李福林回复 书法水平和人品有什么关系

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书法水平和人品有什么关系

书写有方法，方法练成技法，由技法到技能，熟了，生巧，叫技巧。

这个过程，从表面上来看，似乎就一个“练”，与人的品德，扯不上什么关系。倘若，真的没什么关系的话，那我这篇文章，也就应该到此为止了。

其实不然。世上所有的问题，都没有表面上看来的那么简单，冰山露出的永远是那么一个小尖尖。

从书写纯技术性方面的内容看，给它们来个归纳的话，你能系统地、踏实去掌握它们，有个三、五年，足矣。慧根好点的话，三年以内往下减，也是完全可能的！

以前学技术活，行规中，师傅用三年为一期授徒，三年后出师，令其独立门户创业去了，也是有一定根据的。其中，第一年，还很少接触技术层面的操练，多被同门师兄安排干杂活、打了下手。如磨墨、折(裁)纸、洗笔砚及待候师傅饮食起居等等生活，潜移默化中接受些影响(这里，就与人品的养成产生关系了)。

看到这里，稍微往细处思索，就知 : 人品这事，其实不是像标签似的贴在人脸上那么简单易识的。

人品，又紧连着人性、人情，再加上人生的阅历与三观融汇一起在发挥着作用。它关乎人性善与恶的道德伦理问题。这种本性与品质的问题，取决于人的价值观，具有极强的隐蔽性与多变性。

善恶一念间，好人也可能蜕变为坏人，坏人也可以育化成好人，这个从书法里是看不出来的。

在欣赏一个书艺者的作品时，有一个事情很浅显地暴露出一个欣赏者的水平，如喷子现象，只要看到不适应自己欣赏类型的东西，张口就骂。试问，这些喷子中，难道就没有“书艺者”吗？肯定有的！再问，似这等鉴赏水平、这等人品、人格的人，他又如何得以提高自己为艺、为人的水平呢？

我们先来说说书法写得好，人品却极差的这几个人渣吧。

1，严嵩

曾任明代内阁首辅，把持朝政二十余年。在朝期间，陷害同僚，必置之死地而后快，同时他结党营私，贪赃纳贿，而他的党羽和子孙更是跋扈骄奢，横行朝廷。嘉靖四十三年，削籍为民，家产被抄。《明史》将严嵩列为明代六大奸臣之一，称其“惟一意媚上，窃权罔利”。

在整个中国历史长河中，严嵩都堪称遗臭万年的奸臣。不过，严嵩的书法水平还是很高的，他以楷书见长，榜书、碑文、印文、卷轴等都有传世佳作。

2、董其昌

明代书法家，是中国古代书法史上极具争议的书法家，为官时期，强抢民女，关押府中供其享乐，女子怀孕后，他命家丁将女子剖腹，取出腹中胎儿为乐。此外，压榨百姓，强抢民田等可谓恶事做尽。在当时，百姓极为痛恨董其昌，如果谁手持董其昌题字的扇子走在路上，一定会被百姓袭击。每每提及董其昌，百姓无不怨声载道。

但是，如此作恶多端的人其书法水平极高。他是明代继文征明之后成就最大的书法家，以行草见长，他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画园劲秀逸，平淡古朴。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔;在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。

清朝书法家多受董其昌影响。

3、蔡京

宋代书法家，四次为相，掌权十七年。为官期间，贪婪无比，又结党营私、陷害忠良。与著名的奸臣高俅、童贯、杨戬并称。无论忠臣还是百姓，都极为痛恨蔡京，并有歌谣说：“打了桶(童贯)，泼了菜(蔡京)，便是人间好世界。”

虽然蔡京恶贯满盈，但其书法造诣极高。米芾曾说自己的书法为当时第三，在他心中，第一名便是蔡京。

相传“宋四家”中蔡本指蔡京，然蔡京作恶多端，为人不齿，因此替换成了蔡襄。这也无形中印证了他的人品多差和书法造诣多深。

4、秦桧

南宋宰相，在中国历史上，秦桧如果说奸臣第二，恐怕没人能争第一，其陷害岳飞事件早已将他钉在了耻辱柱上，自秦桧后，无人名字中采用“桧”字，由此已经可见其被人痛恨有多深了，这种恨还不是一时的，而是永远。当然，除了陷害岳飞，其一生也做了其他太多的恶事。

和蔡京一样，虽然恶贯满盈，但书法水平极高。而且秦桧是状元出身，才华还是有的，其擅长楷书、篆书，师法黄庭坚、米芾、苏轼，融众家之长，创了属于自己的字体，但由于其名声太差，因此，其字体未能像欧阳询、颜真卿、赵子昂、柳公权等人那样以姓命名，而是以朝代命名，是为“宋体”。也就是我们文档中最常用的那个宋体字。

管中窥貌，可见一斑。

表面上，我们经常看到各式人等，由各种场合表演挥毫杂耍特技、特艺，热闹非常。但是，我们如果往深处想想，这些现象的发生，难道与挥毫者的人品无关吗？

既然有关，那么，作品的质量，也就脱离不了干系啦！

话，说了一大堆。

说的无非是在证明：书写艺术的水平与作者人品有着非常重要的关系，人品高尚的人，其艺品也一定很高尚。其中，最有代表性一个人，就是颜真卿，人格高尚，书写的成就也非凡。

以下我们就来说说那些书法水平高且人品好的例子吧。

1，王羲之

东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。他的书法风格平和自然，笔法精妙，被誉为中国书法史上的经典之作。王羲之为人宽厚，关心百姓疾苦，曾多次上疏为民请命。

2，颜真卿

唐代著名书法家，其楷书端庄雄伟，行书气势遒劲。他为官清正廉洁，刚正不阿，在安禄山叛乱时，他挺身而出，坚决抵抗。后被叛军所害。

3，柳公权

唐代书法家，以楷书著称，与颜真卿并称“颜柳”。他的书法结构严谨，笔法遒劲。柳公权为人正直，敢于直言进谏，曾多次向皇帝提出中肯的意见。

这些例子再次证明，书法水平的高低与人品的好坏并没有必然的关系。

尽管如此，历史上像颜真卿这样伟大的人，还有很多、很多。但是，艺术，就是艺术； 人品，还得归人品。毕竟是两回事！

有时，人品又不能等同于艺品！它的问题在于，即有相同之处，又在不断地变化之中。

想当初，秦桧的字，艺术上自成一体了。当时，那个皇帝的画和字，也都很好。我们后人总不能在欣赏他们的艺术成就时，老是揪住他们的政治问题不放，左骂一句“奸臣”，右叹一句“亡国奴”吧。

因为，事实上，不是秦桧的书法作品杀害了英雄岳飞，不是赵拮的工笔花鸟画灭亡了宋朝。

艺术的功能永远没有那么强大, 我们欣赏的是作品本身展示的艺术美，而非创作者本人的人品！

宋体，我们之所以没叫秦体，是因为后人在秦体的基础上把它作了修改，演变和完善成为印刷字体了。

宋，毕竟是一个时代啊！

它早已终结了......

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附 图

李福林中国书艺作品欣赏



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