石景山区石刻博物馆

穆传农

石景山石刻博物馆

—— 2024.5.21 六合斋主 穆传农

2024北京博物馆月免费门票发放，因为预约不到《恭王府博物馆馆藏溥心畬画稿研究展》，就预约了5月21日的石景山石刻博物馆和5月22日的北京市石刻博物馆门票。

石景山区石刻博物馆（石景山区石刻文化园）由明朝正德太监田义墓和慈祥庵组成，地处京西古道重镇模式口，占地约6000平方米。

一进馆门，扑面一株冠盖如云、暖白怒放的暴马丁香，空气中弥漫了浓烈甜腻的香氛。

田义墓墓园为明朝万历年间司礼监掌印太监田义的墓园，是我国目前发现的规制最高、保存最完好的太监墓园。墓园中的牌坊、华表、石像生、石五供、墓围石刻及建筑，大都由皇家工匠打造，极具特色，具有非常高的学术价值、文物价值和艺术价值。艺术节请来了著名考古学家、石刻专家，北京石刻艺术博物馆的刘卫东老师，有幸现场聆听与交流“石雕艺术欣赏与石刻技术解析”，实为一场生动而深入的石刻文化讲座。

文物专家北京石刻艺术博物馆的刘卫东老师现场精彩讲解

几年没来，模式口已经打造了一条京西驼铃古道特色的文化街区，除了田义墓和慈祥庵，还有以极高艺术价值的十铺壁画闻名的法海寺，不受香火、不做道场、不开庙、永远山门紧闭的“史上最神秘古寺”——承恩寺；以及千年的民俗和传说。

田义墓墓室没有田义的文物展品，倒是侧面一座墓室里，偶遇了那具身份成谜的诡异干尸、2006年在玉泉路中国科学院高能物理所出土的——黄拙吾 。

棺木上刻有“皇清中宪大夫黄拙吾之灵柩”，尸身身高1.73米，左足有六个足趾，明代发饰、身着清朝正一品武官服，内穿四爪蟒服，还有一套五爪龙袍，而且清史中没有任何此人的记载，所以被人揣测身份可能是顺治皇帝、多尔衮亲王、胤礽废太子、康熙第八子八爷胤禩、明朝朱三太子……

模式口的三座庙：慈祥庵（田义墓）、法海寺、承恩寺，都和太监有关，

明朝太监很有意思，通常给人的印象是掌控东厂、西厂、锦衣卫，掌控皇帝、祸乱朝纲，臭名远扬、罪大恶极；但实际上明朝太监基本上都是一帮猛人，很多也有气节、刚正勇武。而且明朝太监没什么后代，又和皇帝关系特殊，所以很多太监生前死后热衷于把积累的大量财富用来建庙、修坟，也因此为北京留下了很多著名的名胜古迹和文化、艺术遗产，诸如中关村、钢铁庙（刚炳墓及庙后改建为八宝山革命公墓）、香山碧云寺（魏忠贤重修）、智化寺（王振家庙），田义墓、法海寺（太监李童倾尽家财集资修建）、承恩寺（司礼太监温祥兴建）

猛人刚炳（约1348—1403年），明代著名太监。曾任燕府承奉正，司礼监太监，祖籍为交趾（今越南）人。随明太祖朱元璋征战，参与重大问题决策，又得明成祖朱棣重用，跟随永乐参加靖难之役，战功卓著，永乐呼刚炳为刚铁。在攻取永平、保定时夺得首功，在北征蒙古时，智取了阳和之地。他死后敕建钢铁庙（后为护国寺）祭祀并守护刚炳的墓地，建国后改为赫赫有名的八宝山革命公墓骨灰堂。

冯宝，嘉靖、隆庆、万历年间任司礼监秉笔太监提督东厂，也是对明朝有大功的人。冯宝联合张居正驱逐高拱推行一条鞭法，复苏大明气象，史称万历中兴，冯宝号“双林”，紫竹院公园内的双林寺塔就是他的墓地；

太监高忠，嘉靖二十九年（1550年）鞑靼俺答汗率兵在边境抢掠，逼近京师，高忠全副武装参与防守，立下战功；

司礼监秉笔太监掌管东厂的大太监陈矩，活跃于明神宗万历年间，正直、仁厚、大度，堪称是明朝最正直的太监，权倾天下而朝臣不忌，处理政事公道仁厚，死后百官为他吊唁送葬，送葬队伍充街盈巷，后世称为“贤宦”；

太监汪直，西厂厂公，虽曾借巡边之名邀功，但是在成化十七年，他身为监军三度抗击入寇大同、宣府的亦思马因部，取得黑石崖大捷，稳定边秩。镇守大同宣府，威名赫赫。还曾奏请按文科例设武科乡、会试，使武举逐渐发展成为与一般文士考试相对等的体系，有利于武科人才的全面选拔。

王振，司礼监掌印太监、掌管东厂，就是自掏腰包建了智化寺做家庙的那位，留下了精美的藻井、明代木构转轮藏、大藏经雕版，还为民族文化保留了完整的宫廷佛乐——著名的《智化寺京音乐》，这家伙历经明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇四位皇帝，虽然弄权，但在瓦剌大举入侵时，勇于抗战，力劝英宗亲征，与明英宗于土木堡之变中陷于瓦剌军中，英宗被俘、王振被棰死。

王承恩，司礼监秉笔太监，深得崇祯信任。当李自成打到北京城时，满朝文武没有一个人敢领兵前去御敌，只有王承恩自荐并提剑率领小太监们上城御敌，崇祯煤山自缢后，王承恩也自缢殉国。王承恩死后入葬十三陵，以太监身份入葬皇陵，也算对忠臣义士的一种告慰。

七次下西洋的太监郑和，事迹就更是耳熟能详不用赘述。

就算大反派魏忠贤，也在明末维持稳定朝政以及国事大局上起了重要作用，以至被崇祯治罪自杀后，朝局一至倾颓不可挽回，终至灭国。魏忠贤在香山给自己修墓并扩建了香山碧云寺。

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