<p class="ql-block">解惑庆阳麻氏口传先祖僖公职位任务的</p><p class="ql-block">一点传说</p><p class="ql-block"> 在我还是孩提的年代，常听老辈人讲：我们的祖先僖公是皇帝身边的人，专门伺候皇上的。在那个年代，只有口传，没有见到文字资料，懵懂的我也不知道僖公具体做的什么官。直到几年前，在我从上海图书馆搞到僖公的《履历便览》后，这才证实了老辈人的口传还真是事实，僖公在从兵部给事中的职位上降为山西按察司知事后 一年多，在天启皇帝继位后，便升任车驾司主事再升尚宝司丞及至太常寺少卿。从以下这些部门的职责看，僖公为官的后期还真是经常为皇帝做服务工作的。</p><p class="ql-block"> 下面我们看看这几个部门的职责：</p><p class="ql-block"> 车驾司的职责是掌皇宫禁卫、仪仗、車辇，兼管驿船、马政、贡船。</p><p class="ql-block"> 尚宝司的职责是：掌宝玺、符牌、印章。</p><p class="ql-block"> 太常寺主要职责是：主管祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪。祭祀时充当主祭人皇帝的助手并主管皇帝的寝庙园陵及所在的县。</p><p class="ql-block"> 从上面各部门的职责的字面意思来看，僖公在后期任职期间的任务主要是为皇帝服务，确切的说是为国家机器服务的。在封建社会，祭祀、宗庙、朝会是一个国家的重大活动。 </p><p class="ql-block"> 说个典故，明太祖朱元璋时期曾礼聘著名的全真派道士丘玄清出山，并后授于正三品的太常寺卿之职。丘玄清当时是张三丰的弟子，并被张三丰推举为武当山五龙宫住持道长。史书记载朱元璋“问以晴雨之事，玄清奏对立有应验”。朱元璋一看丘玄清这么会预测天气，就改丘玄清的监察御史为太常寺卿，掌管国家祭祀活动，这个本算是道家的本职，且专业对口，丘玄清也在这个职务上干的不错。</p><p class="ql-block"> 从这个典故来看，干工作也要专业对口。僖公虽读书时学“春秋”，习国家治理之道，在考取进士之位后又能从三百多名进士中脱颖而出，成为当年选出入翰林院继续深造的十八名中之一，受重点培养，奠定了僖公日后出入朝堂的基础。僖公能任太常寺少卿，说明僖公当时在宗教方面也有造诣，僖公留给我们的瑰宝《重修定汉寺碑记》，其中的佛教知识也显示了僖公在宗教知识方面绝不是门外汉，表现出了僖公渊博的知识。这也是僖公能任职太常寺的基础。因我写过篇《一篇碑文彰显僖公知识之渊博 辞章之精美》的文章，对此有详述，这里不再重复，有兴趣的读者可在我的美篇文中阅览。</p><p class="ql-block"> 令人遗憾的是僖公满腹经纶，论治国有“十策”留典籍，论爱民舍家资带亲族护城，论忠义以身留汗青，但因明后期积弊太多，难挽国运，僖公选择急流勇退，但对国对君忠诚不二，塑造了一位封建时代以身殉国，忠君不事二主的英雄形象，也给我们后人留下了宝贵的精神财富。</p><p class="ql-block"> 写这篇短文的意思是解惑我族人中的传说，对僖公后期任职的任务没有细说，有兴趣的读友可在“百度”详查车马司、尚宝丞、太常寺卿之条目，去了解。需要说明的是，僖公任职太常寺是副职少卿，从三品正四品之职，是协助太常寺卿工作的。</p><p class="ql-block"> 2024年5月22日于西安</p>