军入关之时，随后清朝统治中原，朝代的更替，我们很难看到有歌颂宣扬僖公为国尽节的文章诗词，除了志书和乾隆皇帝的《钦定胜朝殉节诸臣录》外，《吊麻僖》是我看到的唯一的近现代首首以诗词形式悼念僖公的文章，我们应感谢这位文化先达、孔庙的奉祀官为我们留下了一篇好词和精神食粮。</p><p class="ql-block"> 2024年5月25日于西安</p> <p class="ql-block">庆阳县城</p> <p class="ql-block">周旧邦牌坊南有庆阳原孔庙遗址</p>