岁永年丰，快乐心安

LWM

2024年，一春的雨，5月18日，天气晴朗，应友邀约，一行五人，早上七点准时出发，赴永丰欧阳修纪念馆参观，下午还游览了乐安流坑古村，往返驱车五百公里，收获颇丰。

欧公故里

“穿越”欧公

欧阳修（1007年8月6日－1072年9月8日，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人。北宋政治家、文学家、史学家。

欧阳修四岁丧父，虽家贫而好学。宋仁宗天圣八年（1030年）进士及第。景祐元年（1034年）任馆阁校勘，两年后因替被贬的范仲淹申辩而被外贬夷陵。后入朝复职，又升知谏院、知制诰等职，赞助推行庆历新政。新政失败后，上疏反对罢免范仲淹等事，被外放知滁、扬、颍及应天等州府。数年后再度被召回朝，拜官翰林学士。嘉祐五年（1060年）升任枢密副使，次年拜参知政事。宋英宗即位后，被卷入濮议之争中，颇受非议。宋神宗即位后力求辞位，出知亳、青、蔡三州，又反对熙宁变法的部分措施。熙宁四年（1071年）得以太子少师致仕，翌年逝世，享年六十六岁。累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，世称“欧阳文忠”。

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，为文以韩愈为宗，大力反对浮靡的时文，以文章负一代盛名，名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”中。平生喜好奖掖后进，曾巩、王安石、苏洵父子等都受到他的提携和栽培，对北宋文学的发展作出了巨大的贡献。其文纡徐委曲，明白易晓，擅长抒情，说理畅达，影响了宋朝一代的文风。诗风雄健清丽，词风婉约有致。此外在经学、史学、金石学等方面都有卓著的成就，苏轼称他“事业三朝之望，文章百世之师”。曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。今有诗词文集《欧阳文忠公集》《六一词》等传世。

其实，我们大多数人最早认识欧公还是那篇脍炙人口的《醉翁亭记》：“环滁皆山也，……醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也，……太守谓谁？庐陵欧阳修也。”

山水之乐

欧公像前

文坛泰斗

画荻教子

（中华四大贤母：孟母三迁的孟母、封坛退鱼的陶母、画荻教子的欧母、刺字训子的岳母。）

欧阳修纪念馆

明道阁

致用阁

六一宗风

一代文宗

衣钵传苏

观欧阳修年谱，始知欧阳修生于四川绵州（今绵阳），4岁父逝，后随叔父一起生活，长于湖北随州，大多在京城和各地为官，一生除回乡安葬父母在永丰短暂逗留外，并未在永丰生活，病死安徽颖州（今阜阳），葬开封新郑县。只因欧阳修成就高，永丰人民为纪念他，先后修建欧阳修纪念馆和永叔公园。

泷岗阡表亭（仿制）

《泷冈阡表》是宋代文学家欧阳修的代表作，被誉为中国古代著名三大祭文之一。这篇文章是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。在表文中，作者盛赞父亲的孝顺与仁厚，母亲的俭约与安于贫贱。

中国古代著名三大祭文

泷冈阡表碑（真品）

欧阳修手书的《泷冈阡表》碑刻保存完好，2006年列入第三批中国重点文物保护单位。

真品坐落在永丰县沙溪镇欧阳修故居西阳宫内，碑石为山东青州青石，高212厘米，宽96厘米，厚24厘米，通体为墨绿色。《泷冈阡表》碑，是欧公任青州太守时护送母亲郑氏灵柩归葬故里凤凰山泷冈时所立的墓碑，至今有近千年。碑石正面刻《泷冈阡表》，背面刻《欧阳氏世系表》。

西阳宫（正面“西阳宫”传为康熙帝亲题，门楼背面“柱国冢宰”为文天祥所书）

欧阳文忠公祠

泷冈阡表亭（沙溪）

西阳宫原叫“西阳观”。后来，人们为纪念欧阳修及其父母，先后在这里修建了文忠公祠堂、泷冈阡表碑亭、泷冈书院、文儒书堂、画荻楼、道德讲堂等建筑，又因欧公父亲叫欧阳观，为避“观”字之讳，故改“西阳观”为“西阳宫”。

所以，欧公精髄还在他的老家一一永丰沙溪镇。

听见江西·文化名人|欧阳修：西阳宫里感慈恩

梦回大宋，遇见欧阳修

永叔公园

报恩寺塔

状元楼

南宋绍兴十八年（1148年），知县吴南老为纪念永丰第一位状元董德元始建，后多次维修重建，距今800多年历史。楼阁重檐歇山，飞檐翘角，古色古香，文化底蕴深厚。明崇祯皇帝御笔亲书“贤关孔道”四个斗字及朱熹手迹“状元楼”巨匾。

吉安历代状元十八位

其中两位状元存在争议：

南唐的王克贞，有人认为南唐不属于大一统王朝。

清代的刘福姚，寄籍广西桂林。“寄籍科举”相当于现在的“高考移民”。

另外，南宋绍兴十八年，流坑村的董德元，金榜题名高中状元（董德元考取第一，因在位为官列榜眼，后皇帝恩敕状元，享状元待遇）。永丰县令吴南老，为了纪念永丰县第一位文状元董德元，在永丰县城修建了状元楼。

翌年，流坑从庐陵永丰县划归抚州乐安县管辖，族人在流坑也修建了一座状元楼以纪念。（是故，上表格《古代吉安状元名录》董德元未列其中）

永丰县学

恩江古渡

欧阳修与泷岗阡表

瞻仰江西《泷冈阡表》的感叹：女人只要有儿子，就有了无限的希望

恩江古城

恩江古城景区，位于美丽的恩江河畔，面积约1200亩，是江西省以科举文化、欧阳修文化、市井文化为主题的历史人文景区，2021年5月11日，被评定为国家4A级旅游景区。景区内有欧阳修纪念馆、报恩寺塔、状元楼、恩江古桥、葛溪桥、六一桥、刘绎状元府、恩江古城遗址、下西坊、城内街等历史文化街区，以及江西现存最长的明代古城墙。

龙王庙遗址（残缺之美）

神灵默佑舳舻稳；（圣德）维持波浪平。

葛溪桥

明代古城墙

兴贤门

刘绎状元府

状元府前

楹联古迹

江西最后一位状元：刘绎

刘绎（1796年－1878年），字瞻岩。江西永丰人。刘绎少时即以文章闻名乡里，嘉庆二十二年丁丑，参加府、院试，补博士弟子员。道光十五年（1835年）状元（成为江西最后一名状元）。历任翰林院修撰，入值南书房。道光十七年（1837年）以三品京堂的官衔任山东学政，督学时刻“劝课条规”。后以父母年迈乞归故里。在鹭洲书院及青原书院作主讲近三十年，主持白鹭洲书院十余年，坚持“默承渊源，推阐往绪，昌明正学，鼓舞善类，以省察躬行为本，经明行修为要”的办学宗旨。卒于清光绪四年，享年八十二岁。曾总纂《江西通志》、《吉安府志》，著有《存吾春斋文抄》、《诗抄》、《崇正黜邪论》。

状元文化展示馆

进京赶考

科举考场

状元及第

永丰非物质文化展示馆

一峰亭

梅寺廊

千年乌木

恩江古城考古遗址

“我在永丰很想你”一一恩江古桥

转了一圈，原来欧阳修纪念馆就在永叔公园，永叔公园就在恩江古城。

千古流坑

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山清水秀的流坑，是一个千年古村，地处抚州西南130多千米的乌江畔。五代十国时，南唐割据江西及苏皖大部，流坑是南唐领地。南唐升元年间，唐代德宗朝宰相董晋的6世孙董合从临川迁此，是流坑建村开基祖。1000多年后，流坑已成为董氏聚族而居的单姓血缘特大村落，鼎盛时有1400多户六七千人口。村庄以董氏家族开挖的人工湖“龙湖”为中心一分为二成西东两部分。

景区导览图

流芳亭

暮暮街

（有“暮暮”，必有“朝朝”，可惜“朝朝街”已不复存在。）

乐善先生祠

（“xx先生祠”第一次见）

蓉山亦山两先生祠

（“理学名家”董燧，号蓉山）

文馆

文馆，位于江西省抚州市乐安县牛田镇流坑村北陌兰洲，始建于明初。是流坑村保存最大、最完好、最古老的一座书院，为抚州市市级文物保护单位。

文馆为赣派建筑风格，坐北朝南，二进、二天井，砖木结构。进深43.8米，面阔18.8米，占地面积823.44平方米。

文馆的庭院于前墙正中门，上有“儒林发藻”四个行书大字。院内以花岗岩条石铺地，在其东、西两侧石砌对称的长方形泮池，中间有一单拱纵向石构步桥跨池而过，登三级台阶至主体建筑的门廊。首进包括下堂和前天井。下堂两侧各置一房，瓶式门，据说是供先生课间休息的地方。前天井以条石砌铺成“回”字形，其两侧面对天井，分别以木质隔扇栏成三间耳室，做学子们的书房。第二进包括中堂和后天井。中堂为先生讲坛，后天井的西侧辟有一门与藏书楼相通。第三进为面积较大的上堂，是供奉西汉大儒董仲舒等祖先、名臣、乡贤的神圣之地，庄严肃穆。上堂顶上，建有敕书楼。文馆重工装修在上堂，其顶部、檐宇、梁枋等处均为精美的雕刻、彩绘与黑书装饰。顶棚天花以冷色海藻纹为底，以红、绿彩勾填出花卉、八宝，并相间作出石榴形、扇面形的开光，中为山水、花鸟及书写的名人诗句；藻井周边为透雕窗花图案，顶部分六区，透雕成变形的荷叶宝瓶纹，均为暖色基调，鲜艳华丽。神奇的是多少年来藻井从未打扫，仍清爽无尘，色泽明朗。对此有如下说法：其一，制作藻井的材料能散发出特殊的气味，加上图形色彩斑谰，使虫、鸟闻（望）而却步，不敢光顾。故而，既无蜘蛛结网、飞虫停歇，也无燕雀筑巢；其二，藻井的南向有略低于藻井的天井檐宇，南低北高两檐形成了一个正对藻井的风口，这样，南风吹来，风流直至藻井北围，并在藻井中回旋，有如清扫一般。

文馆自下堂至上堂，地而逐渐升高，入其内须曲折迂回而进，这种平面设置，据说寓有学子们学业循序渐进，逐级登高之意。沿着后天井行至西侧端，穿门而过即至藏书楼。楼上为“文昌阁”，上悬“日进高明”匾。“文昌阁”是文人览阅与雅会之所，其东侧辟门设梯与敕书楼（藏书处）相通。藏书楼的下层为一小厅堂，其前置一小花园，园前墙两侧辟有漏窗，中有“瞻之在前”四个草书字，园中栽花植桂（寓“蟾宫折桂”之意），暗香四溢，环境雅洁清新，是文人小憩、漫谈的好场所。

儒林发藻

（"发藻儒林"是一个成语，用来形容文人学士们汇集的地方，意指文化氛围浓厚、才学之士众多的环境。有说＂藻＂为武状元董藻，有点牵强。）

敕书楼

道源堂

“文章司命”讲堂

日进高明

照壁题字：瞻之在前（颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”）

桂花树寓意：蟾宫折桂

树干几乎枯死，枝叶依然繁茂，可谓：枯木逢春

优入贤关

贤关之名典出《汉书》的《董仲舒列传》：“故养士之大者，莫大乎太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。”意思是说，要培养人才，没有比得过去办好太学；太学是产生贤士的地方，教化的本源。后来，人们便以“贤关”一词指代进入仕途的门径。

唐人钱起，亦曾留下过“几年深道要，一举过贤关。名与玄珠出，乡宜昼锦还……”这样的诗句。可见能够过得贤关，则功成名就，算得上光宗耀祖了。

一般而言，贤关往往和孔庙相关，是孔庙的侧门。如中国四大文庙之一的吉林文庙，其泮水池北，即有东西两处角门，东曰圣域，西曰贤关。“圣域”和“贤关”，彼此对举，互文同义，诚如宋儒周敦颐所言，“士希贤，贤希圣，圣希天。而由士及贤，由贤入圣之门径关域，即为孔孟之学”耳。

关于贤关，还有这样的一种规矩：即圣域、贤关，分列于孔庙棂星门两侧。古人考取功名后，才可从棂星门正中入内。一般平民，则只能通过圣域和贤关二门进入。这两座侧门，意在告诫拜庙的百姓，入得此门，即是进入了圣人之域，不得再有玷污至圣先师的言行。

三策流馨

（汉 董仲舒 以贤良对天人三策，为 武帝 所赏识，任为 江都 相。后用为典实，借指经世良谋。流坑董氏尊董仲舒为始祖。）

董氏大宗祠遗址

（1927年流坑董氏大宗祠毁于军阀混战，被戏称流坑“圆明园”。）

流坑邮驿

高明广大

理学名家

董燧（1503-1586），字兆时，号蓉山，江西省乐安县流坑人，明代理学家，学者。为流坑董氏第二十二世，文肇·淳派胤昂房人，明代进士、监察御史董时望之孙。董燧于嘉靖十年（1531）中举，历任湖广枝江县知县、福建建宁府同知、南京刑部郎中等职，至万历改元，诏赐四品服色，进阶中宪大夫。他从政清廉，不附权事，有能吏的美称，颇受时人的赏识。嘉靖四十二年（1562）六十一岁时，受人排挤，致仕归乡，与董极、董裕等官绅致力于宗族组织建设和流坑村的整治与完善。此外，董燧继承先祖董德修理学（“心学”）之脉，先后师从欧阳德、王艮、邹守益、聂豹等理学名人，倾心研究陆王心学，用大量精力和时间游学、讲学和著述，成为明代后期理学名士，被曾同亨誉为“理学名家”，江右王门学者因此在他居所的门楣上悬挂“理学名家”匾。著作有《圆通答问》等。

光映珠华

壁联奎焕

大宾第

水绅山笏

荡平正直

雨露时新

（听过“雨露均霑”，“雨露时新”令人耳目一新，浮想联翩。）

天马腾辉

（听过“天马腾飞”，“天马腾辉”是否另有深意？）

衙门

州司马第

披云望斗

正大光明（砖雕）

挹庚门

不懂五行，难辨东西：甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土。

爽气西来

（见过“紫气东来”，“爽气西来”第一次见。）

西南集庆

若见水流庚，依旧好流坑。一一杨筠松

村东有赣江支流乌江，自南向北流经村庄，从村东北折向西，与村西的乌江支源龙溪围合出一块风水宝地。唐代堪舆学家杨救贫观察此地后曾评判：“若见水流庚，依然好流坑”。“水流庚”就是水流西，这也是村名“流坑”的由来。

乌江合抱

龙湖穿心

似门似窗

古巷幽深

望楼

村巷的尽头都建有碉堡式望楼，与村舍墙连接，分上下两层，下层以卵石铺地，用于通行，二层设瞭望孔，用以观察匪情和对匪打击，具备通行关卡功能。

绣楼

秘阁校书祠和明斋绳武两先生祠（远景）

秘阁校书祠

父子进士，兄第连科

友恭堂

仁让堂

龙头赞

流坑镖局

状元楼

状元楼，位于流坑西街上巷，建于南宋时期，清咸丰十年（1860年）大修，系流坑董姓族人为纪念南宋绍兴十八年（1148年）恩科状元董德元所建。

董德元（1096—1163），字体仁，江西省乐安县流坑人，南宋恩榜状元。生于绍圣三年（1096）。累试不第，特奏补文学。绍兴十八年（1148）中进士举，殿试时欲点为第一，以有官之故，改为进士第二名，赐“恩例与大魁等”，时称“恩榜状元”。历官秘书省正字、校书郎、监察御史、殿中侍御史、吏部侍郎。绍兴二十五年（1155），任参知政事，掌左仆射（副宰相）职权。秦桧死，罢为资政殿学士提举江州太平兴国宫，寻被论落职。隆兴元年（1163）卒，年六十八。

状元楼为赣派建筑风格，两层砖木结构，下层前后门形成东西直通过道。前门右侧有转折式木楼梯通二楼檐廊，檐廊环护二楼与四围相通。

永丰有状元楼、状元府，乐安流坑也有状元楼，两地相邻，文脉相通。永丰称“欧公故里，欧董名乡”，“欧”即“欧阳修”、“董”即“董德元”。

南宋绍兴十八年，流坑村的董德元，金榜题名高中状元。永丰县令吴南老，为了纪念永丰县第一位文状元董德元，在永丰县修建了状元楼。流坑村为了纪念董德元，也修建了状元楼。

永丰县第一位文状元是流坑董氏，第一位武状元也是流坑董氏。靖康元年，也就是公元1126年，董藻高中武状元，成为永丰县第一位武状元。

北宋时期，永丰县的泷冈欧阳氏与流坑董氏交相辉映，永丰县因此被誉为“欧董名乡”。到了现在，永丰县为何只宣传泷冈欧阳氏，不宣传流坑董氏呢？

南宋绍兴十九年，也就是公元1149年，崇仁县的乐安乡，升级为乐安县。永丰县的云盖乡，在这一年被划入乐安县。

流坑村所在的牛田镇、还有万崇、湖坪、罗陂三个乡镇，原本都属于云盖乡的辖区。四个乡镇现在都脱离永丰县，归乐安县管辖了。

明景祐元年进士登科榜

五王灵庙

“五王灵庙”始建于北宋景祐年间，供奉迫女皇武则天退位、恢复李唐社稷的五位唐代大臣张柬之、桓彦范、袁恕己、崔玄伟、虎敬晖。据说当年董氏学子科考前曾至灵庙祭拜，五王显灵，致董氏一门五子登科。

小酒馆

廊桥

傩舞面具

心斋书院

望得见山，看得见水，记得住乡愁。

流坑很大，我们只是走马观花，短短的两个多小时，来不及细看，也还有不少地方没到。还好有这位热情的导游引领和他免费的讲解，让我们了解了个大概。

若想了解更多，请点击下面的链接：

【吉安市永丰县被誉为欧董名乡，欧是欧阳修家族，董是哪个家族？】

【走进中国传统村落之：江西省抚州市流坑村】

【流坑巨村】

【探秘江西流坑古村，1000年辉煌成衰史，到底是天命还是人为】