<p class="ql-block">势为上，形次之，方位次之。《葬经》曰:千尺为势，百尺为形。千尺言其远，指一枝山的来势。百尺言其近，指一穴之地成形之处。</p><p class="ql-block"> 势如矛戈，兵死刑囚，势如流水，生人皆鬼。形如负，有垅中峙，法葬止，王候崛起。形如燕巢，法葬其曲，胙土分茅。形如侧垒，后岗远来，前应曲回，……形如乱衣，妻必淫，女必妒。势如流水，家必败，人必亡。或遇提萝之山，定出乞丐。若见擎拳之势，定出凶徒。形如横几，子灭孙死。</p><p class="ql-block"> 论形和势的关系:势与形顺者吉，势与形迸者凶。势凶形吉，百福不一，势吉形凶，祸不旋日。其来如奔者曰势，脱粗而入嫩者曰形。形与势虽为二意，却为一体。故云:势来形止，是谓生气。有势无形者，谓之没有化生，主死绝逃亡。《经》云:寻得干龙行大尽，形势不经无化生，老椿之下如安穴，死绝逃亡事不明。有形无势，来气不足，谓之伪龙。《疑龙经》云:君若寻得干龙穷，两水相交穴受风。风吹水劫却非穴，君若到此是疑龙。</p><p class="ql-block"> 形、势和方位的关系，虽千里来龙，气势为主，但形法不美，真龙无住，也不能结穴。结穴而方位有误，亦为假穴，故三者同等重要，绝无主次之分。</p> <p class="ql-block">此地为江西省万载谢山遗址。曾经的辉煌己不复在，只留片只石碑，杂草丛生</p> <p class="ql-block">此地位于谢山半山腰，其本地人说此地为牛形，其实此地有势无形不结穴，无气。一三合院式阳宅，江氏祠堂立乾山巽向，右水倒左，未水来经宅前直斜飞而下，午峰高压逼近，左青龙悬崖，不合杨公风水，人去楼空。阳宅造址重在堂局，喜开阔，不宜逼窄。阴宅一条线，阳宅一大片。</p> <p class="ql-block">康乐祠堂</p><p class="ql-block">据传康熙年间，灵运公后裔谢明道人路过此地，山水秀美，于是为谢氏族人点地开基。</p><p class="ql-block">立癸山丁兼子，右水倒左，养向，合杨公风水。来龙悠远，气势高大雄壮，宛若蟒蛇出林。但定位偏左，未立正。前水反弓。</p> <p class="ql-block">坤方笔架山，利女儿</p>