2024皖鄂豫骑行杂记（二）武汉洛阳段

阿康

D12 阴转小雨 汉口——孝感——云梦——安陆 108公里

休整2天精力倍增，很快到孝感，一个很有特色的地方，顾名思义，以孝感动天下，先奔董永公园

中国传统24孝里，孝感独占其三：董永卖身葬父、黄香扇枕温衾、孟宗哭竹生笋，当地有记录的孝子近500人，孝风昌盛，声闻古今。 公园里有董永墓、月老大槐树、董永祠，七姐忍痛离别的升仙台、24孝画廊、小飞虹桥等等。记得一次骑行到山东博兴，那里也有个董永公园，说董永是博兴人，不过人家孝感很大度，在董永祠前这块碑上承认这点，但文中重点是：董永故事发生在孝感，董永死后与父亲埋在孝感。各地打造文旅产品为地方利益而争，都没毛病。 出孝感到云梦途中，有黄香文化园，虽然游客就我们几个，我还是被他的规模气势，建筑的华美，内容的丰富翔实而震撼了。宫阙、广场、祭奠大道，主殿偏殿一样不少。孝感主打一个孝字，力铸一个孝魂，主题突出。 《三字经》中有对黄香的描写:“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”，昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。每
当夏日炎热，则扇父母之帷帐，令枕席清凉，蚊蚋远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰“天下无双，江夏黄香。“其实，黄香更多的事迹是他的苦读多才，培德养性，勤政廉政，忧公如家，廉洁爱民，如今这里已成为青少年教育和廉政建设基地。 D13 小到中雨 安陆——随州 93公里

见到神农大街，神农广场的地标，表明已经到了中华民族的始祖炎帝神农的故乡随州。神农创耕耘，植五谷尝百草，创农耕文明，隋文帝杨坚封地于此，后来隋朝因随州而命名。下午冒小雨参观随州博物馆，了解一下所谓”曾随之谜“，历史文献只说”汉东之国随为大“（《左传》），却无曾国的记录，而在当地出土的文物及文字都显示是曾国的，这种出土文物与文献记载的不协调被称为曾随之谜，曾国到底有没有，它在哪里……

青铜器铭文不见随国，而曾侯、曾伯、曾子却屡屡可见。经过长期的学术研究，考古新发现，得出较为一致的观点：古代随国曾国应为同一个国家，是一国两名，祖先都姓姬，与周文王周武王同宗同族，一脉相承。 曾侯乙墓的发掘扯开了2400年前曾国巅峰时期的文化与生活生动景象 青铜双音编钟不仅制作精美，更是以十二音律64件所达到的音域宽音律齐的高水平 还有一样宝贝铜鉴缶，外层鉴，内层缶装酒，鉴与缶之间空隙盛冰，冰冻可保持酒的清醇，妥妥的古代冰箱啊！古人的生活情趣和智慧一点也不比今人差。 D14 随州——随县——枣阳 96公里

随州市里又有神农公园，特地一早去参拜这位中华始祖。公园与出土曾侯乙古墓的擂鼓墩只有一河之隔。炎帝广场正中心有一尊黑色的雕塑，表现的就是炎帝神农，他头戴牛冠、肩披火凤、腿饰火纹、手捧稻穗、颇具神话色彩。

一个多小时后到了随县炎帝神农故里，这里有规模宏大的神农广场、炎帝大殿、巍峨的炎帝巨石像，在这里，我们了解到，华夏后人受神农恩泽久矣：始制耒耜，教民耕稼，遍尝百草，医疗民疾，日中为市，乃兴贸易，发明琴弦，重视乐教…… 下午2点多到达枣阳，东汉光武帝刘秀故乡，这里建造了规模宏大的汉城汉宫，既是城市标志，又是影视中心、文旅基地，汉城南门皇帝出巡大型群雕气派非凡 从这里走出去的刘秀建立了东汉王朝，造就了“光武中兴”。 汉宫城阙，巍峨大气，门楼高耸、城墙威严，殿宇丛叠、雕梁画栋，尽显东汉王朝之兴盛。 D15 清明节 阴冷 枣阳——襄阳 86公里

襄阳是历史文化名城，三国文化、战争案例、书法艺术、诗词艺术，满满的文化气息，心向往之久矣。刚一进城就见汉江边的浩然公园，孟浩然巨石雕像代表襄阳人民欢迎四方游客。唐代著名的山水田园派诗人孟浩然，隐居襄阳有很多诗词就在这里有感而发。孟浩然首创的五言山水诗笼罩千古，天下称美，然屡试不第，布衣终生。蹊跷的是，参加了王昌龄的一场宴饮，吃坏了肚子，丢掉了性命，看来饮食卫生生活细节不可小视。

襄阳原来叫襄樊，樊城与襄城夹江对峙，古代交通不便，唱的是双城记，如今建起好几座大桥，从大桥上来往两城很是方便，这不，几分钟就滑到襄阳古城，这是古城墙

我们落宿的樊城是个很繁华热闹的古城，现在是襄阳市的一个区。历史上的樊城是个古战场，重大战事不断。

比如三国时期的樊城之战。194年，曹操与刘备争夺天下，在樊城殊死搏斗。蜀汉关羽破堤坝溢汉水水淹七军攻破樊城，曹操被迫撤退，蜀汉势力得以巩固，东吴乘机偷袭荆州、关羽败走麦城，父子被东吴俘杀。此战曹魏、蜀汉实力受损，蜀汉损兵折将还丢了荆州，成为三国形势的重要转折点。蜀汉与东吴同盟被打破，这场战役还成就了关羽、张飞、曹仁等后代传颂的英雄。

樊城隐藏了许多古老的街道，这条陈老巷便是，狭窄的街巷，斑驳的墙面，众多的商会、店铺，沿街二楼建有护栏可俯瞰繁华热闹的街景。

来寻旧的外地游客还不少 樊城大桥附近一个不起眼的角落，便是米公祠，宋元时代书画大家米芾旧宅，米芾与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称宋四家，人称“米襄阳”，用一个地方的名字代称一个人，足见其专业领域的成就和地位。他是襄阳人的骄傲 颠不可及。

米芾一生活得肆意潇洒，却被称为“米颠子”。一是颠在重度洁癖，一日洗十几次手，从不用盆，小厮从水壶里倒水，洗完手不用毛巾擦手，拍拍双手甩干水分。领回朝服朝靴嫌太脏反复洗刷以致褪色难辨花纹，祭祀大典上着装不妥，帝怒而降其职。米芾不吃鸡蛋，认为煮鸡蛋时会把鸡屎味也煮进去。二是颠在酷爱奇石，凡见一奇石必行跪拜礼呼之为兄。三是颠在皇帝的东西也敢骗。他喜爱收集文玩，尤其是砚台，宋徽宗叫米芾写一幅屏风。书写完毕后，他跪在宋徽宗面前装颠地说：“这块砚台已经被我用过了，不适合再给您使用了，您不如把它赐给下官吧。”皇帝见他诚恳便准许了他的要求。米芾高兴地忘乎所以，衣袖染黑也毫不在意，反而夸赞这块墨的颜色正宗。宋徽宗直叹“米芾的颠果真是名不虚传。”

米芾真迹 米芾经常夜里到坟地墓碑上拓字临摹 第一山
在全国各地20多处米芾‘第一山’石刻中，大多不提字迹的来源，唯有华山这块碑石上明确指出‘南宫此刻向在盱眙’。”由此推出，米芾“第一山”题于盱眙县的南山上。
唐人的诗，宋人的字，清人的临帖 秦观向苏轼展示自己生活状态与悠闲心境的诗作，十四字尽显七言绝句之妙，读来令人拍案叫绝。苏东坡书写了这首奇妙的回环诗：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
襄阳古城墙很有意思的一段，东晋女英雄韩夫人，带领家中的婢女和城中的妇女连夜在最薄弱的城墙段筑起一座新城，成功抵御了前秦的进攻，保住了襄阳城。 透过城门洞，清明假期中襄阳古城人流如织 北门历来是最热闹的地方。六个城门，四座角楼，每一个都保存完好，襄阳古城是目前我国保留最好的十座古城之一，距今已经有3000多年历史。 古城中央的昭明台，为纪念南朝梁昭明太子萧统而建。昭明台为襄阳标志性建筑，现为襄阳市博物馆。 襄王府，建筑规模宏大，气势非凡，红墙绿瓦，壁垒森严；王府之前，百官叩拜，好不威风。岁月流失，这块世袭藩王领地，代代传承，直到明末农民起义领袖张献忠杀了第八代襄阳王，才算结束了它的“使命”。1642年闯王李自成率军攻占襄阳，在藩王府登基，自立新顺王。 一年后，李自成北上，一把大火，豪华的府第化为一片瓦砾，只剩下精美绝伦的艺术瑰宝绿影壁。 襄王府后面城墙边有仲宣楼，纪念汉末建安七子之一王粲。此楼应指今当阳县城楼，汉王粲 字仲宣 ，于此楼作《登楼赋》，故称。后遂用为典故，借指诗人登临抒怀之处。 D16 阴，时有小雨 骑车游襄阳城西的古隆中，拜访千古贤臣诸葛亮。1800年以来，这个地方因诸葛亮躬耕陇亩，刘备三顾茅庐，引发隆中对，而被称智者摇篮，诸葛亮亦被称为谋圣。来！隆中山门前先与”诸葛亮“合个影…… 隆中在南阳还是在襄阳，两地争得不可开交，各说各有理，还是听听历史学家的意见吧……谭其骧，1911-1992年，浙江嘉兴人，历史学家、历史地理学家，中国科学院院士。他长期从事中国史和中国历史地理的教学和研究，是中国历史地理学科主要奠基人和开拓者，代表著作有《中国国家地图集历史地图集》等。人家明明白白的写着：诸葛亮躬耕于南阳邓县之隆中，在襄阳城西二十里。北周省邓县，此后隆中遂属襄阳。不刊之论也，可信度较高！ 卧龙先生在出山之前，躬耕稼穑，运筹帷幄，分析天下大事以待明主。三顾动容，一飞冲天，辅助刘备联吴抗曹，终三分天下，成就大业 敌人的赞扬是最高的荣誉，匾上”天下奇才“四字是诸葛亮的老对手司马懿所言 诸葛草庐被当时的襄王破坏，襄王甚至在高处修建了自己的坟墓，2年后病死，被张献忠挖坟盗宝 D17 樊城——谷城——老河口——丁家营镇 135公里

在襄樊玩了2天，弄清”铁打的襄阳，纸糊的樊城“，那是襄阳三面是山一面护城河，城高墙坚易守难攻，樊城低洼城矮池浅，历史上战争总是先攻樊城再攻襄阳，1948年刘邓大军也是打下樊城再黑虎掏心全歼襄阳守军。

今从樊城一路向西，在建立大顺政权的李自成家乡谷城县道边午饭，10公里爬坡到了丁家营镇，一个蛰伏在武当山下的不太有名的小镇。为避免武当景区食宿不便，就地住下，作为明天游武当的跳板。

这是认真看手机的道士。

道教名山武当武术的宣传与一个人有特殊关系，他是金庸。15部作品中多次安排武当派出场，包括《书剑恩仇录》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》、《侠客行》和《飞狐外传》等。在金庸的武侠世界中，武当派是他所偏爱的，他对武当山的武功之精强和武当派侠士之仁义风格赞扬备至。

D18 丁家营镇——武当山——丁家营镇 31公里

武当山一日游

历代皇室力捧，武当成为道教第一名山，尤其是永乐帝朱棣”北建故宫，南修武当“，敕建大岳太和山，建9宫8观36庙堂72岩庙。嘉靖皇帝视武当”皇室家庙“，列为五岳之冠。 柏油山道把相隔一二十公里的景点串联起来，90元的景区车80元的索道，圆了许多人登武当的夙愿。我们从东海之滨骑车来此，指点江山，论道武当，不亦壮乎，不亦乐乎！ 武当山金殿是一座铜铸鎏金大殿，全部构件在北京铸成后，由运河经南京溯长江水运至武当山，拼装榫铆而成，通体鎏金，金光闪闪，供奉真武大帝坐像。 一提到道家功夫，便会想到武当山，想到金庸武侠小说中的张三丰以及他所创的太极拳。一到武当山，便也想摆几招。

紫霄宫

武当祈福各有所求：太子坡求学，中考高考，金榜题名；紫霄宫求子延嗣，南岩宫求福寿康宁，龙头香祈福父母。 南岩宫，建在一块巨大壁立垂直的岩石上的道观，摩崖石刻”福寿康宁“ 南岩龙头香，长3米，宽仅0.33米，横空挑出，下临深谷，龙头上置一小香炉，状极峻险。香客爬到笼头插上香进行祭拜，需要多少虔诚和勇气啊！ 下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，稍有不慎，就会粉身碎骨。自打明朝建成以来，从上面摔下去的人不计其数，其情形惨不忍睹。清康熙年下令禁烧龙头香，并立碑戒告。碑文告诫人们说，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬；不要复蹈前辙，毁掉宝贵的生命。 D19 丁家营镇——丹江口市——邓州市 127公里

中国的水都——丹江口，这里，丹江注入汉江，建成丹江口水库成为南水北调中线工程核心水源地，向河南、河北、天津、北京供水源源不断，其丰富的水资源以及水资源调度的关键作用，使之成为中国水都

这里建成了景区 水电站大坝，枯水期静悄悄的，泄洪时非常壮观 中线工程概况 参观大坝内部水泥结构。拦水大坝的多次加高加固，新老水泥的衔接融合是重点难点 南水北调如何穿越黄河，原来是在黄河河底挖了国内最深的调水竖井 下午抵达邓州市，放下行包赶往花洲书院。“穰都人杰”“善地文昌”，正如书院牌楼匾额上的这八个字所写，邓州人文历史辉煌。 进门就是范仲淹的雕像，背后照壁写着《岳阳楼记》全文。范仲淹邓州做知州时营建了百花洲，创建花洲书院并在此讲学。主讲堂名叫“春风堂”。与范仲淹一同贬官的，还有其挚友滕子京。滕子京贬官岳阳后，重修了岳阳楼，派特使寄信仲淹，恳请为岳阳楼作记。范仲淹欣然接受，对照手上仅有的《洞庭秋晚图》，挥笔写下《岳阳楼记》。而花洲书院也因了范仲淹，因了《岳阳楼记》，从此成为天下文人雅士凭吊景仰的一处文化圣地。完全没有想到，脍炙人口的《岳阳楼记》仅仅是凭一纸图画写成，作者竟然没有到过岳阳楼。

康熙书写的经典名句 D20 邓州——南阳 78公里

南阳除了黄牛，还出了个大人物——诸葛亮，他在此隐居躬耕，刘备三顾茅庐，与诸葛亮擘画三分天下。与襄阳大打古隆中牌不同，南阳不急不躁不温不火打的是诸葛庐牌，打造了规模较大的卧龙岗景区，在显要处的大字标语是“臣本布衣，躬耕南阳”，刘禹锡的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，复建了诸葛草庐八角亭……

武侯祠内古柏参天，历代题记碑刻匾额对联很多 诸葛庐呈八角形，取诸葛亮巧布八阵之意。木雕回廊，环绕四周，牌匾上刻有郭沫若书“诸葛草芦”四个大字，想到一千多年前三顾茅庐、隆中对的精彩画面就在这简陋的草棚上演，影响和改变了历史进程，我心中不由一阵激动。 D21 南阳市——南召县 68公里

D22 南召县——马市坪乡——白云小镇——合峪镇 92公里

南阳到洛阳，伏牛当路挡。一早向着黑魆魆群山进发，出门就一个大坡，然后缓坡向上，到马市坪乡转入乡道，地形愈见陡峭，进入伏牛山区了。

年久失修的乡道尽是裸石沙砾，推行也要脚下打滑，路边多有塌方，崎岖难行超出想象。92公里的路程，爬坡55公里，累计爬升1766米 终于爬上坡顶 白云小镇午饭后走上正规国道，进入栾川界，大家松了一口气。上坡有多艰难，下坡就有多爽快，一路冲坡18公里，抵达栾川东大门合峪镇。晚宿合峪镇。 D23 合峪镇——栾川县 游览老君山 60公里

道家南北两顶之北顶老君山，原名景室山，伏牛山主峰2218米海拔，老子在此归隐修炼被尊称太上老君，唐太宗赐名老君山。 十里画屏 远远望见金顶道教建筑群。五母金殿、亮宝台、玉皇顶三座金顶打造，构成了一个三角形，一山三金顶，一气化三清，呈巧妙的二龙戏珠之势，玉皇顶地势最高观景最佳，供奉玉皇大帝，因峰插天宫，顶如皇冠而得名，亮宝台储存道家珍宝法器， 传说太上老君展示宝贝，阴阳扇、太极图、炼丹炉，宝物金光闪闪，众仙赞不绝口。 五母金殿，道观群中最为独特的一座。通往金殿前有一座会仙桥。女娲娘娘创造人类的圣地，殿内供奉了道教里面德高望重的五位女神：人母女娲、天母、地母、无极母、西王母 摸一摸主峰碑，想一想过来路。无名天地之始也，有名万物之母也。天道有常，骑亦有道。自然运行自有规律，骑者必认识规律掌握规律适应规律，天地前少夸口，懂敬畏，慎言行，方能驶得万年船。 D24 栾川县——嵩县——伊川县 134公里

今一路向东，地势下降，全程国道省道，一鼓作气，骑到伊川，已是洛阳南大门了。

D25 伊川——龙门石窟——关林——白马寺——天子驾六博物馆 85公里

冒雨赶到龙门石窟，天正好放晴，河对面的山壁上，卢舍那大佛清晰可见，景区里人不多，都是工作人员，游客还没进场。 西山崖壁上密密麻麻的佛龛，总数2300多个，造像11万尊，位居国内各大石窟之首 造像多为皇家贵族所建，留着深深的皇家石窟印记，就如这尊卢舍那大佛，据说是用武则天捐的脂粉钱建造，并按照武则天的相貌打造 卢舍那大佛面相丰腴圆润，眉若弯月，双目俯视，略作微笑，两耳长垂，气派恢宏，是大唐帝国强大的物质力量和精神力量的体现。 出龙门石窟后直奔关林。大门两侧“忠义”、“仁勇”四个字概括了关羽一生的个性和丰功伟绩 “林”是古代墓葬的最高称谓，关林”是蜀国名将关羽葬首之处，是国内唯一的冢、庙、林三祀合一的古代建筑。每年都有无数游人来此瞻仰这位武圣人之墓。 公元219年孙权偷袭荆州，关羽败走麦城，大义归天。孙权怕刘备起兵报复，将关羽首级藏于曹操所处的洛阳，这一举动被曹操发现，曹操敬慕关羽为人，追赠关羽为荆王，并葬于城南，建庙祭祀，关林至今已有1800年历史 春秋殿，因殿内原有关羽睡像，故称"寝殿" 左侧供奉的“关羽夜读春秋”，关公右手捋须髯，左手持《春秋》，神情专注，研读《春秋》，再现当年秉烛达旦情景。 右侧供奉关羽首级的床帐。我注意到字牌上写着“加盖被褥”字样，可见管理方给祭奠者留下了不少空间 午餐后马不停蹄来到人头汹涌的白马寺，牌坊上写的是“中国第一古刹”。为什么叫第一呢？它是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院。将从天竺请来的佛像、佛经放置寺中，安置来自天竺的僧人翻译出第一部汉译佛典——《四十二章经》，这才是中国历史上第一次“西天取经”，比唐玄奘早了整整560年。中国佛教的历史从此开启。 白马驮经 进洛阳城，周王城遗址看了个很有意思的天子驾六博物馆。它在一个大型车马陪葬坑的原址上建造 一辆马车前对称摆放着的6匹马的骨骸，“驾六马”的“天子之乘”确认了周王陵的存在， 印证了古文献“天子驾六，诸侯驾四，士驾二，庶人一”记载的正确性。洛阳市中心地下的车马沉睡三千年，重见天日，还原了历史真相。 D26 洛阳市内一日游 一早到周王朝广场，见到一个巨型青铜礼器何尊，铸有铭文122个，其中“宅兹中国”四字，说的是周公在此造城，这里的风水地形好，“我要把都城建在这个国家的中央地区”。这个中国是中国一词的最早文字记载 巨大的何尊 洛阳大运河博物馆 这次来得巧，正是牡丹盛花期，到处都是牡丹花会 唯有牡丹真国色，牡丹是洛阳市花，全城有大大小小、各种规模、级别、特色的牡丹园十几座。 明堂和天堂，是女皇武则天在神都洛阳的政治权力中心，明堂是唐洛阳紫微城正殿，号称“万象神宫”，天堂是武则天的御用礼佛堂。 洛阳历史上有13个王朝在此建都，是建都最早、历时最长、朝代最多的城市。文化渊源深厚，短短两天也看了个皮毛，对这个中原古都心怀敬重，恋恋不舍。

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