走，去嵊州

笑咪咪

　　5月，我随盈科金牌去嵊州，开启了三日之旅。

　　嵊州，这座位于浙江省绍兴市的古老城市，因尹派小生陈丽君而广为人知。嵊州蕴藏着丰富的历史文化和自然风光，拥有山水的秀美、古村的宁静和古寺的庄严。从浙江卫视的《还有诗和远方》到CCTV-1的《新闻联播》，嵊州的美景都展现出了嵊州独特文化以及自然景色的魅力。

杭州湾海上花田

　　景区以七彩田园、生态湿地为主体景观，开发有二十四节气广场、海上花坊、海上田园、花田海涂、花田驿站、花田喜坊、水上游船、萌宠乐园、湖心天幕岛、田间乐园等近20个休闲旅游子项目。

越剧小镇

　　嵊州越剧小镇坐落于中国女子越剧诞生地 —— 浙江省嵊州市甘霖镇施家岙村，以戏剧和山水为核心，沿剡溪而建，吸引着全世界的艺术家聚集于此。它也是国内第一个以戏剧剧种命名的文旅小镇。

越剧小镇风貌

　　嵊州越剧小镇将戏剧台上的亭台楼阁、田园诗意、青山绿水完美地搬到了现实场景。万年小黄山古文明、千年剡溪唐诗之路、百年越剧艺术的浸染，让越剧小镇这座从江南文脉上生长出来的戏剧小镇，一山一水都极富诗情画意。

越剧非遗展示

　　嵊州作为越剧的故乡，孕育了许多著名的越剧表演艺术家，袁雪芬，尹桂芳，范瑞娟，傳全香，王文娟等都是嵊州人，人才辈出啊。

梨园神一一一李隆基

非遗竹编、古沉木雕展示

　　越剧小镇现开设了竹编馆、古沉木雕馆等非遗体验馆，让丰富多彩的非遗文化通过“展示+体验”的形式得到活态传承和光大。

嵊州古沉木雕

嵊州竹编

崇仁古镇

　　崇仁古镇，原名杏花村，位于嵊州西部，距今已有近千年的历史。北宋熙宁年间，受皇帝敕封的义门裘氏从婺州分迁此地。裘氏以崇尚仁义为本，小镇因此得名。而且它还以明清古建之完整、精美而著称。随意走进一间老屋，记得要抬头看一看屋檐下、门窗上的木雕，人物传奇、花卉鸟兽等精美图案，都被篆刻在木头上，成为了古老建筑艺术的见证者。因当天下雨，游古镇也别有一番风味。

明代古刹一一一伟镇庙

　　走进崇仁古镇的第一处，便是明代古刹伟镇庙。伟镇庙始建于明代万历年间，里面的布局分三庙一庵合建，即伟镇庙、显应庙、财神殿和五福庵，角尺形排列。

　　庙里最引人注目的建筑，是殿前的一座古戏台，称“浙江第一古戏台”，至今约有五百年。戏台结构古朴，临池建造，檐顶正面垂灰塑《张飞战马超》，背面灰塑《关公战黄忠》戏剧人物。台面的周围没有围挡，也没有后台和化妆间，观众可以四面围观。

　　古戏台也是中国女子越剧的摇篮。1930年-1934年，裘光贤在戒德寺开办越剧女子科班——三期高升舞台，先后培养了54名能文能武、基本功扎实的越剧红伶。像“越剧皇后”筱丹桂、“金嗓子”傅全香均出自其门下。还有袁雪芬、周宝奎等，都在此获准出师，走向城市，走上越剧明星宝座。

　　庙外还有一塘，因伟镇庙神祇灵验，原名灵塘，后长满菱角改名为“菱塘”。太平菱塘始建于宋代，塘东西长12米，南北长13米，方形，鹅卵石成，塘水从不干枯。四周建筑皆以之为中心，大门朝向后门塘。崇仁有言：“穿靴戴蒂后门塘”，意指后门塘附近乃官吏富商聚居之地，故亦为财富与地位之象征。

崇仁裘氏支祠——玉山公祠

　　穿过座座老宅，我们找到了崇仁最大的宗祠——玉山公祠。玉山公在世时，为人乐善好施、体恤民情，八十多岁还好学不倦，拄着拐杖谈论诗文。他去世后，后人为了纪念和祭祀玉山公，便建造了公祠。

玉山公祠建于清乾隆五十六年，主体建筑依次为照壁、门厅、戏台、正厅、厢房等，整组建筑雕刻精美，工艺精湛。是崇仁规模最大、建筑最精、保存最好的宗祠建筑。

　　整个祠堂的牛腿木雕堪称一绝，每一个都精美绝伦，整块木头凿空镂空雕，上面的人物、形态、装饰都雕刻得非常细致，栩栩如生，保存如此完整，雕刻如此精细的木雕牛腿在全国都是罕见的，体现了旧时嵊州居民古宅的建筑艺术。被誉为“民间艺术宝库”。

　　天井周围的房门窗户上，立柱檐角上，雕着各种精美的花纹，默默讲述着过去的故事。有些是吉祥的花木，代表生生不息；有些是瑞兽祥禽，代表如意平安；有些是故事小品，代表民间哲理……这些能工巧匠把对江南美的想象，凝聚在纤细又迂回的木纹里，表达了那个时代的人们对美好生活的向往之情。

　　古戏台也叫万年台，造型独特，台上木雕牛腿精美细致，工艺精湛，是古戏台建筑中的典范之作。古戏台的两旁是二层厢房，专供太太和小姐们看戏的场所。著名越剧表演艺术家袁雪芬、傅全香、筱丹桂、范瑞娟、周宝奎、张茵等都在这里登台演出。

崇仁义门裘氏家庙

　　崇仁是全国裘氏最大的聚居地，云门被毁后，各地各宗裘氏纷纷来崇仁裘氏家庙祭祖认宗。

中华孝德园

　　中华孝德文化园这座公园以“孝文化”为主题，以“孝感动天”的远古圣君虞舜和“投江救父”的东汉孝女曹娥为依托，通过对虞舜文化、孝德文化、佛教文化以及民俗文化的挖掘，集中展现上虞悠久的人文历史，传承和弘扬千百年来激励着中华民族不断前进的孝德精神。

孝德楼前的合影

　　气势巍峨的孝德楼前，有一大石，雕刻着十八罗汉朝观音群像。但见观音慈祥端庄，罗汉各呈姿态；花叶舒绽，虬松缠藤；禽鸣兽行，祥云绕峰。层次分明，工巧如神。

大舜庙

　　舜王庙之珍贵，在于中华始祖三皇五帝之一——舜。相传，舜接受尧禅让之后，引起尧之子丹朱的不满，舜于是避乱来到绍兴上虞一带，并在会稽山腹地游憩。后人为纪念舜，在此建庙祭祀。

　　走进大舜殿，引人注目的大舜塑像威严肃穆。这座由中国美院潘锡柔教授主持设计，青铜打造的大舜像高7.5米，基座2米，总高9.5米，寓意舜帝“九五之尊”。大舜神态端庄威严，远眺前方，左手护膝，右手抬而向前伸。目光炯炯有神，一派中正祥和、深谋远虑之气魄。

　　舜王庙建筑构件精美，殿宇宏伟，结构独异，历来受到国内外建筑学家和艺术家的珍视。其雕刻精湛闻名于世，石雕、砖雕、木雕被誉为“三绝”。内有虞舜像。因此，人称舜王庙为古建筑艺术博物馆。

舜耕群雕

　　舜耕群雕以“象耕鸟耘”的典故为背景，由我国著名美术大师韩美林先生所创作，为目前亚洲最大的群雕石象。整组雕塑由15只石象组成，全长68米，高27米，采用芝麻白花岗岩雕刻而成，其气势恢弘、大气磅礴。舜立于大象之上，左手扶犁，右手擎托日月星辰，气宇轩昂，建筑之壮观直击心灵。

 远观舜耕群雕，它立于绿茵之上，蔚为壮观。一派奔腾景象，势不可挡。象群大小不一，形态各异。首象略小，鼻指东方，作出开路之状；象嘴微开，又似发音鸣号。后方石象较首象有四倍之巨，紧随其后。石象的巨齿如弯刀一般，长鼻卷曲触地，尾收两股之间，双目炯炯有神，四肢触地生风，真如活了一般。群象中有的昂首挺胸，阔步向前；有的俯首低头，奋力使劲。两路四象纵队排开，挨山塞海而来，尽心竭力做耕。舜昂首立于最后一塑象雕脊背之上，披星戴月，辛勤耕耘。

神州舜迹

　　神州舜迹展示的是由18块蕴含历史时空的原生态自然石构成，18块石头上分别精致地雕刻着舜从出生到成长到授位再到传位的过程，生动的再现了舜帝坎坷、光辉的一生。

虞舜生 名重华

生母故 舜守孝

继母嚣 赶舜去

耕历山 象耕田

鱼雷泽 舜让渔

陶河滨 器不窳

尧选贤 四岳举

妻二女 婚沩妠

救父母 逃水患

尧禅让 丹朱乱

避丹朱 聚上虞

巡四岳 达四聪

改刑制 流四凶

行德治 三苗归

勤民事 苦忧人

南巡狩 终苍梧

曹娥庙

　　据导游介绍，曹娥，东汉上虞人。母亲早亡，从小与父亲相依为命。公元143年5月5日，其父曹盱，为迎接潮神伍子胥，乘舟逆流而上，恰逢惊涛骇浪，不幸船翻坠江而亡。当时仅有14岁的曹娥，闻讯赶来，沿江寻找父亲的尸体。十七天后仍旧未见父亲尸体的踪影，便决然投入江中，欲与父亲的灵魂相随相伴。五日后，可怜年少的曹娥，紧抱着父亲的尸首浮出水面，父女两人已经没有了生命的气息。后人为了纪念她的孝感动天，把舜江改名成了曹娥江，并在江畔建造了一座曹娥庙。　

　　正殿是纪念孝女曹娥的主要场所。通高18米，宽21米，进深25米，硬山顶屋架，内有46根合抱的楠木大柱支撑，明间的四根金柱，听说是从南洋买来的优质红木，坚硬如铁。各个时代的楹联牌匾布满殿中，其中“真是女子”与“人伦之光”两块金字匾额最为醒目。

　　曹娥庙建筑雄伟壮观，艺术品位颇高，以雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”饮誉海内外，堪称民国时期江南木结构建筑的代表。

景区风景秀丽 嵊州华美达酒店

　　嵊州3天之旅，2晚都下塌在华美达酒店。酒店拥有越地风情园林式客房四百余间，巧妙地融入“唐诗之路”的设计理念。“东南山水越为最，越地风光剡领先”，访魏晋遗风、寻唐诗之路、听越音润物、品剡乡美食尽在嵊州酒店。

嵊州特色美食

炒年糕和小笼包

　　三天之旅，我们走了唐诗之路，品了世界第一非遗小吃，看了千年古镇 ，值得一游。