南京牛首山风景区佛顶宫

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牛首山位于南京市南郊江宁区境内，因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名。佛顶宫属于深坑建筑，佛顶骨舍利长期供奉之所，长220米，宽160米，总体高度89.3米，其外部空间分为大穹顶、小穹顶和佛顶摩崖三大部分；内部空间共九层，地上三层、地下六层，由禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫三大空间构成。我们从佛顶前苑景区一路走来，前面就是佛顶宫。 佛顶宫，佛顶塔已在眼前 乘坐两层扶梯上行 佛顶圣境 台湾佛光山的星云大师题写佛顶圣境 星云 进佛顶圣境门后继续拾阶而上 无忧广场 无忧门与佛顶塔 无忧门无忧门倚山而建，门洞上方有一圣孩站立的设计，寓意天上地下，唯我独尊。通过无忧门，有一条密道可直达佛顶宫。 菩提树“菩提”一词为古印度语（即梵文）的音译，意思是觉悟、智慧，用以指忽如睡醒，豁然开悟，突人彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。菩提树是当初释迦摩尼佛成佛时候，在菩提树下证得正等正觉，遍知宇宙一切真相，成为佛陀。 牛首山碑记石碑牛首山碑记牛首山位于金陵城南十里许，以其双峰对峙宛若牛角，故名。晋时王导状之天阙，又称天阙山。古人云：“山不在高，有仙则名”。释典所载江表牛头，曾与西北之清凉，西南之峨嵋，并称圣道场。相传文殊曾领一万菩萨冬居于此；唐大历九年，代宗“曾梦牛首山辟支佛来见”敕令于兹建七级浮图。今山中之石窟，多是辟支佛宴坐之所。故史志云：牛首山乃文殊领众之化区，辟支证果之初地。又唐贞观十八年，融禅师托迹幽栖，承达摩遗风，继道信法脉，于四祖之外，别立牛头一宗，此后代有硕德闻人，遂成丛席，法水流长。夫理示真诠，相标权设，昔如来慈航普度，既以圆理而说法，复以显相而示教，此塔寺之建所有自也。况乎精蓝所在，近市则易嚣，僻处则苦寂，唯牛头介乎二者之间，匪嚣匪寂，地兼双美，故自东吴之后，晋元建宫，梁武造寺，唐宋明清，佛窟、幽栖、弘觉、普觉，代有兴废。山中文物遍布，现存遗迹，当以宏觉寺塔、摩崖石刻、郑和古墓、南唐二陵最名彰于世。星斗移易，时序递进，牛首胜景，轶古开新巍峨雄壮之佛顶宫，高耸入云之佛顶塔，静谧藏幽之佛顶寺，禅意盎然之牛头禅文化园，连袂呈现"佛顶重光，昌明中外；牛头一脉，融贯古今之“佛顶圣境”。供奉于地宫之佛顶骨舍利，时时护佑国运昌隆、默默加持民族复兴！“金陵春归处，牛首山水间”。初春郊游，多选牛首，盖因其山草木灵秀，仙窟深幽，泉石清奇，林树葱郁。每于江南草长，群莺乱飞时节三五同道，踏青漫游；或结坐林阴，论道品茗；或调神石室，见性明心；亦可放浪形骸，回归天真。此境此景，虽未必割兹尘网，亦足以惬此矿怀。是以有偈：盛世重光，佛顶舍利；神工天厥，甘霖普被。圣境再造，春风化雨；山水禅意，心灵之旅。岁月丙申年春月仁山赖永海撰文海虞言恭达谨书 再乘两层扶梯上行 最后登阶至达 看到了佛顶宫、佛顶塔、弘觉寺塔。（双塔另篇欣赏） 佛顶宫走进佛顶宫，就像进入了一个金碧辉煌的极乐世界。内部共有9层，地上3层、地下6层，由禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫三大空间构成。 佛顶宫形状分为大穹顶和小穹顶两个部分。 佛顶宫大穹顶半掩在小穹顶之上。寓意为外供养与内供养，大穹顶长度为120米，形如佛祖袈裟，既与牛首东峰呼应，又覆盖在地宫小穹顶之上，象征佛祖无量加持。小穹顶整体犹如佛祖发髻，单个为双手合十造型，寓意千万信众对佛祖供养。 大穹顶形如佛祖袈裟轻抚在小穹顶之上。 莲花宝座小穹顶基座为莲花宝座造型，整个莲花宝座共由象征佛陀无量智慧的56座飞天菩提门，以及象征吉祥如意的56根云门如意柱组成，与小穹顶摩尼宝珠上下结合，形成“莲花托珍宝”的神圣意象。 佛顶摩崖 文殊师利宝藏陀罗尼经 佛顶摩崖.文殊圣山，位于大穹顶袈裟护持之下，分上下两层，上层取天然巨石雕凿13座大小石窟；下层以各种浅深浮雕和经文石刻为主，上下两层合为一只巨型佛手。 整个莲花宝座由56座飞天菩提门，以及象征吉祥如意的56根云门如意柱组成。 🍀佛顶宫外圈环廊 进入飞天菩提门，便是环绕一周大走廊。 进入飞天菩提门，便是环绕一周的外圈环廊。 🍀佛顶宫外圈环廊环廊内部展示了31幅壁雕。31幅壁雕在选材上将12幅汉白玉和19幅紫铜相结合，配合着旁边的黄金麻花岗岩，展现“黑白灰”的微现代古典美。 汉白玉材质12幅藏文版《心经》 紫铜材质19幅古栖霞寺 进入禅境大观，门口的两块玉雕。 灵山胜会经变图这幅玉石彩雕壁画采用寿山石、青田石、汉白玉、琥珀玉等20余种天然玉石雕刻而成。画面通过身高比例不同来体现修行者的果位，生动描绘出近百位神态造型各异的人物。经变图讲述了禅宗著名公案﹣﹣拈花一笑。佛陀在灵鹫山说法时拈起花什么也不说，大家不明所以，只有迦叶尊者心领神会微微一笑。这就是禅宗的起源和特点，以心传心，禅理靠悟不靠说。 广大园满无碍大悲心陀罗尼经刻 佛顶尊胜陀史尼经刻 🍀禅境大观 禅境大观南北长112米，东西宽62米，内部净高约41.2米，涵盖了地上三层。整个空间面积超过6000㎡，呈椭圆形，以黄、白、灰三色为基调，布置出人间山水，从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成，展现了佛祖一生的行迹。 卧佛 卧佛 禅境大观正中供奉的是一尊卧佛为释迦牟尼佛涅槃像。卧佛舒展自然、庄严慈祥，传递出佛陀进入永恒吉祥的涅槃境界。卧佛全长7.5米，采用不锈钢铸造，表皮仿以汉白玉材质，面容庄严而慈祥，同时卧佛还能360度缓慢地旋转，象征佛陀的目光遍照无余。卧佛周围是硕大的如莲剧场，剧场可升降、可旋转、可打开、可合拢。周围还隐藏有36片莲花瓣，花瓣徐徐升起时将形成一朵巨形莲花。花开见佛性，科技与艺术在这里得到完美融合。 如莲剧场当有演出时，中心卧佛缓缓降下，舞台、演员、16米高的莲花瓣伴随音乐、灯光、水雾从地下徐徐升起，观众走入其中，在声光电的效果下感受动人心魄的佛教文化气息。演出时间∶上午10∶30，下午15∶30，周三休息。(我没有欣赏到声光电的动人效果) 无忧树禅境大观内紧紧围绕着和佛祖相关的三棵树，展现佛祖一生的故事。这是代表佛祖出生的无忧树，全铜铸的无忧树叶、无忧花采用3D打印技术制作，率先将3D打印技术融入艺术装饰建造中。据记载，佛祖出生于蓝毗尼花园的一棵无忧树下，后来佛祖创立了佛教，旨在为劳苦大众解除苦难，于是人们把这棵树称为“无忧树”，寓意没有烦恼店和忧愁。 菩提树菩提树代表佛祖成道，采用锻铜技艺制作，在铜板上纯手工敲打出树叶的纹理。菩提树传承传统技艺，无忧树使用现代科技，一老一新共同呈现中国最精湛的技艺。佛陀曾在寒林里苦修六年无果，最后他放弃苦修，来到一棵菩提树下静坐参悟，终于悟道成佛。因此“菩提”代表觉悟和智慧，佛教中将菩提树视为“圣树”。 娑罗树禅境大观的穹顶是形象化的娑罗树代表佛祖涅槃。 穹顶禅境大观的顶部是娑罗穹顶，图案来源于佛陀涅槃时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光，可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。 🍀金陵梵刹妙染这幅丝毯画长28.8米，高3.45米，是世界上面积最大的手工丝毯作品之一，由江苏如皋丝毯艺术博物馆耗时一年半时间手工编制完成。南京是六朝古都、中国三大古佛都之一，南朝时期南京佛教兴盛，寺院林立，唐代诗人杜牧在《江南春》中写道：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。丝毯画通过南京的寺院、地名和诗词等，展现了南京深厚的历史文化和佛教文化。 金陵梵刹妙染这幅丝毯画长28.8米，高3.45米，是世界上面积最大的手工丝毯作品之一，由江苏如皋丝毯艺术博物馆耗时一年半时间手工编制完成。南京是六朝古都、中国三大古佛都之一，南朝时期南京佛教兴盛，寺院林立，唐代诗人杜牧在《江南春》中写道："南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"。丝毯画通过南京的寺院、地名和诗词等，展现了南京深厚的历史文化和佛教文化。 🍀佛顶宫内圈环廊 浮雕 牛首新姿 浮雕一苇渡江 天阙佛光 🍀舍利大殿 乘电梯下行 乘电梯下行第五层 进入舍利大殿 舍利大塔舍利大塔高21.8米，以锡青铜铸胎锻造，表面鎏金，集合了铜雕、錾刻、掐丝珐琅、宝石镶嵌等技艺，由国家级工艺美术大师王金林带领400多名工艺美术师历时两年完成。大塔精美绝伦，是可以流传千古的艺术瑰宝。舍利大塔融合了中式建筑的斗拱、倒立须弥山、印度塔的覆钵和阿育王塔的塔基，风格新颖独特。水晶的摩尼宝珠、掐丝珐琅的覆钵和4尊玉雕的波罗蜜菩萨等，都是顶级的艺术珍品。 诸圣舍利记供奉于曼陀罗坛城的为诸圣舍利，诸圣舍利是高僧圆寂后火中茶毗而得，坚固异常，金刚不坏，是留给后人的珍贵圣物。盛世佛缘，经由牛首山文化团队联合佛教界，向南京市文物管理部门申请，于2016年2月4日，隆重迎请供奉于新建地宫，供有缘人瞻仰礼拜。时维2008年，南京明代大报恩寺遗址考古挖掘中，发现北宋长干寺佛祖真身舍利塔地宫历史遗迹。根据出土的《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》碑文记载，地宫中藏三种舍利：佛顶骨舍利、感应舍利和诸圣舍利。北宋1010年，诸圣舍利由高僧们共同鉴证，报皇家钦定，与佛顶骨舍利、感应舍利同时痊藏于长干寺地宫之中。于地宫出土时的诸圣舍利，被瘗藏于铁函的丝袋之中，形如米粒，颜色以白色为主，少量为红色和黑色，晶莹剔透、色泽明亮，数量多达3298枚，已分供多处寺。《金光明经》云："舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。"由此可知，戒定慧是成就舍利的根本，不犯轨则，持戒精严，禅定智慧，方能得此殊胜成就。恭敬供养舍利，能令智慧日开，一礼一拜，皆可获福无量。 佛顶骨真舍利图片 🍀舍利大殿又称佛殿层，又分为内千佛殿与外万佛廊。 🍀舍利藏宫佛宝层(仅特定时间对外开放) 舍利瞻礼由此下行 《佛国记》等文献记载：释迦牟尼佛涅槃茶毗火化后，得舍利八斛四斗，即各形各色舍利84000粒，佛顶舍利12块。此佛顶舍利，是印度高僧施护尊者，于北宋太平兴国五年，公元980年，经斯里兰卡乘商船由海上丝绸之路来华，将佛顶舍利奉送给金陵地界最为清净庄严的寺院——长干寺。时任方丈可政法师奏报朝廷，得到诏令，以最高规格供奉。公元1011年，真宗皇帝敕诏，将佛顶舍利装入金棺银椁，瘗藏于地宫封存永久保护，并勒石为记。时至2008年，考古专家团队于原大报恩寺遗址发现佛顶舍利，经过一年半时间考证后确认。2010年于栖霞寺举行盛世重光法会。2015年迎请至牛首山地宫永久供奉，两岸^地108位高僧，共同见证迎请盛会。《金光明经》云："舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田……"《大般涅槃经》云："若见如来舍利，即是见佛"……画面中佛顶舍利为2010年，南京市委宣传部领导接待德国工程专家团队瞻仰佛顶舍利，其中一位德国专家拍摄照片，惊喜发现画面有多种色彩，遂将照片赠予南京市佛教协会收藏。佛顶舍利为国家一级文物，佛教界最高圣物！ 佛顶骨真舍利深藏于兹🙏🙏🙏 (图片来自网络) 做了个小视频 🍀谵礼结束 谢谢欣赏🙏🙏🙏

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