<p class="ql-block">连云港市，古称海州，位于黄海之滨，欧亚大陆桥东端起点，江苏省地级市，人口460万，元、明两代，随着粮食漕运由河运改为海运，海州成为重要的中转地，被称为“淮口巨港”，连云港地名是民国22年（1933年）才有的，取意于面向连岛，背靠云台山，又是重要的港口城市。连云港市博物馆位于连云港市海州区，占地45亩，藏品8800余件（套），其中珍贵藏品419件（套），是系统展示连云港地区悠久历史文化的地方综合性博物馆，被国家文物局认定为国家二级博物馆，被国家旅游管理部门确定为国家AAAA级旅游景区，“连云港市博物馆”几个字是1984年时任总书记胡同志视察连云港时所题。</p> <p class="ql-block">博物馆建筑中央呈圆形，共三层，沿着弧形走廊可进入一个个展厅，布局合理，巨大的圆形玻璃天窗使得博物馆大厅敞亮宽阔，加上正面巨大的液晶显示屏，大厅成为举办各类文化活动的理想场所。</p> <p class="ql-block">主展馆的主题是“文明之光照连云——历史文物精品陈列”</p> <p class="ql-block">序言概括了连云港地区的历史沿革，值得一读。两万多年前，就有先民在此拓荒开发，后在各个时期，都有不同的辉煌，秦汉时期，成为道教发源地和佛教流传地；隋唐时期，成为与朝鲜、日本联系的重要口岸；明清时期，制盐业使其成为国家经济的重要支柱，同时这里还诞生了《西游记》、《镜花缘》等名著......</p> <p class="ql-block">新石器时期的陶器</p> 西周时期的铜鼎 西周时期的鼎 秦代的铜器 <p class="ql-block">秦汉时期的铜器</p> <p class="ql-block">汉代纹镜</p> <p class="ql-block">汉代纹镜</p> <p class="ql-block">晋代龙柄三足铜斗</p> <p class="ql-block">南北朝时期印纹釉陶罐</p> <p class="ql-block">连云港附近的孔望山发现大量道教遗迹</p> <p class="ql-block">道教遗迹图片</p> <p class="ql-block">东西连岛界域刻石</p> <p class="ql-block">隋代耀州窑镇墓兽</p> <p class="ql-block">明代普贤菩萨骑象铜像</p> <p class="ql-block">明代铜碑</p> <p class="ql-block">明代白玉石佛造像，博物馆镇馆之宝之一，高48.5厘米，宽25厘米，重34千克，用白玉整体圆雕而成，通体光洁无暇，面貌丰满安详，<span style="font-size:18px;">据传由由明代三元官高僧从缅甸背回。</span></p> <p class="ql-block">明代青花葫芦瓶</p> <p class="ql-block">明代瓷碗</p> <p class="ql-block">明代二龙戏球瓷盂</p> <p class="ql-block">琉球炉，清嘉庆二十一年，琉球国官员一行23人公务外访途中遇飓风，漂流15天后在海州海面遇救，后顺利回国，被救官员后来赠送给海州知州这个紫铜炉，以示感谢，炉正面刻有“琉球炉”三个大字，侧面记述了事件经过，这件珍贵文物也证明琉球国曾经是个独立的国家。</p> <p class="ql-block">清代瓷碗，釉面光洁明亮，做工精细</p> <p class="ql-block">中国古典四大名著之一《西游记》的作者明代作家吴承恩（1504-1582）是海州一带人，祖籍涟水，后居山阳（今江苏淮安），号射阳居士、射阳山人，吴承恩才华出众，但科考不顺、多次名落孙山，仕途也颇为坎坷，仅当过两年县丞，还受诬陷入狱，但他创作的长篇神魔小说《西游记》却名垂千古，小说中的花果山是以连云港市域内云台山脉中麓（古称苍梧山）景色为参照，现今连云港有个叫花果山的景点，其主峰玉女峰，海拔624米，相信是先有《西游记》，再由当地人将某一段山脉命名未花果山的。</p> <p class="ql-block">各种版本的《西游记》</p> <p class="ql-block">与连云港有关的另一部古典小说是清代小说《镜花缘》，其作者李汝珍（1763-1830）是直隶大兴（今属北京市）人，19岁随在海州当官的兄长来到海州，其后除两次去河南当过几年小官（县丞）外，一直住在海州，与吴承恩类似，李汝珍学问渊博，精通音韵，一生生性耿直、不阿权贵、不屑钻营，却用了二十年时间写成可与《西游记》、《封神榜》相媲美的《镜花缘》，写书时，李汝珍在海州地区采拾地方风物、乡土俚语和古迹史料，可以说《镜花缘》是从海州地区直接产生的巨作。</p> <p class="ql-block">连云港市博物馆另一珍奇文物是2002年发掘的西汉湿身古女尸，为此设了专馆“千古之谜——凌惠平”。</p> <p class="ql-block">2002年7月7日，在连云港市西南7公里处一基建工地上，意外发现了一座汉墓，共二椁四棺，在清理三号棺时发现一具西汉女性古尸，整体保存较好，局部有所腐败，体表肤色呈棕褐色，出土时身长1.6米，体重24公斤，去世时年龄约50-55岁，这是我国继湖南马王堆西汉女尸、湖北荆州西汉男尸之后发现的第三具保存完好的汉代湿型古尸，随古尸出土的龟钮铜印上的印文清晰表明，墓主人为“凌氏惠平”。</p> <p class="ql-block">复原的双龙汉墓棺椁，两椁四棺，其中三棺并行排列于一椁，推断中间是男主人，两边是妻妾，凌惠平遗体在三号棺内被发现的，边上另一椁内有单独一棺，疑似是安置低辈者的。</p> <p class="ql-block">处于恒温恒湿度环境下的古尸</p> <p class="ql-block">凌惠平，相信其外观比刚发现时已有很大的退化，保存古物很难</p> <p class="ql-block">公安系统人像专家复原的18岁时的凌惠平像，很美，但不知准确度如何？反正无法验证，宁信其为真吧。右边是随棺出土的龟钮铜印，清晰表明其为“凌氏惠平”。</p> <p class="ql-block">放大镜下的龟钮铜印</p> <p class="ql-block">二号棺盖板刻有隶书体“东公”字样，从龟钮铜印可推断，凌惠平身世显赫，在汉代，印章使用有着严格的等级制度，马王堆汉墓为尊贵的长沙国丞相之墓，其夫人辛追（即女尸本人）陪葬的印章也仅为木质的，凌惠平作为陪葬女性，为何她会拥有铜质印章，她与“东公”是什么关系？尚有诸多未解之谜。</p> <p class="ql-block">二号棺墓板上所刻“东公”二字，</p> <p class="ql-block">随葬品</p> <p class="ql-block">随葬品</p> <p class="ql-block">随葬品</p> <p class="ql-block">随葬品</p> <p class="ql-block">中国古代有葬玉的习俗，汉代达到顶峰，通常有玉衣、玉晗、玉塞、玉握等，这是玉猪，属玉握，通常握在死者手中。</p> <p class="ql-block">尸身不腐之谜待解，通常认为酸性液体对细菌生长有抑制作用，如马王堆汉墓中辛追的遗体就是在酸性环境中，而双龙汉墓中凌惠平遗体所处的环境呈弱碱性，似乎原来的认知仍有偏差？</p> <p class="ql-block">留下太多的待解之谜！</p> <p class="ql-block">（博物馆还有东海水晶、汉墓简牍等展示，限于篇幅，暂不一一赘述了，照片拍摄于2024年4月，文字参考了展品介绍和网络查资，并掺和了个人感悟，欢迎批评指正）</p>