<p class="ql-block">潭柘寺,位于北京市门头沟区东南部的潭柘山麓。是北京有记载的年代最久远的寺庙。因寺以龙潭和柘树闻名,俗称潭柘寺。潭柘寺的古老有北京人都懂的京谚为证:先有潭柘寺后有北京城。</p><p class="ql-block">潭柘寺始建于西晋怀帝永嘉元年(307年)至今已有1717年。</p><p class="ql-block">潭柘寺春有二乔玉兰,树大花美,秋有帝王银杏,金黄双树,吸引着游人无数。现已入夏我们遊潭柘寺,只为看看那些古树,动辄就是千年的古树,沾沾它们的仙气;只为拜拜那些古建,圆圆祈福最灵的梦;只为见见那些见证着历史的古物,洗净自己的灵魂。</p><p class="ql-block">我们仨是按照门票路线从寺的一侧上山到寺顶,另一侧沿景而下,但我的遊记以印象最深的古树、古建、古物、网红、古今融合文创为话题展开,以期带给自己和朋友更深的记忆和感受。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">附上潭柘寺门票上提供的景点和线路图。</p><p class="ql-block">门票价格50元。65岁以上老人持北京通卡免门票。</p> 古 树 <p class="ql-block">这是一棵佛系名树,800多岁,来自佛教发源地印度,学名娑罗树。现在这种树也只有规模大的寺院才有。因其叶片分为七片也称七叶树。因树种稀少又可以入药所以名贵,俗称此树只应月中有。</p> <p class="ql-block">加-张潭柘寺娑罗树开花的照片,(小红书上的截图,感谢作者)还是很好看吧。</p> <p class="ql-block">一棵银杏被称为帝王树也是称奇了。此树植于唐代,已高龄1400多岁,是潭柘寺最著名的古树。树身合围要六七个人,树枝盖满了偌大个庭院,不愧被奉为帝王。</p><p class="ql-block">还有个典故,说清朝溥仪皇帝曾指着树的一小叉枝说这就是不成器的我,所以长成了歪脖。他倒也有些自知之明。</p> <p class="ql-block">帝王树,带二维码的说明书。</p> <p class="ql-block">这是又一挂古树牌的树。大约也是娑罗树。我和先生在数叶片是不是七。</p> <p class="ql-block">百事如意树,一棵柏树和柿树长在一起了,于是谐音出了百事如意。传说摸了树,月内便可百事如意。如今挂满了人们期望的寄托,树也被围得摸不到了。于是大家理解了,看到了心意到了,百事便如意了。</p> <p class="ql-block">这是柘树,早年潭柘寺后山多有柘树,现在寺内已不多。这是后来移栽来的。柘树用处很多,我只记得住柘树的汁液可以做为皇帝龙袍的染料,难怪它在古寺命名中出现。</p> <p class="ql-block">千年柏。1600多岁,华北地区年龄最长的侧柏。右下角是千年柏的身份证。</p> <p class="ql-block">父女俩久久端详着千年柏。</p> <p class="ql-block">这张图的伩息丰富,中间一棵长满树瘤的古树,左边是圆通殿。</p><p class="ql-block">要看的是右边浅绿的树叶,那是潭柘寺著名的二乔玉兰,花开时紫粉相间美人面一般,被喻为三国的大乔小乔二乔玉兰。此时花已谢,只能在此充当配角了。</p> <p class="ql-block">铺满庭院的一棵松,夏日里俨然一个大凉棚,为人们遮阳送爽。</p> <p class="ql-block">遊潭柘寺一路走来,频频与千年古树对话,感慨良多。人活世上不过百年,而这些古树默默地存于世上已千年,静静地护卫着山林、自然、空气。沉心静气想想我们普通人这一生还有什么不能忘却,还有什么不能释怀吗?千古如此,千古尽然!</p> 古 建 <p class="ql-block">潭柘寺山门,全殿砖石结构,是一座无樑殿。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿匾额是乾隆手书的“福海珠轮”四个大字,殿顶的黄琉璃瓦绿剪边重檐庑殿顶俨然和紫禁城中的太和殿如出一辙。曾相传,故宫一宫一殿的布局都和潭柘寺相仿,均运用易经卦理一条坐北朝南中轴线来分布,此外,潭柘寺的庙宇共999间,而故宫的殿堂共9999间,所以人们常说,潭柘寺是故宫的缩影。</p> <p class="ql-block">毗卢阁,潭柘寺最高处的大殿,也是最高大的殿。大殿中供奉五座密宗佛象,分别表示福德,觉性,智慧。下图是介绍牌。(本图来自网络,感谢作者。)</p> <p class="ql-block">此为楞严坛,为清1735年建,后年久失修,2013年重建。四面开门,此是正面。坛内可做法亊。坛顶内藻井高大宏伟,榫卯结构,仰头望去层层叠叠,美不胜收。尊守殿规,控制了拍照的欲望。</p><p class="ql-block">下图说明牌在楞严坛东侧。</p> <p class="ql-block">楞严坛东侧面。</p> <p class="ql-block">此白塔为明代1437年建,名为金刚延寿塔,塔高17米。</p> <p class="ql-block">东观音洞。</p><p class="ql-block">里面牌子上写求财、求事业、求学业。年青人虔诚跪拜,或只因这三求正切中了人生竞争的要害。</p> 古 物 <p class="ql-block">流杯亭,也称曲水流觞。一种文人作诗游玩的活动场所。这里的亭称猗玕,是皇家御用的休闲祈福之地,帝王与群臣在饮酒享乐的曲水流觞中赋诗祈福。</p> <p class="ql-block">一段视频,水流淙淙中一对黑白鸽子也来凑趣,凭添了雅兴。遊客聚众欣赏。</p> <p class="ql-block">这石鱼可是潭柘寺一宝。传说摸一摸能消灾赐福。</p><p class="ql-block">石鱼或木鱼本是寺院开饭时敲击传声时所用,也有鱼本是不眠的动物,以鱼教化众僧诵经修行时要做到象鱼一样不眠,精进不停,忠于佛教的说法。</p><p class="ql-block">潭柘寺的石鱼相传是龙王送给玉皇大帝,玉帝又赐给了潭柘寺。方丈说此鱼定能消实驱难,于是就挂在了寺中。</p><p class="ql-block">传来传去民间就传成了摸鱼能消灾祈福,自已哪里有病就摸鱼的相同部位,病就痊愈。</p><p class="ql-block">于是实操中变成了摸鱼全身三遍,便能祈福免灾,百姓笃伩不疑。</p> <p class="ql-block">摸鱼不收费,也沒人维持秩序,大家静静的划着手机排队等候。等候这隆重又游戏的摸鱼赐福仪式轮到自己。</p><p class="ql-block">这石鱼的挂饰纪念品只在挂石鱼旁的殿堂门口才有的卖哟,是专卖!</p> <p class="ql-block">请看原版的摸石鱼前言。</p> <p class="ql-block">女儿给我彔的摸石鱼视频。有机会您也来实践一番,挺爽,挺开心的哟!</p> 吃喝祈福 <p class="ql-block">轻松的旅遊哪能没有吃吃喝喝。梨树院是一个有四棵梨树的小院子,原来在寺院里的功能不太清楚。现在开成了一个咖啡馆和甜品店。网红噢!</p><p class="ql-block">咖啡是加福咖啡,我心想这洋饮料怎么是土名字。差异了,诧异了!从潭柘寺的历史延革中才悟出嘉福寺是潭柘寺的曾用名。这加福咖啡既谐了嘉福的音又赠人以美意,经营者很是高明呢!</p><p class="ql-block">小院梨树已经挂果,指甲盖大。外围红墙上装点着绢制白梨花和红色中式花窗,是一个拍照的好地方。</p> <p class="ql-block">树阴下的休闲茶座。年轻人放松心情,缓解压力的点一杯加福咖啡,是个不错的选择。</p> <p class="ql-block">很有情调的鲜花装点着茶桌,每桌的花都不一样的,配着精美的花器玻璃瓶,审美情趣立时被激发了出来。</p> <p class="ql-block">抄经也是梨树院的一项体验活动。</p><p class="ql-block">看看这张手绘广告,抄经不但静心增福,经文还会裱起来送到西藏的寺庙装藏。挺有意思吧。</p> <p class="ql-block">起个大早的潭柘寺遊以嘉福斋饭画上句号。有嘉福常乐炸酱面</p> <p class="ql-block">还有一份花样面片、炒笋尖、小甜点和菌汤。</p><p class="ql-block">只是偶尔体验一下,吃时并没有出家人的感觉。</p> <p class="ql-block">后记:</p><p class="ql-block">游潭柘寺是女儿的建议,寺院中游人九成以上是年轻人。我还是学生时和父母来过潭柘寺,那时对逛寺庙沒有什么感觉。现在年老了,也经历过人生,对寺庙有了些认知,才感觉不虚此行,有所启迪。由此想到如今年轻人竞能接受寺庙,感受不同的伩仰,确实是时代不一样了。寺庙也更能迎合年轻人的心态,如同当今社会讲融合,古今融合,中外融合,长幼融合,新老融合,城乡融合…只有融合才是时尚才是发展,社会才能和谐。老年人也要在融合中不断学习接受新事物,学习将伴随我们每个人的一生。</p><p class="ql-block">谢谢观看!</p>