再写重阳岗

方福华

曾经满怀深情地写过一篇《我的故乡重阳岗村》，自信满满地对湘籍湖北人给予了高度的赞扬，近期多次探访皇堤北面的老湖北人，发现做为皇堤南边人的自信在比较和鉴别中慢慢的受到了伤害。

翻过皇堤去看：刷黑的乡村公路、轰轰烈烈的农田大平整建设、井井有条的水田灌渠沟道、简朴的农舍几乎家家都有手书春联、随便走在这家禾场上种油菜的农户家外，听到和见到和言悦语的亲切交谈，土地庙的建设庄严肃穆，这是一方质朴简约的人，他们衷建设、重文化、轻娱乐、厌攀比、敬天地，他们没有热衷麻将和打牌的陋习，走到街上还有找到老人可以坐谈娱乐的茶馆。



所谓的沙洋大队便是当今重阳岗村过去最应景的称号，远县末镇挨皇堤，雨天两脚泥、晴天一身灰，还好有棉花可以短暂粉白这块穷乡僻壤。

棉花作为横市重阳岗村多年的主要经济作物，付出多就收获大，因为棉花的繁荣才有“横市小香港”的昌盛。

久居乡下，要是听说谁家有石首街上工厂亲戚，总觉得那是无上的荣光，而今厂散人老、物是人非、仿佛梦境一般。尤其是这粮食收购站、棉花釆购组的工作人员，最要命的是质量检验员，谁要是转弯抹角有一点渊源，那势必是农户的贵宾中的高客。时间老人是最尊贵而高雅的看官，笑而不语。

如果你在幼小的年纪，没有跟随父兄一起经历排长队等着检验员大驾光临质检自家一板车的棉花，那起早的匆匆出行，还有整天整夜的排队等待，艰守和等待的痛苦，以及最后数纱票的愉悦，你是不会理解农民善良的卑微和仁厚的隐忍，也就会如何羡慕有关系的农友。

你不种棉花不了解棉农的艰辛，那是要精干劳力拼命的事情。开春后赶早整理苗麻，做坨、放籽、盖塑料薄膜，一道道精细繁锁的工序检验和磨练棉农的耐心，辅苗、移栽、锄草、治虫，一件件沉重而锁碎的农活，将棉农起早贪黑捆绑在无休止的旱地里日夜劳作，锄棉七遍白如银，如银的棉田里绽放的不只是棉花，还有棉农喜获丰收的笑脸。

八十开外的母亲依然记得第一次进帐的棉花款，半夜醒来还要数一数钱，左盘右算反复琢磨不透，一辈子从来没见过这么多钱，这棉花釆购组是不是算错了帐发多了钱呢？

反复数几遍才能复睡。

现在农村早己没有精干劳力，称得上劳力的人都在外地打工求生求存求发展，高楼耸立的空心村只有一些留守老人和儿童，因为劳力的缺乏基本上很少有种棉花的了。集约耕种的土地上飞机洒药、大型机械完成作艰难耕种和收获，几十年的产业结构调整还是离不开麦子、黄豆、芝麻，近几年多了中粮集团有限公司集中种植的高梁，公路两边都是永远长不高也不结果的风景树。

为什么不像外地一样在路边种上值钱果树、经济花㚏、知名药材呢？

不管怎样，这个埋葬我胞衣的重阳岗村永远都是最亲切的地方，这里有我儿时的记忆，也有我青春的梦想，行将退休还是急切的回到重阳岗村，建一所简陋的木屋平静而朴实地安享幸福。

烧火爬灰

百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。

万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无圣人。

湖南人的红白喜事是隆重的，但有两个陋习值得严肃批判，第一个便是十分要不得有伤风化的烧火爬灰劣习；第二个就是光是热闹而不肃穆的白喜事送葬。

《红楼梦》里焦大骂荣宁两府只有两个石狮子是干净的，被王熙凤下令灌屎尿，贾宝玉听到了焦大说烧火扒灰，问王熙凤是什么意思，王熙凤只说小孩子家不要学混帐话，因为王熙凤确实说不出口。

这个无聊至极“烧火佬扒灰”演义似乎随处可见，每次在抖音里看到类似的段子，总是要停留下来写上：畜牲玩畜牲游戏。留字过后仍不解恨，还要在这里拆开解散再让其暴光，强令其解散瓦崩。

人伦道徳，天地良心。

谁家不养女？哪户无姐妹？

当你的女儿、你的姐妹被人在新婚大礼上肆意调戏、挑剅、还被冠以“烧火扒灰”的畜牲游戏作弄，不知道阁下见到以后是何心境？

爱之深、恨之切。



希望那些参与和围观过了“烧火扒灰”畜牲游戏的人能够觉悟反悔，更希望那些准备制造“烧火扒灰”畜牲游戏的人存天理、敬伦轮、畏因果、好自为之，不要在光天化日之下集体调戏良家妇女。

尽孝白喜

厚养薄葬是古训，当今流行厚葬，亡者家属又怎感逆流而行薄葬呢？似乎葬礼越隆重，后人越孝顺，越发达。政府在市区做有高大气派的追悼厅，豪华的坟墓区。高昂的葬礼费用令一些平民百姓深感为难，农村也在攀升费用，家属勉为其难也要打肿脸冲胖子，以显诚心敬意。整个道场的形式有儒佛道三大招牌，事死如事生的超度亡灵、安慰生者无可厚非，为什么要有腰鼓队、舞蹈队、唱歌班……等等杂七杂八的娱乐节目，毫无庄严可言，只有胡闹搅场的效果，更有甚者，各队成员在送骨灰入土的前夕，还要挨个找悼孝子孙讨要红包，不依不饶只差挨个翻荷包，简直是以疯作邪难以忍受，我就曾经在新厂王家垱村送老婆的爷爷见识过这种“无聊的戏抢”。

过犹不及——不做和做过头都是错误。

有多少人是因养生过度而早逝；又有多少人耗费巨大开支的送死葬礼，有多大实际意义，科学是难以求证的。当年庄子夫人逝世，庄子一人鼓盆而歌七日，然后一把火葬了。

歌的什么？人生一世如过客死后是归途。

怎么葬的？过去入土为安而今一烧了然。

生而为人是一场艰辛的修行，迎寒送暑、无知童幼、枯燥求学、无聊就业、辅小养老、轮回了生老病死一走了之，留下功徳由后人评说。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”可惜了这么一个梦幻般的陋室，仿佛重见到了刘禹锡笔下的神秘陋室，可以阅金经、调素琴……谈笑有鸿儒、往来无白丁……斗胆曰：何陋之有。

给我妈妈看了一下这间黄府草屋，妈妈静静地说：久无人住，放杂物不小心失火烧掉了。

如果还在的话一定是冬暖夏凉关健是聚气，过去的大户人家和皇帝寝室都特别的小，不理解现在的人做房子为什么都这么贪大。