在有风的地方微薰

佳妮

传说中在丽江有一对纳西族男女因为相爱而得不到家人的充许，最后双双殉情，在玉龙山顶上化为“风神”。并在玉龙雪山顶上营造了一个情人的天堂：没有苦难、没有苍老、无比美好的玉龙第三国，专门诱惑失意的情人步她的后尘。风神善良的女儿，因为同情渴望美好生活的人们，偷偷的把遮在云层里给人们带来希望和幸福的阳光剪下一米，撒在陡峭的悬崖峭壁上的一个山洞中，让那些爱情的勇者，让那些对爱情执着同时又不惧怕困难和危险的人们，可以在那天得到那一米阳光的照耀，而因此过上幸福美满的生活! 丽江，就是高高的云天上 是洗过的太阳 一缕温暖的阳光 照在你脸上，一抹胭脂红 一朵茉莉香萦绕…… 丽江是柔软的，有风，有故事！闻着风可以做梦的地方…… 在2010年我自驾去西藏的路上，在丽江古城掠过，住在玉龙雪山下的小客栈。所以，对丽江古城印象不深。可丽江的小资情趣，这座充斥了爱与奇遇的风情古城，承载着满满的古朴与感性，总让人惦念着…… 十几年过去了，在温哥华的一位朋友，他们在丽江买了一套渡假屋，交给酒店打理。每年有28天归业主去渡假。在他们的邀请下，我和先生终于选择了三天时间，到丽江浪，去享受那“一米阳光”的风。 根据《保护世界文化和自然遗产公约》。联合国教科文组织世界遗产委员会于一九九七年确认丽江古城之独特的历史文化价值，并选入《世界遗产名录》。丽江古城历史悠久，融汉、纳西、白、彝、藏等各民族文化精华，是中国历史文化名城、世界文化遗产，是中国乃至世界的瑰宝。古城的多元文化是研究中国文化史不可多得的重要遗产，并为人类已消逝的文明或文化传统提供独特的历史见证。 下面的两幅壁画《修曲署埃》 人类祖先和署神是同父异母的兄弟，人类垦荒而居，大自然则由署神管辖，过着和睦相处的生活。可是人类过度破坏自然，受到署神的惩罚，人类苦于洪水、地震、冰雹等自然灾害。丁巴什罗派大鹏神鸟来评判人类与署神的是非，经过激烈争斗，丁巴什罗判定人类应适度利用自然，署神要赐予人类风调雨顺，从此人类与自然至新和谐相处。 相传木氏土司仿其府之状来建造四方街，四方街也暗含“权镇四方”之意。现在成了当地人跳广场舞的地方。我们来到四方街恰逢纳西族老人还在晨练，于是，同去能歌善舞蒋老师融入群舞群中…… 纳西族广场舞 纳西族 纳西族服饰 茶马古道西风瘦马 高眺丽江古城，这里海拔高度 2440米。古城的房子具有浓郁的云南风格。屋檐角似一支傲视屏野的凤凰。屋内窗棂星门具有浓郁的少数民族色彩 在当地喝滇红红茶，味道更上一筹。 “天雨流芳”一词汉纳两译一语双意，其汉语释义“皇恩浩荡如春雨滋润”，纳西音意，“读书去吧”。 丽江教育流芳天雨渊源可上溯至元朝时期。明代木乐士司开后了纳西族汉文写作之先河，至清朝雍正元年，丽江改土归流，流官大兴汉学，修书院，建学馆，习汉文尉成风气。新中国成立后，崇尚阅读的纳西族学者活跃在国内外著名大学，涌现出一批批知名学者。正是在，“天雨流芳”劝学古训下，丽江的学风愈加盛旺。 　　木府，旧称木氏土司府衙、丽江军民总管府，是木氏土司府衙建筑群的简称。本府肇起于元代，完备于明末，清咸同之乱间，主体建筑毁于战乱，后有部分恢复。20世纪90年代，因丽江古城申报世界文化遗产之需，木府整体建筑群得以恢复重建，蔚然大观。 狮子山拱佑，护城河萦绕，选址和布局极其讲究。据《徐霞客游记》记载，明末的木府已是“楼阁极盛”，有“宫室之丽，拟于王者”之气派。木府占地46亩，分作衙署区、花园区、生活区和祭祀区；主体建筑在369米长的中轴线上由东往西一字排开，分别是： 石牌坊一仪门一议事厅一万卷楼一护法殿一光碧楼一玉音楼一三清殿，颇具王者之气。 近旁为家院，一进三院的民居布局，环境优雅，陈设一如当年。 在旅游期间，给我们开车的司机问起来只要是当地人就有很多和姓，木姓。这在中国姓氏里也是少有的。 一米阳光酒吧街，值得纪念的地方 远处的玉龙雪山朦朦胧胧。五月的云南早晚温差大，鲜花盛开。 在这里度过520 “我的梦，是一座城，一座最小的城。” 原创：佳妮摄影：天哥李峥 写于2024年5月22日广州寺右小阁。因阁中网络不给力，于5月25日再次修改。