日本奈良 东大寺 春日大社

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奈良时代虽只垂百年左右，在日本文明史上却留下了永久的痕迹。奈良是以佛教为中心发展起来的历史名城、文化古都、著名的观光城市，在日本人心中的地位非常之高，日本人称奈良为“精神故乡”，并享有“东方罗马”之美誉。

公元710年，日本天皇迁都平城京，开始了日本历史上第一个知名的盛世“奈良时代”。虽然平城京作为首都时间不长，仅仅70余年，但仿效长安、洛阳进行了有明确规划的都城建设，制定了具体的土地分配和管理制度。

奈良是日本古建筑的圣地，日本现存最古老的飞鸟——奈良时期古建筑全部位于奈良。

东大寺

在神鹿的引领下，我们沿着奈良公园内笔直的马路，一路向前，走过了红色鸟居的神社，路遇了传统的日式人力车…

随神鹿继续前行，一座超级宏伟的大门迎面而立。这就是东大寺的南大门，镰仓时代重修“硕果仅存”、唯一留下的一座建筑原物，日本最大的寺门。

大佛殿中门，一副完全和式建筑的气质。中门两侧建有长长的回廊，将大佛殿围在中间，组成了一个巨大的院落。

第一眼望见大佛殿，我被它惊人的体量所震慑。不愧是世界上现存最大的单体木结构建筑，空旷的广场上，如织的游人如同蝼蚁一般渺小，唯有它如哥斯拉怪兽般巨大得震古烁今。

大佛殿，日本天平十七年（745）由圣武天皇创立，倾全国之力而建造，代表了奈良时代佛教鼎盛时期的佛教文化与建筑技术。

大唐高僧鉴真就是在这里设戒坛，为圣武太上皇、光明皇太后和孝谦女天皇受戒。

大佛殿是东大寺的主殿，也叫金堂，木造结构，气宇非凡，气势雄伟，曾多次被焚毁。现在的主殿是1706年所建，虽然规模比原来缩小了1/3，但仍气度不凡，正面宽57米、深50米、高6.8米，是世界上最大的木质建筑。

北京故宫的太和殿连同基座的高度是35米，大家可以自行在心里比较一下这绝世之作的体量到底有多大。

远远望去，殿顶分上下两层，上覆盖有13.5万片银黑色瓦片；最高的殿脊两侧饰有一对金色鸱，透露出唐风建筑的痕迹。

其实大佛殿不仅部分保留了“大佛样”结构，比如多层插拱，还使用了江户时代的技术，比如大殿正门上方开有高窗，上部有突出的拱型“唐破风”屋檐，在日本的寺庙和神社建筑中非常多见。

这里的一切都巨大得超过了日常的的尺度，就连门前这盏看起来并不起眼的八角铜灯，走近了才发现，其实它不仅足有两人多高，而且还是大殿最初创立时留下的原物，即天平时代的遗物，是一件日本国宝级文物。

金堂内，则是明显的中国唐朝瑰丽、细腻，且富于变化的建筑风格。

殿内最醒目的是高16米，通体铜铸，重达近500吨，完成时甚至号称“耗尽天下之铜”，是当时全世界都屈指可数的卢舎那佛，它不仅是日本的国宝，也是世界上最大的青铜佛像——奈良大佛，以及大佛左侧的是如意轮观音。

如今这尊奈良大佛已经不是最初的大佛，已经是第三代了，于元禄五年（1692）开光，高15米，高度是第一代大佛的2/3。佛像坐在莲花座上，鎏金背光耀人眼目，佛像左手平置于膝上，结施恩印，右手向前推出，结无畏印。意为庇护万民，慈悲众生。

中国最有名的卢舍那大佛是位于洛阳龙门石窟的卢舍那大佛，据说是武则天的“报身像”，而当时日本的孝谦女天皇是武则天的崇拜者，不知这是不是选择卢舍那佛的因素之一。

卢舍那大佛 洛阳龙门石窟 2023.12.7.拍摄

走出金堂，站在远处，眺望大佛殿，真的感觉它仿佛是一位威严的老者，笑看时间流逝，风云变幻。

大佛殿外还有一座院子，那里曾经是历代天皇的奈良行宫，一直到明治天皇。明治维新后，日本首都由平安京（京都）迁往江户（东京），这里就改为了东大寺本坊，即东大寺的僧房（和尚宿舍）

奈良:神鹿公园

大片的林地和树荫下的鹿群，是神鹿公园（即：奈良公园）最鲜活的地标。

这片位于奈良市中心的绿地公园，几乎把东大寺、兴福寺、春日大社、正仓院等多个文化遗产拥裹在内。

这里也是鹿的大本营,目前约1300只野生鹿栖息在此，古刹清幽，绿草如茵、鹿群嬉戏，是奈良公园才有的绝景。

奈良不大，但却是日本的三大古都之一，是一个佛教浸染下的“东方罗马”、日本国民的精神家园，整座城遍布世界文化遗产，统称为“古奈良的历史遗迹”。

奈良的东大寺是日本佛教史上的一个重要寺院，且在日本古代与中世纪建筑史上都具有重要而独特的意义，无论从人文角度，还是从单纯的建筑学角度，都具有不可替代的地位。

这里的大殿和庭院都是日本古代文明的代表作。在这里，我感到自己仿佛穿越了时空，置身于古代的日本。

春日大社：被石灯围绕的千古神社

奈良之行，可以说是了解日历史、文化、传统建筑，也是走入日本人心中原点，丰富心灵的旅程。

享有“前首都”、“社寺之都”之称的奈良，被日本国民视为“精神故乡”，是日本古代文化发祥地之一，拥有众多的历史文物古迹，不论是寺院，还是神社，大大小小数不清。

作为日本三大神社之一，被联合国教科文组织列入世界遗产的春日大社，则是来奈良旅游必打卡之地。

看到红色的鸟居，代表着我们即将踏入神明居住的领域。从鸟居通往神社的道路被称为参道，春日大社便在参道的尽头。

春日大社也称春日神社，始建于1300多年前，奈良时代的神护景云二年（768年），藤原勇守奉称德天皇之命，于春日山半山腰建造春日大社，供奉武瓮槌命、经津主命、天儿屋根命和比卖神，即“藤原四神”，成为日本各处春日神社的总部。

参道入口处见到鹿神雕塑。相传，春日大社祭奉的神祗鹿岛大明神，骑白鹿降临春日大社，从此奈良人视鹿为神的使者。

走过红色鸟居，将就从人类居住的世俗世界，步入了神明栖息的领域，我们并非信徒，但也需端正言行，怀着虔诚敬畏之心，缓步前行。

前往春日大社的参道两边都是参天大树，树高林密，满目苍翠。

在奈良的世界文化遗产名录中，春日山原始森林是一片特殊存在。春日大社东侧的山峰被称为春日山，作为大社的圣山，自公元841年起就禁止砍伐树木和狩猎，千余年的封山保护，禁止砍伐，使得春日山如原始森林一般。

春日大社 紫藤。在 1309 年描绘春日大社的《春日权现验记绘 》画卷中，为这棵知名的紫藤树留下了历史记载，所以，该树龄已经超过 700 年，是日本最古老、最大的紫藤树。春日大社紫藤树超过200棵，是日本欣赏紫藤花的名所。紫藤花是藤原家族的族徽。

进入神的领域，首先迎接我们的是神的使者。路旁不时探出一两只小鹿，眨着水汪汪的大眼睛看着我们。

沿着参道一路上山，在苍翠的古树环绕下，砂砾铺就的路旁，矗立着一盏盏石灯笼，令人眼前一亮，很具日本风情，也成就了春日大社非常醒目的一道风景。

石灯笼最早雏形是中国供佛时点的灯，也就是供灯。后来这种供灯经朝鲜半岛传入日本后，是日本寺庙神社历史文化之一，是日本庭院建筑主要装饰，寓意为“立式光明”的意思。这里拥有数千盏石灯笼，都是虔诚的信徒供奉神社而捐的。

中国人捐门槛，捐金身，捐观音坐下莲花瓣；日本人就捐长明灯，捐鸟居，捐出了伏见稻荷大社的“千本居”，也捐出了春日山参道上遍地的“万灯笼”。

遮天蔽日的古树和道路两旁铺满青苔的石灯笼让人心生平静，一米多高甚至更高的石灯一排排矗立在树荫下，上面长满了青苔，为神社增添了一份神秘感。

春日大社的中门，建于镰仓时代之前，它与左右的朱红色回廊一起被指定为日本重要文化遗产。

这里采取“式年造替”制，即20年进行复修改建一次，因而建筑色彩一直很鲜艳，似乎岁月的沧桑与山林的环境，从未使它斑驳，但历史仍然古旧，属于平安时代的独特风格仍被延续。

古老的建筑充满了日式的唯美意识之感，特别是这里到处都挂着吊灯，十分雅致。朱红色回廊，木结构遍涂红漆别具一格。

在春日大社内，信步游走，感受和式静谧之美。

神社中，最醒目的，也最吸引我的就是那数以千计的古朴石灯。据说，石灯笼有两三千盏，高高低低散落着。这些石灯都是信众为祈福捐赠的，历经千年而渐渐形成现在的规模。

奈良是个让人忘却时间流动的古都，奈良之旅，需用慢慢的、悠闲的速度，感受历史、文化与大自然共融的境界。

春日山与奈良公园环抱着的春日神社，正如“春日”之名，给人明媚、清新的感觉，可谓是万绿丛中一簇朱红，绿得醒目，红得耀眼……这是大自然与人工的神奇组合。

千年历史的沉淀，和日本人对古建筑、环境的保护，使得春日大社犹如深藏山野的神秘感，很多建筑上都生长着苍翠的青苔，充满了岁月的沧桑，也见证了历史的演变。

一千多年来，橘红鸟居、青苔石灯，以及随意漫步的小鹿，都见证着春日大社的往昔，正殿和社殿堂以其亘古不变的雄伟姿态屹立在原始森林之中。

在如此浓郁绿色的环境下，春日大社恍然与世隔绝，人类的步伐却像是突然闯入的探险者。

来到春日大社，我们寻找千年古都荣华富丽的过去与现在，听这里的一草一木讲述奈良的故事，感受美丽古都的自然生态。

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