[经典张家界六日游记6] 走进东方威尼斯一一凤凰古城

閑雲清烟

离开墨戎苗寨，我们乘车来到这次《经典张家界六日游》行程的最后一站一一凤凰古城。凤凰古城，一幅流动的历史长卷，古韵犹存，宛如世间秘境，令人心驰神往。

凤凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，占地面积约10平方千米，由苗族、汉族、土家族等28个民族组成，为典型的少数民族聚居区。

古城建于清康熙四十三年（1704年），至今已有四百多年历史，虽历经沧桑，却古貌犹存。2001年，凤凰古城被授予国家历史文化名城称号，是中国历史文化名城，国家AAAA级景区，湖南十大文化遗产之一。

凤凰古城曾被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城，与云南丽江古城、山西平遥古城媲美，享有“北平遥，南凤凰”之美誉。

沈从文一篇《边城》，将他魂牵梦绕的故土描绘得如诗如画，也将这座静默深沉的小城推向了全世界。

走进凤凰古城，首先映入眼帘的是那独特的吊脚楼和石板街。这些古老的建筑仿佛诉说着古城的历史与沧桑。

漫步在石板街上，你可以感受到一种浓厚的历史气息扑面而来，仿佛穿越了时空的隧道，回到了那个充满故事的年代。

凤凰古城的水也是一大亮点。沱江穿城而过，给这座古城增添了几分灵动与妩媚。在江边散步，欣赏着水波荡漾、渔船穿梭的美景，别有一番风味。

沱江是凤凰古城的母亲河，河水碧绿清澈。一座座年代久远的土家吊脚楼悬于沱江之上，构成一幅韵味十足的山水画。

沱江，从西北到东南贯穿凤凰古城。沱江之上，从上游凤凰二桥开始，到下游云桥，已毁的雨桥不予计算，算上跳岩，现存在共有15座桥。

凤凰古城沱江二桥，也被称为凤凰二桥，是进入凤凰古城最主要的桥梁之一。凤凰二桥不仅是一座连接两岸的重要交通枢纽，也是凤凰古城的一处著名景点。它以其现代而朴素的风格，以及桥上的各种活动和景观吸引着游客。

九曲回廊桥。它静卧在江面之上，桥面两侧低矮的栏杆，可以供游人坐下来休息。入夜，华灯初上时分，沐浴着清凉的晚风，看江上朦胧的灯影，任江水在桥下低吟浅唱的缓缓流淌，是一件特别惬意的事情。

南华大桥，又叫凤凰一桥或凤凰大桥，是沱江上连接江北与南华门的一座公路桥，于1998年10月建成通车。

南华大桥，车水马龙，是凤凰古城最繁忙的一座桥，是外地人从北边进入凤凰古城旅游区的必经之路，桥下江面上筑有一道拦水坝。

雪桥，位于南华大桥和跳岩之间，邻近古城北门。祖藉凤凰的土家族著名画家黄永玉，在2011年捐资并亲自选址设计建造了风桥、雨桥、雪桥和雾桥等四座桥梁。雪桥是这四座桥中是最漂亮的一座，也是凤凰古城的标志性建筑之一。

雪桥为仿古设计，桥有两层，底层为直桥，二层为拱桥。 拱桥上有亭，飞檐翘角。雪桥既是过桥通道，又是观景平台，那里是沱江景色最美的地方。登上拱顶的风雨亭登高远眺，两岸美景尽收眼底。

北门木板桥，始建于唐代，是凤凰古城最早的桥梁，曾经是进出凤凰古城的必经之路，是真正的文物。这座木板桥最初是跳岩，由四十多个红色长方体石墩子组成，每墩相隔二尺。

沈从文、黄永玉等文学艺术大师，就是从这座跳岩走向世界的。由于每年洪水时，总有石墩被冲倒或冲走，后来，便将石墩加大，每两个石墩用铁链连接，并在石墩上铺上木板，最终才形成现在这个样子。

北门码头始建于明代，是凤凰古城与湘江之间的重要通道之一。清朝时期，凤凰正东有一条宽广的湖泊，筑有水利工程引江入境，北门码头也得到了进一步的发展。在现代，北门码头被发掘出大量明代、清代和民国时期的遗迹，为了保护这个重要的历史文化遗产，北门码头已经被列入国家级重点文物保护单位，成为凤凰旅游的一大亮点。

2000年，为了进一步改善群众的过河条件，也为了更好地美化古城，县政府拨款，在北门木板桥下游几十米处，新修了一道双墩跳岩。

两排跳岩相隔一尺左右，一高一低，并排而立，横跨江上。每排跳岩66墩，一字列于江面。因石墩是由一块一块岩石砌成，人在上面走，仿佛跳跃一般，所以叫＂跳岩＂。跳岩，它是沱江上的路，也是沱江上的桥，是凤凰古城最具人气的新景观。

凤凰古城虹桥是一座位于湘西自治州凤凰县沱江镇的古桥，也是凤凰古城著名的景点之一。它始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史。

虹桥最初是为了沟通沱江两岸而建的，原为石拱桥，长112米，宽8米，高10.2米，桥身载重量为80吨。并因其所用岩石为朱红色砂石，建成时宛如彩虹卧江，故起初命名为卧虹桥，后改称为虹桥。

虹桥，坐落在古城核心地段，始建于明洪武初年，距今已有600多年历史。虹桥是一座石拱桥，桥上建有楼阁，曾被毁，2000年根据原图重建。

虹桥又叫风雨楼。风雨楼穿越数百年历史，俊美壮观，挺拔于沱江之上。虹桥一层是人行长廊，长廊两侧商铺成排，吃食店众多，生意兴隆。虹桥地处凤凰古城的中心地段，虹桥周围，人流如织，是古城最繁华的区域。

随着时间的推移，虹桥经历了多次修复和重建。在文化大革命期间，桥上的楼阁被毁坏。2000年，根据原有设计进行了修复，恢复了虹桥风雨楼。

万名塔位于青龙山下沱江之滨。东靠雕梁画栋的遐昌阁，西望气势若虹的风雨桥。塔高21米，屹立沱江北岸，塔影倒映江心，水中岸上两个塔，蔚为壮观。

万名塔的前身为建于清嘉庆年间焚烧字纸用的字纸炉塔。原塔三层高11米，塔身为正六方形，三檐六角，上置色彩斑斓的璃璃葫芦宝顶。上层外壁书写“夕光射斗”四字，中层书有“中流砥柱”，下层书有“翰墨流芳”。小塔精美秀丽，可惜“文革”期间被毁，仅留废墟。

现塔是著名画家黄永玉襄赞，沱江镇政府牵头，广大群众集资，在字纸炉塔的废址上重修的。为七级六角砖塔，塔面饰以彩绘、雕塑；六面皆有半月拱门窗，下层各门书有对联。迎水一面正门之上刻“万名塔”三字，为万人集资改建的意思。

万名塔用青砖和混合沙浆以及钢筋混泥土砌筑而成，为六方七级，每层六个翘角，精美秀丽，悬挂铜制风铃。塔高22.98米，一层直径4.5米，向上每层直径缩小0.3米。塔面装饰雅致，塔身挺拔秀丽，宛若少女婷婷玉立于沱江之畔。塔身映入沱江碧波之中，摇摇晃晃，显得格外秀气动人。

一层有楹联六副，皆为名人所题，或颂或感，风格各异。如原县长吴官林题联：“塔静梧高凌空引凤，河清岸曲流水藏蛟”。民主人士田鹤丹题联：“喜层层凌云高起，恰悠悠在水一方”。

风桥，是黄永玉亲自设计并捐资兴建的四座桥梁之一，采用仿古建筑，修建非常精美新颖。桥上两侧各有一个小牌楼，附近还有一个水车，一个小码头。

古城沱江优雅的七孔桥，也是一座难得的观景平台。桥下水流如瀑布，一股股水流从上游奔泻下来，如一条条白龙，在水中盘旋飞舞。

雾桥，也是黄永玉亲自设计并捐资兴建的。 雾桥桥上建有三座亭子，设有座位供游人休息。雾桥静卧在古城下游，离商业中心较远，所以特别安静。

五孔桥，由三个拱桥与两个跳岩组成。中间一个三孔拱桥，两侧岸边各有一个一孔小拱桥，用跳岩与中间的拱桥连接。桥体娇小，跳岩精致，起伏错落。没曾想，过一次桥，也要经历几番的起起落落，落落起起，好似要经历一辈子的跌宕人生。

月桥，中间部分宛如圆月亏缺，屹立于碧波之间。两端是蜿蜒的跳岩衔接着中间半月，像是半月拖曳着一根精致的玉带。

月桥造型起伏错落，美得轻柔，美得妩媚，美得多姿多彩。引人生出无限的遐想与情怀。

云桥建于2015年10月，桥上建有仿古廊亭，共两层。云桥，没有虹桥的吆喝喧闹，没有南华桥的车水马龙，云桥仿佛是清冷的。每天清晨七点，南华寺的钟声准时敲响。站在云桥上，听得真切，引人遐想。

凤凰古城的美，离不开这条清浅蜿蜒的沱江，而沱江之美在于桥。一座又一座座造型各异的老桥新桥、大桥小桥，将清澈秀丽的沱江和沱江两岸飞檐翘角的木质吊脚楼连成一片，把沱江打造成了一条美丽动人有如仙境的风景画廊，恰似仙女含情脉脉的无限风情，勾住了无数游客的心魂，每天都吸引着大批游人驻足游览，兴趣盎然。

北门城楼始建于明朝。凤凰古城元、明时为五寨长官司治所，有土城。明嘉靖年间从麻阳移镇竿参将驻防于此，乃于嘉靖三十五年（1556年）将土城改建为砖城，开设四大门，各覆以楼。到清朝，古城的军事地位日显重要，先后在这里设凤凰厅、镇竿镇辰沅永靖兵备道治所，古城的建设也得到加强。康熙五十四年（1715年）遂将砖城改建为石城，北门定名为“壁辉门”，一直保存至今。

来到“壁辉门”,这是我对凤凰古城的第一印象。16米高的城楼气势恢宏,飞檐翘角、四角抱鼓,巍峨壮观,蕴含中华民族独特的建筑艺术。

站在城楼上眺望古城全景,沱江从西向东蜿蜒穿城而过,青石板铺就的古街道纵横交错,吊脚楼鳞次栉比,这里保留了大量明清建筑,浓郁的古城风貌扑面而来。

沿着沱江景观步道慢悠悠地走，清晨的河面弥漫着轻烟，吊脚楼脚踩在河中，倒影在水面上摇曳生姿。路过一户人家，窗边摆着新摘的辣椒正在晾晒，屋里传来婆婆和孙女说话的声音，仿佛穿越回到百年前。

穿过璧辉门，仿佛穿越时空。或许是钟灵毓秀之地更容易出人才，位于湖南省湘西州的凤凰古城，不仅是一处梦里水乡的旅游胜地，更是一座人文荟萃的文化古镇。据史书记载，从清朝道光年间到光绪年间的30多年里，这里孕育了提督、总兵、副将等100多位三品以上的军中将领。到了近现代，横跨政界、教育界的熊希龄，文坛巨匠沈从文、画坛怪杰黄永玉等人，更是将凤凰这座默默无闻的小城推向了全世界。

熊希龄故居位于凤凰古城北文星街的一个小巷里，总占地面积800平方米，是典型的苗族古代建筑格式，极富苗族情调。

熊希龄，1870年出生于凤凰，曾任中华民国国务总理，儿时因天生聪慧被喻为“湖南神童”。他十五岁中秀才，十六岁中举人，十九岁中进士，二十一岁点翰林，放在现代，就是典型的“别人家的孩子”。

堂屋正中挂有熊希龄的遗像，遗像下安放着香山慈幼院校友于2001年10月献铸的熊希龄半身铜像。两旁悬挂熊希龄亲手所写的对联：“意气销磨群动里，形骸变化百年中 。”对联出自白居易的《晏坐闲吟》一诗，盛年时的意气风发都消磨尽了，匆匆流年飞逝，也苍老了我的容颜。对于后人来说，即使是流年飞逝容颜苍老，熊希龄的精神和成就却不曾被时光磨损丝毫。

从湖南神童到国务总理，从维新变法到抗日救亡，从政以后，因不满袁世凯的独裁统治，毅然决然，辞官为民，兴办教育。毋庸置疑，熊希龄是近代中国一位重要的历史人物，也是一位充满了传奇色彩的人物。据说，张恨水的长篇小说《金粉世家》中就借鉴有熊氏家族的原型。

在我国近代史上熊希龄有着非常高的评价。周总理曾说：“熊希龄是袁世凯时代第一流人才，是内阁总理。熊希龄的事，我看后就记得很清楚。”这些评价现在都挂在熊希龄故居中。

熊希龄故居坐落在凤凰县城文星街熊家巷，2000年修复对外开放。这座位于僻静小巷的四合院幽静安谧，建筑古老质朴，如果不仔细找，很容易错过。

故居内现存房屋4间，基本保持了原貌。窗户上井字棂花图案显出图画效果，一窗一景致，一窗一风韵。家具上有精致的雕花或绘图，院外的墙上挂着蓑衣，使人感受到一种古香古色的苗族情调。

故居为旧式四合院，中间有一个由红石板铺就的院坪。四合院里能看到旧马车、天井，还有一方养了许多锦鲤鱼塘，想必年少时的熊希龄在此度过了不少无忧无虑的时光。屋内则陈列了熊氏一家用过的桌椅、床具、文具和其他生活用品。

屋内悬挂着熊希龄家族各个时期的照片，如果仔细看，会发现当时的人所着服饰相当有特色。

小小的四合院面积并不大，但那一张张泛着岁月痕迹的黑白照片，一段段记录着历史的文字图片，将熊希龄的传奇一生重新组合构建，演绎出他跌宕起伏的人生轨迹。家事、国事、天下事，都在他文晦蹈略之中。芸芸众生中，又有多少人能像熊希龄这样创造出如此辉煌的人生呢。

祠堂在中华民族已经有五千多年历史，是中华民族文明的象征与标志，是中国五千年文明历史文化的延伸。位于湖南湘西的凤凰古城杨家祠堂，留住了历史的记忆，是看得见的乡愁，讲得出的故事的文化精品。

杨家祠堂又名“杨氏宗祠”，始建于1836年，位于凤凰古城东老菜街古城墙边。与古老的城墙相互辉映，仿佛守护着杨家世代的故事。这座祠堂的建筑风格独特，精美绝伦，处处彰显着浓厚的地方民族特色。

祠堂由凤凰镇守史，太子少保杨芳所建据传，凤凰古城的杨姓家族都是源自宋朝时期的杨家军，英勇善战，声名远扬，他们的后代在凤凰古城中仍享有崇高的声誉。

杨芳对风水深信不疑，所以杨家祠堂的大门设计与众不同，为侧开。大门斜对着沱江，寓意着祖业的长久繁荣，万世昌隆。如同沱江之水，源远流长，生生不息，家族的兴旺与发达也将永续不断。

祠堂坐南朝北，整体呈长方形，占地面积770平方米。由大门、过厅、正殿、戏台、廊房及两个天井坪组成。步入杨家祠堂，抬头可见的是二重门上精美的牛头和蝙蝠木雕。

牛头是湘西人崇敬的图腾，被视为能够驱邪避害，保佑平安的吉祥物。而蝙蝠则寓意着福气的到来和吉祥的降临。这些木雕不仅仅是装饰，更是杨家对家族平安、繁荣昌盛的美好祈愿。

而在祠堂的舞台上，一对木雕图案尤为引人注目。这是一幅讲述自由恋爱故事的图案，一对青年男女经历了种种困难与考验，最终走到了一起，过上了幸福美满的生活。这不仅是一段感人的爱情故事，更是对杨家家族精神的传承与颂扬。

这里，每一处细节都饱含故事，每一个角落都充满情感，它不仅是杨姓家族的历史见证，更是凤凰古城深厚文化底蕴的缩影!

从杨家祠堂转回到东正街继续前行，在登瀛街和中营街与东正街交汇处，是凤凰古城博物馆。这里是光绪年间道台衙门的组成部分，也是陈宝箴世家的百年老宅，占地面积达1600多平方米，建筑面积2698平方米，由28面马头墙、56间房舍、386扇雕花门窗、26个回廊组成，是一个集古城博物馆、陈宝箴世家为一体的文化载体。

走进陈宝箴世家，迎面是一口百年天井，这种四合院的建筑风格称为“回水归堂”，有着藏风纳水财不露的寓意。中间的大缸暗示汇聚天地灵气的纳财之象，又可作为消防使用。

正屋上所悬挂的“大启而宇”鎏金匾额是光绪年间镀金而成，具有深厚的文化底蕴。“大启而宇”的意思是上天或是上帝开天劈地形成宇宙。

　　正屋又叫凤竹居，正中挂着陈宝箴像。陈宝箴（1831-1900年），号右铭，晚年自号四觉老人，原籍江西。1875年，陈氏一门三代举家迁居凤凰，陈宝箴任凤凰厅二品道台。据史料记载，陈宝箴是提出保护古城的第一人，他疏通了巨石磊磊的沱江，推动了凤凰经济的发展，后被提升为湖南巡抚，推行湖南新政，支持光绪“戊戌变法”。陈宝箴的一生，为国家整顿乾坤，三千里扫荡纵横，功在大江南北，深受国人敬佩，被誉为“海内奇士”。

左右两壁，挂着陈氏二、三、四代著名人物的照片。陈宝箴的儿子陈三立，是“中国近代诗坛泰斗”，而陈三立的三个儿子陈师曾、陈隆恪、陈寅恪也是大名鼎鼎。陈师曾的儿子陈封怀，是我国著名植物园专家、植物学家，中国植物园之父。陈氏“一门四代五杰”的灿烂家世，成就了陈氏门庭的辉煌，陈氏家族是唯一一个被称为“中国文化之贵族”的“华彩世家”。

　　凤竹居右侧，是右铭居，这里陈列着一件光绪亲赐给陈宝箴的行差狼皮坐褥，现为陈宝箴世家的镇宅之宝。清末光绪皇帝钦赐予陈宝箴的“行差狼皮坐褥”文物：这是一件由清光绪帝钦赐的珍贵文物，体现了皇帝对陈宝箴的恩赐和信任。

凤竹居还陈列着陈宝箴当年官服上的补子和他戴过的官帽，距今已有一百多年的历史。此外还有国家清史编辑部门出版的《陈宝箴》上中下集，里面记载了陈宝箴一生的业绩。

右铭居旁，是散原居。陈三立字散原，他因不愿进京做官而一直在父亲陈宝箴身边辅佐，“清末四公子”之一。他擅长诗词古文，是“同光体”诗派的领袖。溥仪的老师陈宝琛、徐悲鸿、熊希龄、李四光等名流，都是陈三立家的座上宾。

散原居所陈列的是陈三立先生的遗物和他的精品著作《散原精舍诗文集》。这幅油画是徐悲鸿为陈三立先生画的。

凤竹居左侧，还有陈师曾先生的槐堂、陈隆恪先生的同照阁和陈寅恪先生的寒柳堂。陈三立的长子陈衡恪，字师曾，为中国近现代著名画家，与齐白石交谊极深，曾劝齐白石变法，自创风格，王雪涛、王子云、李苦禅、刘开渠等皆出其门下。次子陈隆恪，字彦龢，毕业于日本东京帝国大学财商系，善诗文，诗风直追乃父，有《同照阁诗抄》传世。三子陈寅恪，是真正学贯中西的史学大家。

陈寅恪自幼深受家学的熏陶，天资聪颖，学识渊博，曾五次留学国外，精通中国、印度、西洋三大文化体系，是清华大学四大导师之一，被牛津大学聘为“英国皇家研究院院士”，在国内外享有显赫的声誉。

陈寅恪是中国的文化国宝，被誉为“近三百年来仅此一人而已”，前无古人，后者难追。寒柳堂里陈列着陈寅恪先生生前的遗墨、手稿、文献以及各出版社出版的陈寅恪先生相关书籍，让人感怀先生“独立之精神，自由之思想”。

这是陈宝箴世家的后庭院——宝箴书屋，专门出售陈氏一门的相关书籍及名人书画、古玩。

凤凰古城博物馆是一院两馆，除了是陈宝箴世家、古城博物馆外，这里也是雷雨田艺术馆。

　　雷雨田是凤凰人，收藏家，凤凰画院画家，2003年发起个人独资创建中国凤凰古城（私立）博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆三大文化载体，为抢救、保护、展示、宣传凤凰古城历史文化遗产，留住人类精神家园做出很大贡献。

雷雨田艺术馆内展示的，都是他从民间收集来的文物和文化遗产。这块“纶音封典圣旨碑”，是该馆的镇馆之宝，也是凤凰古城的文化瑰宝。同治二年（1863），皇帝念临武营参将滕加洪（凤凰人）战功卓著，册封其父亲滕忠信为武显将军，其母亲周氏为一品夫人。“纶音”，是指帝王的诏书、旨意，“纶音封典圣旨碑”刻录的就是同治给滕忠信加官进爵的圣旨。

　　在博物馆大门前方的街道中央，矗立着一堵马头墙照壁，照壁中间题有“凤凰城·朱镕基·辛巳春”。那正是2001年的春天，朱镕基总理来凤凰古城视察，看到古城的美景，破例题字，为凤凰留下永久的纪念。如今，凤凰纪念墙成为凤凰古城标志性建筑。

从这里折向中营街，就到了沈从文故居。可能很多人跟我一样，知道凤凰，是从沈先生的《边城》开始的。1902年12月28日，沈从文先生就诞生在凤凰古城中营街24号的这座宅子里。

　　这座典型的南方古四合院，是沈从文先生的祖父沈宏富（曾任清朝贵州提督）于同治五年（1866）购买旧民宅拆除后兴建的，是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进，中有方块红石铺成的天井，两边是厢房，大小共11间，占地600平方米。房屋为穿斗式木结构建筑，采用一斗一眼合子墙封砌。后来，沈家家道中落，这座宅子曾几经易主，为了表示对沈从文老人的崇敬，1988年，凤凰县政府购回此屋，并进行过修复。2006年5月，沈从文故居被列入第六批全国重点文物保护单位。

　　经过整修，这座百年古宅院再现原貌。进门是一小小的天井，对面正屋三间，两侧厢房四间，虽然房屋都很矮小，但马头墙装饰的鳌头，镂花的门窗，显得小巧别致，古色古香。因为沈先生的缘故，这所小小的院子已成为凤凰古城旅游景区中最耀眼的人文景观。

院落正门上方悬挂着一行遒劲沉凝的大字横匾“沈从文故居”，正房高大宽阔，正中摆放着一座先生的半身石膏像。

正屋右边一室，是沈从文生平的照片，二室是沈从文书稿手迹。左边房是卧室，是沈从文出生的地方，右边房陈列着大理石桌面的书桌等物。

沈从文的父亲沈宗嗣是军人，1900 年时，作为天津大沽提督罗荣光的裨将抗击八国联军，罗荣光殉职后，沈宗嗣回到家乡。1911 年，沈宗嗣响应武昌起义，参与发动了当地的武装起义。1912 年初，再次发动起义，成功后，沈宗嗣被推选为当地临时的掌权人。但随后不久，沈宗嗣因竞选省议会代表失败，愤而出走北京。1915 年，沈宗嗣密谋刺杀袁世凯，被密探侦知，同伴被捕，他本人逃亡关外，直到1919 年才返回家乡，在当地部队担任上校军医等职。1931 年，沈宗嗣病逝。

沈从文的母亲名叫黄素英。她是一个知书识礼的女性，对子女的教育非常重视。沈从文小时候，母亲就教他认字读书，还教他懂医方和照相。她家在凤凰城是有名望的家族，开有照相馆和邮局。沈从文认为，母亲的“瘦小、机警、富于胆气与常识”对他的成长有着巨大的影响。沈从文的母亲在1934年1月病重卧床不起，当时沈从文在北平编辑主持《大公报·文艺副刊》，得知消息后连夜收拾行李准备回家探望，但因火车晚点3小时而未能及时赶回，最终在2月13日，沈从文的母亲在凤凰病逝。

　　沈先生原名沈岳焕，在此度过了童年和少年时代，这是他儿时用过的书桌和书篮。

14岁时，沈先生投身行伍，漂游在湘西沅水流域，这是他去北京之前在湖南保靖的留影。

　　1923年，年轻的沈从文闯入北京，一直到1928年，都在北京以写作谋生，很快，他就成为一位小有名气的青年作家。后来，他一边办报、教书，一边坚持创作。1929年，沈先生去吴淞中国公学任教时，爱上了女学生张兆和，1933年9月9日，二人结婚，相伴一生。这是沈从文和夫人张兆和1935年在苏州的留影。

1934年，沈从文创作完成了《边城》，成为他小说创作的一个高峰。这是沈从文1933年秋在北京写作《边城》时的照片。

沈先生喜欢边听音乐边写作，这张床头的留声机，是他生前用过的。

仅受过小学教育的沈先生，经过不断努力，最后成为北大的教授和中国历史博物馆、中国社会科学院的研究员。这是1981年2月，沈先生在美国旧金山州立大学讲演。

　　1988年，沈先生病逝于北京，骨灰葬于凤凰古城东面的听涛山下。他一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多部短集小说集和《边城》、《长河》等6部中长篇小说，留下了900多万字的宝贵文化遗产。

这部《阿丽思中国游记》，是沈先生创作的第一部也是唯一的一部长篇小说，被认作是世界文学名著《阿丽思漫游奇境记》的中国续书。

沈先生的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。在左边厢房内，陈列着各种版本的沈从文著作。1982年，香港三联出版社和花城出版社联合出版《沈从文文集》，印制精美，一套共12册，收集了沈从文20—40年代的作品。这套作品也是解放30多年来第一次印刷出版，沈先生将所得稿费全部捐给家乡办学。

沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等学术专著。这本《中国古代服饰研究》，是他历时15年完成的巨著，为三千年中国传统服饰文化的发展绘出了清晰的轨迹，影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。

左厢房外，还有一间名人书屋，主要出售沈先生的著作。

从沈从文故居出来往西南，是南门城楼，再向西北，是西门城楼，《乌龙山剿匪记》、《湘西剿匪记》、《血色湘西》等多部影视剧都曾在这里拍摄。

西门城楼下，是凤凰古城的文化广场。文化广场又名从文广场，广场中央有一座青铜雕塑，一只巨大的凤凰展翅欲飞，象征着凤凰古城的腾飞和凤凰人民对美好生活的向往。

江西会馆始建于乾隆二十年(1755年)年间，由在凤凰做生意的江西人于清所建，后来江西人杨泗在西侧又建了遐昌阁和建阳楼，在清末民初这里也是江西商人聚会议事的场所。

石阶之上是高大古朴的红色门楼，共设3个拱门，从大门走进，两旁便是参天的苍松翠柏，正前方便是江西会馆的主建筑，在主建筑群前侧立有一对精工雕琢的石狮。

走进万寿宫，就可以看到正殿供有江西的地方保护神——福主许真君神像一尊。

正殿和正厅对面是戏台，它与高大门楼连为一体，平面形同“品”字。戏台每天都会有湘西传统戏剧表演，每一场都达20分钟，不同的民俗表演也是了解苗族文化的开始。

万寿宫正殿是一排结构严谨的建筑物。走进万寿宫主建筑的一楼，主要展示了江西会馆曾经荣耀与辉煌，这一切也正是万寿宫历史的见证。

在凤凰民俗博物馆里主要展品为服饰、家具、瓷器、古时技艺及湘西当地特有的民风民俗。

苗鼓，对于湘西苗族来说是一种神圣的信物。节日集会、婚嫁丧葬、喜怒哀乐都由这如暴风骤雨的鼓声表达宣泄。苗族传统木鼓由木头和牛皮加工蒙制而成。通常分为两面鼓、单面鼓，甚至为四面鼓，有大鼓、中鼓、小鼓，还有一种细鼓。木鼓做工比较复杂，要经过选料、下料、加工牛皮、上漆等10多道工序才能完成。

湘西是苗族主要居住地之一。苗族人没有文字，蜡染布上的花鸟虫鱼就是他们眼中的世界。一块白布，一把蜡刀，甚至不需草稿辅助，怀着对万物的敬畏之心和对大自然的原始崇拜，苗族妇女将心中所想所感倾注于蓝布之上，变成一幅幅清丽脱俗、素净淡雅的美丽图画。2006年，苗族蜡染技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。

在万寿宫的二楼，珍藏了很多凤凰之子国画大师黄永玉的绝版之作。黄永玉的一生充满了传奇，作为凤凰的孩子，从家境贫苦到四处谋生，不断钻研版画、彩墨画，直到成为享誉海内的国画大师，他的作品有《春潮》、《百花》、《人民总理人民爱》、《阿诗玛》等等。

一眼望去，一幅幅精美的画卷映入眼帘，画卷上描绘着凤凰景色，或乡村农耕景色，宛如置身在艺术殿堂之中。

崇德堂是座典型的南方四合院，是江西丰城人裴守禄于1884年修建的。当时凤凰非常繁华，只有16岁的裴守禄来到凤凰做生意，凭着自己的聪明与智慧建立了自己的商号——“裴三星”。在40岁时，裴守禄成为凤凰城中首富，并修建了这座古宅。古宅门口立有一对石狮，并有一对精致的龙凤抱鼓石。

跨进门槛，门厅内是一座古朴雅致、雕刻精美的香案，其上是一块福禄寿匾，再上，高悬一块“贡元”金匾。裴守禄当年从江西丰城千里迢迢迁徙湘西凤凰,他中过进士,而不恋仕途腾达,却致力经商,成了当地首富。

转过门厅，迎面是一座二层建筑。崇德堂建筑规矩雅致，总面积622平方米，分为上下两层，第一层有一间石雕展厅、两间木雕展厅、会客厅、膳房以及后花园，第二层展示是主人与家属的住房，分别有小姐闺房、大太太的房间、二太太的房间、书房。

会客厅，是以前主人接见重要商人的地方。

崇德堂里最大的看点是各种牌匾。这块“进士”匾，上款为“钦命翰林院编提督江西学政吴士监为”，下款为“考取正贡第一名胡炳辉立、皇清光绪三十年（1904）甲辰科春月吉旦”。

“敦礼堂”匾，上款为“姻家弟庵巷罗洪先题”，下款为“皇清康熙戌子岁冬月吉旦重立”。罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，江西吉水人，明代学者，杰出的地理制图学家。

“慈惠宜年”匾，上款为“邓母刘大夫人六旬寿庆”，下款为“蒋中正题，民国三十二年谷旦”。据说，此匾是蒋先生送给第一任台北市长之母的寿匾，2002年征集于台北市。这是一块清代挂板，刻的是沱江泛舟的情景。

石雕展厅里的一件件石雕也非常精致，体现出当时工匠的高超手艺。

年届四十不惑的裴守禄,建成崇德堂后,便行走江湖,广收奇珍异宝,藏入凤凰私宅,正因为有了这些有趣味，有文化底蕴，有精神光彩的物件，寄托着古镇人对于文明生活的尊崇和向往，使其成为凤凰古镇历史上第一个重要的文化殿堂。

《边城》实景演出：以沈从文名著为蓝本，讲述了爷爷、翠翠、天保、傩送之间催人泪下的情义和守望。演出分为身世、初萌、端午、灵犀、魂诉、渡缘6幕。

夜晚的沱江简直美翻了。坐在吊脚楼的窗边，看着油画似的沱江，这时太阳已完全西沉，只有那淡淡的一抹红晕涂在天边，云朵像一幅写意画，将天际勾勒出美丽的图案。

吊脚楼的万家灯火倒映在水面，随着微波时而清晰时而朦胧，还有那星星点点的渔船摇摇晃晃地荡漾着。

随着夜色渐浓，街道上逐渐安静下来。这时江边的万名塔依然灯火辉煌、光芒四射，那倒映在江中的倩影，远望去金碧辉煌，宛若亭亭玉立的盛装少女。

泛舟在沱江之上，小船穿过美丽的虹桥，两岸的建筑和水中的倒影随着江水缓缓向身后流淌，似梦似幻的感觉让人心醉。

美丽的凤凰古城，白天人头攒动、绚烂多姿，夜晚清新秀丽、神秘安宁。坐在乌篷船上，听着艄公的号子，看着两岸有百年历史的土家吊脚楼，那江南水乡的画卷就展现在眼前。真的是美不胜收。