千灯古镇

正珊

　　千灯古镇，隶属于江苏昆山市，位于苏州和上海之间，西距苏州市中心仅35公里，东与上海市青浦区相邻，离上海市区约70公里，是国家4A级旅游景区。

千灯原名千墩，与灯本来并无关系。据东汉赵晔《吴越春秋》记载：“吴地有三江，其吴淞江畔有土墩九百九十九个，昆山南三十里处有一高土堆，为第一千墩，故得名｀千墩’。”因江南方言“墩”与“灯”同音，1966年改为“千灯”至今。

千灯古镇呈典型江南水乡风貌，河汊纵横，方泾浜、鼋渡泾与千灯浦，交错、环抱流经古镇。

　　暮春时节天晴气爽，趁着周末，我们两口子自驾一个半小时，来此一游。

走过千灯古镇牌坊，古镇入口处即在方泾浜与千灯浦十字相交处，一眼望去有两座石拱桥，前一座是始建于明代的方泾浜桥。

　　后面一座三孔石拱桥是始建于清朝的恒升桥。

　　千灯浦河边有状元码头，可坐船游千灯浦。

　　河边还有千米长廊，供游客歇息。

　　古镇商业繁荣，游人如织。

　　条形花岗石铺就的石板街，是千灯古镇的一个特色。

石板街始建于南宋，经过明清时期进一步延伸修缮，民国三年时又得到青浦朱家角筑路名匠王世昌的再次整理维修，形成了今天总长达2千米，贯穿古镇南北以及东西主干道的格局。

千灯古镇石板街是全江苏古镇中保存最长、最好、最完整的石板街，堪称“江南一绝”。

　　“足踩青石板，头顶一线天”。

　　各式小吃点心，石板街上香气氤氲。

　　其他各式店铺亦样样都有。

　　眼下时兴的还有穿古装摄影。有些服装店不仅提供传统衣服、装饰，还配备专职摄影师，指导游客穿古装各种姿势摆拍。这一幕与我们春节期间去云南旅游时所见相同，可见古装摆拍已成为天南地北游客的共同爱好啦。

　　有生意兴隆的，也有被冷落的摊主。因没客人光顾，这两位已昏然欲睡。

　　寻着宝塔的方向，我们首先来到延福禅寺。

延福禅寺始建于梁代天监二年（公元503年），曾毁于战火，现在的寺院是2005年按原貌重修的。

　　大雄宝殿

　　高耸的宝塔是秦峰塔，砖身木檐楼阁式，四角方形七层，始建于梁天监二年，因建于秦望山之南，故名秦峰塔，史上曾几次被毁坏，于1994年彻底重修，恢复宋代面貌，并于2007年再次得到加固修整。

　　有关延福禅寺和秦峰塔的来历容我随后再述。

经过此门右手边有个小塔院。

院内有一尊石塔。

　　奇特的是塔前还有四个石童像，分别蒙住眼睛、塞着耳朵、捂着嘴巴和托着腮。

　　这是表示不看、不听、不说和不想，是非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动有趣的表达吧。

地面印着脚印，引导信徒和游客顺时针方向绕塔。

　　大悲阁，里面供奉四面千手观音。

　　法堂，听声音里面有人正在解释佛法。

　　玉佛殿，供奉着一尊巨大的释迦牟尼涅槃像。佛像采用名贵的缅甸白玉精雕细刻而成，长8.9米，高2.45米，是世界最大的玉质佛像。

　　延福禅寺为药师佛祖庭。

　　延福禅寺门前照壁。

　　千灯古镇是一个有2500多年历史的江南文化名镇，自古人文荟萃，明末清初杰出的思想家、学者顾炎武先生诞生在此，非物质文化遗产昆曲也发源于此。

古镇街头，由京剧艺术大师、国家一级演员梅葆玖先生题写的“昆曲发源地千灯”。

　　昆曲有600多年历史，起源于元末明初昆山人顾坚所创造的昆山腔，明代中期经改良后风靡全国舞台，以词曲典雅，行腔婉转，表演细腻而著称，被誉为“百戏之祖”，并在2001年被联合国教科文组织列为首批“人类口述与非物质文化遗产代表作”，成为世界文化遗产。

古镇显现的昆曲元素：牡丹亭，惊梦。

　　古镇的餐馆聚集在方泾浜桥以南，靠近凝熏桥一带。

　　中午时分，我们选了千米长廊旁的一家奥灶面馆。

　　在树荫下沿河落座，边观河景边享用午餐：白切鸡很嫩，水芹豆干富有地方特色，伴随河中小船摇着橹来来往往，一碗爆鱼奥灶面下肚，满足了。

　　饭后我们走过凝熏桥。

　　继续往南过蒋泾桥。

　　几步开外就到了顾炎武故居，购古镇景点联票进入参观。

　　顾炎武，明末清初伟大的思想家、爱国主义学者。原名绛，字忠清，明亡后改名炎武，字宁人，号亭林。

顾炎武故居为五进明清建筑群。

沿河水墙门为第一进，前门沿街，八字照墙和中墙门为第二进，第三进为轿厅，也称茶厅。明清时期，名门亲友都是坐轿而来，在茶厅喝茶等候。

　　第四进为正厅“贻安堂”，选用明代楠木，是接待尊贵客人的会客厅。

　　厅后有“芝兰玉树”之雨门头。

　　第五进四开间为住宅堂楼，顾炎武先生诞生于此。

　　楼里有顾炎武先生生平介绍。

顾炎武生于明清社会大变动时期，一辈子没有做官，却一辈子以天下为己任，行万里路，读万卷书，对时政、世风等人文科学的几乎全部学科，都进行了深入研究，撰写了《日知录》、《天下郡国利病书》、《音学五书》等巨著，在中国思想史和学术史上，留下了辉煌一页。

顾炎武先生注重学以致用，在《日知录》中提出“天下兴亡，匹夫有责”。这里的“天下兴亡”不是一家一姓王朝的更替，而是广大国民的生存和整个中华民族文化的延续。毛泽东同志曾经号召每个国民都应该努力去理解和实践这句话。中国著名历史学家吴晗曾说：“顾炎武首先是有气节，有骨气的坚强的爱国者，其次才是有伟大成就的学者。”

顾炎武的一生，是践行“天下为己任”的一生。“天下兴亡，匹夫有责”这句名言，今天听来也是那么振聋发聩，充分体现了顾炎武的爱国主义情怀，数百年来，曾经激励过千百万炎黄子孙为抗击外来侵略者、建设强大的祖国而献身。

　　故居前宅后园，住宅楼两侧有“知书”、“达礼”门，通向后花园顾园。

　　顾园有鱼池水亭，假山花木。楹联匾额，体现着顾炎武倡导的思想。

　　顾炎武故居与顾园、亭林祠、亭林墓全部连通，可一并游览。

亭林祠

亭林先生墓

　　千灯灯馆，这所古宅原是清初李祖庆的宅院，距今已有300多年的历史。

　　如今在古灯收藏家殷小林夫妇支持下，这里展出从原始社会到商周时期，从秦汉到晋隋唐宋元明清，历朝历代，直至民国的各类古灯，共计1133盏。

这个千盏灯具展览放在千灯举办，真是非常应景。

展品中最古老的灯，是有7000年历史的油灯。据说最重的灯，是三国石猴灯，在顶部凹陷处放油，可同时点燃四角四个灯芯。

　　从千灯灯馆出来，接着来到古戏台。

　　上楼来看，内部装饰、舞台、观众席桌椅成色都太新了，不禁让我怀疑“古”戏台的真伪，不过这里有免费热开水可续还是很感温馨的。

　　舞台周围有戏剧文化的展示和介绍。

　　随后我们来到徐福纪念馆。

　　徐福，秦代方士，据介绍亦是鬼谷子关门弟子，精通天文、地理、医药、经济等。

据记载，公元前221年秦始皇统一六国后南巡吴地，在千墩秦柱山（后改名秦望山）远望东海。公元前219年徐福上书秦始皇，称东海有仙山、仙人、长生不老药，始皇遂派徐福东渡以求仙术。因遭遇洋流，徐福船队南下在吴地休整。补充给养后徐福又率五匠百工，从千墩再次启航，经长江东渡北上，借季风、黑潮暖流终于到达日本诸岛。

徐福在日本传授技术，推动了日本社会经济、文化的发展，被日本人尊称为“农耕之神”、“纺织之神”。好嘛，海外求仙未遇仙，反倒技术输出扶贫扶弱去了，成了别人家的“神”！

据徐福纪念馆介绍，徐福出海东渡时，携七个儿子和百工等同行，留下一个儿子徐延在千墩繁衍至今。公元503年（梁，天监二年）徐延后代为纪念秦始皇和徐福，献宅建延福寺、建秦峰塔。这便是前文介绍的延福禅寺和秦峰塔的建造由来。

后花园秦望山。

　　有门与延福禅寺连通，门额题字“秦望胜迹”。

　　徐福纪念馆后园这仨漏窗花纹可不寻常，套用了苏州园林中琴棋书画的漏窗纹样，毕竟昆山隶属苏州嘛，表现手法出自一家。漏窗后面隐约可见还有花园，时间不早先生催我回撤，就此止步了。

　　赶在16：30景点关门前，我们进入余氏典当铺参观。

明万历年间，余氏先祖余爱山携家属从安徽休宁迁来千灯经商，明末清初余氏第二代传人余尚德在千灯沿街建房，创办典当铺。余尚德之子余国柱考中进士后，连续五年金榜中举，从此既仕官又经商，余氏遂跻身千灯顾、徐、李、余四大家族。

余氏典当铺现存为徽派五进建筑，有超过300年的历史，是江苏省内规模最大、保存最完整的明清当铺建筑。

　　第一进四开间，为典当的营业大厅。当铺的柜台特别高大，柜高1.5米到2米。出于安全谨慎，柜台上方装木栅。柜台里面设1到2层踏板，柜内营业人员仗势盛气凌人。

　　第二进为明厅“立三堂”。

　　“创业固难，我祖父克勤克俭；守成匪易，尔子孙其慎其谦”。这幅抱柱金字楹联，是余尚德自撰的，成为告诫子孙的座右铭。

　　第三、四进是大小堂楼，是余氏子女住的房间。

　　第四进楼厅为餐厅，厅堂上联是儒学老教师吃饭前所出题：“黄米饭香青菜熟”，要诸多秀才弟子来对答。

余氏先祖余饩，年方十四，应声而答下楹：“白头人老赤心存”，博得一堂喝彩，后高中进士，官至尚书，为余氏之骄傲，传为佳话典故。

　　第五进原是典当库房，现在里面正举办昆山奇石展览。

奇石展厅横向宽度远超前院，一字排开连续好几间。

沿展厅观展后我走出门外，发现又是个庭院，鹅卵石拼花地面，奇石花木布置雅致。

咦，这仨漏窗好眼熟，那不就是前面在徐福纪念馆后花园看到的漏窗吗？

　　哦，原来这两个景点后园也相通呀，怪不得千灯景点不买单个展馆门票，而只出售景点联票。

　　小小一个千灯古镇，人杰地灵，汇聚着那么多人文历史典故，让我们再次感受中华传统文化的博大精深，这次出游不虚此行。