赤水湾，茶酒宜书消暑气

原创

赤水湾，茶酒宜书消暑气

小满前一日，幸运地被雅然老总邀约至赤水湾避暑气。

因要与家长讲清给孩子监督辅导的要点而延迟后，急赶快赶至邀约地，除了雅然外还有幸见到了两位书法圈内的好朋友勇哥和砂哥。接着雅然还热情地介绍了两位酱酒新朋友：一位是德阳安徽商会名誉会长、赤水湾酒业股东、德阳赤水湾商务会所发起人、董事长江川先生，另一位是德阳赤水湾商务会所股东、总经理杨成先生。

　　赤水湾商务会所也就是一个茶楼，然则，入眼来尽是酱酒文化，识酒品酒鉴酒四壁生辉。

正是：万丈红尘三杯酒，千秋大业一盏茶。 自古以来，无数文人墨客在酒的催化下创作出了流传千古的诗篇。李白的“举杯邀明月，对影成三人”，苏轼的“明月几时有？把酒问青天”等，皆展现了酒与文学艺术的不解之缘。酒在这里不仅是物质享受，更是一种精神寄托，激发了诗人的想象力和创造力。

然而， 在中国古代社会，酒是礼仪的重要组成部分，无论是祭祀、庆典还是宴请宾客，酒都是不可或缺的。它作为沟通神人、宾主之间的媒介，承载着尊重、友爱与和谐的寓意。《礼记》等典籍中对饮酒的礼节有着详尽的记载，体现了酒在维系社会秩序、增强人际关系方面的作用。

　　古往今来，不管字形从甲骨文、金文到篆书、隶书、楷书、行书及草书的进化演变，也不管其在历史、文化、艺术中的作用发挥，但其在生活中、生命中每一个维度都蕴藏着深厚的文化底蕴，其独特的社会价值存在。

　　在这里，学习到了贵州赤水流域的酱香型白酒赤水湾酒的知识与文化。

　　再说会所即茶楼，亦是茶文化交流之所。身临其中，自然而然就想到了“茶”字的写法与渊源。茶的形态很单一，就是一千多年前的“茶圣”陆羽在《茶经》将“荼”字去掉一划写成茶，一直通用至今。除却篆隶真行草的字体变化以外，只有茶的意义上的雅称了。

至于品茶，是一种较为优雅和闲适的艺术享受。明代杨慎说：“君作茶歌如作史，不独品茶兼品士。”品茶，可以说经常在品茶之外的情趣。而书法人喜欢品茶，则容易品见字里行间的妙趣。喜欢博弈的朋友则是或棋，或牌，或麻将。在川内，喝茶与喝一样寻常，几乎是打牌的代称。

在茶楼稍事歇息，便品尝到了赤水湾酒业的当家酒之一的一款喝起来很温润舒坦的酱酒。

赤水湾酒，酱酒生活当小满；赤水湾酒，闲适人生更圆满。

撰文/制作：九圲