牛毛细雨浙南行（五，结束）

西风携雨

宁波   宁波，古称鄞（ yín） 、四明、明州，唐开元二十六年（公元738年），始设明州府；至明洪武十四年（公元1381年），为避国号讳，朱元璋采纳鄞县读书人单仲友建议，取“海定则波宁”之义，明州府改称宁波府。

我们这次主要目标是浙南四府（衢丽温台），宁波算是回程顺带，但感觉不错……虽然只在雪窦山、溪口和天一阁。

雪窦山 雪窦山是一座具有悠久历史和深厚文化积淀的佛教名山，山中雪窦寺创建于晋、兴盛于唐宋，至今已有1700余年历史，宋朝时名列天下禅院"五山十刹"之一，明朝时位居"天下禅宗十刹五院"之一，在佛教史上居于重要地位，于今更因是弥勒菩萨的根本道场而得到广大信众敬仰。

“中国佛教五大名山”

“晋代古刹”雪窦寺（施工中，未能参观）

施工中的“弥勒圣坛” “人间弥勒”（维护中的弥勒菩萨像）   弥勒菩萨像（网片，拍得真好啊）   佛祖预言：“弥勒命终后必得往生兜率天上，以菩萨身为天人说法，56亿7400万年后下生人间，于龙华树下成佛，三会说法，普度众生。”弥勒因释迦牟尼佛的亲口预言，而取得了“未来佛”的资格，成为释迦牟尼的既定接班人。 大慈佛国  甲秀东南

“南无弥勒尊佛” 的大照壁

施工中的雪窦寺

张学良将军第一幽禁地

作为旅游观光，好像没什么意思；但是作为历史遗迹，还是值得凭吊的。“西安事变”，对于国共两党和民族家国的历史走向，有着深远的、决定性的作用。而其最主要的当事（策划、主导）人，之后的幽禁地，是回顾这段历史、冥想事件对各方影响作用的上佳场所……当年如果没有西安事变，中国仍会处于深度内战之中，而日寇侵华将可能会无阻碍地持续肆虐扩大，那是真正的中华民族的危难时刻。张学良将军的历史功勋除了东北易帜，应该就在这里了吧？

“张学良将军第一幽禁地”（大门） “千古功臣”（周恩来题） 张学良将军像 幽禁地平房（复建） 杀又不能杀，放又不想放，真是给老蒋出了难题。

张学良“自遣”……“两字听人呼不肖，半生误我是聪明。” 晚年的张学良曾对记者回顾说，此生最不后悔的，就是发起了西安事变。那么这里的自遣是什么意思呢？如果不亲自送大哥回南京，是不是就不会被幽禁54年？杨虎城将军一家也不会被杀害？……可惜历史没有如果，独裁者也不会有多大的胸襟。

张学良将军幽禁“路线图”……在大陆，从1937年初离开南京始，几经辗转周折，于1946年从重庆至台湾……直到蒋介石死、蒋经国去世、李登辉上任，才解除禁令，获得释放，那已经是1990年，张学良90岁了。

部分幽禁地图片 从幽禁地看雪窦寺……

妙高台

雪窦山的景色也不错，尤其和人文历史相缠绕，不能不引人入胜…… 雪窦山为四明山支脉的最高峰，海拔800米，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。妙高台~千丈岩一带，是雪窦山景区的核心。 雪窦之胜独推妙高台，妙高台又名妙岑岭、天柱峰，位于飞雪亭西约500米处，海拔396米；峰顶有坪如台，名妙高台。

沿途景象，不难想像林深路隘的过去：各色党国大官人被轿子抬着，今儿我明儿他地上山会老蒋……

“飞雪亭” “千丈飞雪”（吕国璋题写，吕氏乃今西泠印社名誉副社长） 王安石（宋 宰相）《千丈岩瀑布》
拔地万重清嶂立，悬空千丈素流分。
共看玉女机丝挂，映日还成五色文。 “归云亭” “乳泉亭” 相传山中有泉，水色似乳，故名……

“妙高台” 这里原为蒋介石所建，是其下野期间和宋美龄的居所，当时的国民党要人先后来到这里拜会蒋介石，一时竟成热闹之地。文革时期被拆毁，1986年重建。

1949年1月蒋介石第三次下野，在家乡逗留期间，妙高台成了他幕后指挥的大本营。在此期间妙高台一度取代南京，成为当时临时的政治和军事中心。 遥望“亭下湖” “养天地正气，法古今完人。”（孙中山先生为蒋介石书写） “栖云亭” 据说为蒋介石会见男宾时常用……电影《开国大典》中，蒋介石与人下棋的场面，就是在栖云亭里拍摄的。 “晏坐亭”  据说是宋美龄招待女宾时常用……有意思吧，洋范儿十足的蒋夫人，其修养、喜好可见一斑。 老蒋当年经常携夫人沿这条小径在竹林里散步，以排遣心中的苦闷……没准儿。 “妙高临风”  “徐凫岩”景区  遇雨匆匆而过，遗憾，下次再来……。

蒋氏故居

蒋氏故居包括玉泰盐铺、丰镐房、小洋房、乐亭（旧名文昌阁）、妙高台和慈庵等建筑。

“蒋氏故居”导览示意图

“武山庙” 原系蒋、任、宋、单、张五姓祭祖场所，现为溪口博物馆。

“武岭门” 1930年蒋介石改建的关楼式城门。门额两面都镌“武岭”题字，正面为国民党元老、著名书法家于右任所写，背面是蒋介石手书。

特型演员（这里经常会遇到，在我们短短的行程里，遇到三位山寨，数这位最像） “蒋氏宗祠”

蒋氏宗祠是一处始建于清代中期的家族祠堂建筑，溪口街上蒋姓宗氏在春节、清明等传统民间节日祭祖、演戏、聚众及举办其他红白喜事的场所。

宗祠山门 老祠堂 祠堂内部 戏台 老蒋的字笔…… “丰镐房”

“丰镐房”的来历：旧时溪口习俗，为祖房立名，且力求古雅。蒋介石父辈三兄弟，其祖房分别名为夏房、商房和周房。蒋父行三，是谓周房。蒋父病故后次年，蒋介石兄弟分家，众长辈议论，嘱其兄弟各立房名。从上辈“周房”及蒋介石在宗谱中属“周字辈”（谱名“周泰”），推及西周两位帝王的都城—丰邑和镐京，各取第一字定为房名。丰镐两字，丰，代表蒋介石一房；镐，代表其亡弟蒋瑞青一房。瑞青早死，由蒋介石兼祧承袭，故称丰镐房。（依此说法，不过是祖宅更名而已）

参观者在丰镐房外等候……忽然想起，蒋经国字“建丰”，其弟纬国幼名“建镐”，是不是也和丰镐房相关？

“蒋氏故居”丰镐房

“丰镐房” 占地4800平方米，建筑面积1850平方米，大小房间49间，房子格局为前厅后堂，两厢四廊，楼轩相接，廊庑回环，属于江南旧式世家府第建筑。 “素居” 即为丰镐房前厅 “报本堂”（中堂），丰镐房的建筑中心，是蒋家敬天祭祖之地，神龛内供奉着蒋介石曾祖以下四代神位牌。堂前悬红底金字匾额一方，上书“寓理帅气”，系1949年蒋介石为长子经国40岁生日所书。 

“寓理帅气” 源出《孟子》，“寓"是包藏的意思，“理”指道理，“帅”是统帅、支配的意思，“气”是气质感情的意思。这四个字的大意是：要以内心的“理”，来支配思想感情。（老蒋也是很有文化的）

报本堂内部 “中正自守，其介如石”（出自《周易豫卦》） 

蒋介石原配毛福梅因腿脚不便而居住于此，1939年12月12日日寇飞机轰炸，她逃向摩诃殿（祖庙）时被炸不幸亡于后门的短墙下。

“以血洗血”碑（网片） 得知母亲遇难，蒋经国即从江西赶回，手书“以血洗血”四字并刻石碑一方，原立罹难处，现移存蒋氏故里的小洋房楼下。国仇家恨，两蒋与日寇不共戴天的立场不容置疑。

丰镐房的厨房，具有旧时浙东农村小康人家的特征，三眼灶、羹橱、灶前桌、八仙桌等一应俱全。

蒋介石与原配毛氏协议离婚后，毛仍是丰镐房的“大师母”，蒋宋回溪口，毛总是以礼相待，并在此悉心烹制蒋爱吃的鸡汁芋艿、梅干菜扣肉、雪菜黄鱼羹等溪口土菜和点心。（唉~~）

“玉泰盐铺” 清穆宗同治十年（1871），由蒋介石祖父开设。店房分前后两幢，前幢楼下店面，楼上家居；后幢是作坊。后交蒋介石父亲经营。 玉泰盐店   1948年拆建，蒋介石手书“玉泰盐铺”于原址，勒石置西首墙脚。 “玉泰盐铺”复原陈列

二楼蒋介石出生处 清光绪十三年（1887年）农历九月十五，蒋介石出生于蒋氏故居的玉泰盐铺。次年，因邻居失火，玉泰盐铺受累焚毁，蒋介石母子迁住祖居丰镐房。

门外墙边，又遇“委员长”……记得蒋先生烟酒不沾，咋还抽上水烟了呢？ 剡溪（东顾）   “湖月照我影，送我至剡溪。”（李太白《梦游天姥吟留别》）应该就是这个剡溪…… 剡溪（西望）  王右军六拒帝诏之地，就在剡溪之源…… 剡溪边的“布袋和尚”塑像    原名契此，明州奉化僧人，号长汀子，后唐五代时后梁高僧（传为弥勒菩萨化身）。体胖，眉皱，腹大，笑口常开，出语无定，随处寝卧……。 和弥勒菩萨在一起，也是笑口常开…… 溪口步行街  沿街都是这样的铺子，跟各地旅游景点一样……

这家的“生姜糖”口感味道甚佳，回京后跟他们联系，前几天刚又买了一些……

“乐亭”（文昌阁） 1983年开始，当地政府逐步将蒋氏故居的玉泰盐铺、乐亭、小洋房、妙高台和慈庵等建筑按原样貌和布局重新修缮，并开始部分对外开放。 “乐亭春晓”

此番遇到的第三位“蒋先生”，也是相比最不太像的一位……形神都不太像，主要是不够清癯。

“文昌阁” 文昌阁内部…… 独自莫凭栏…… “小洋房” 蒋介石在乐亭居住时安排幕僚住宿此处，以便就近传唤。 “小洋房” 民国二十六年（1937年）4月，蒋经国携妻子方良、长子孝文从苏联回国，曾在此处安置。

“武陵学校” 当年老蒋办的

“武岭学校”大礼堂

天一阁

明代，浙江鄞县（今宁波）范钦，26岁就中了进士，为官三十多年，官至兵部右侍郎，一生清正廉洁；当时严嵩当权，范钦见国政日非，遂辞归乡里。其人生性爱书，每到一处，即刻意搜集当地的各种刻本，无法购买，就雇人抄录；经过这三十多年的积累，又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，其中以地方志和登科录等最为珍稀。

为了更好地保护和收藏这些书籍，范钦在家乡建造了一座藏书楼，叫做“东明草堂”（范钦，字尧卿，号东明），又称“一吾庐”。然而待到他归隐之时，“东明草堂”的容量已经完全不够用了，因此他又修建了新的藏书楼，就是现在的“天一阁”。

“天一阁”西大门（我们从此门进入参观）

1994年宁波博物馆与天一阁文保所合并，建立天一阁博物馆。该馆毗邻风光秀美的月湖，是我国现存历史最久的藏书楼，是亚洲现存最古老的图书馆，也是世界上现存最古老的三大家族图书馆之一（另外两个都在意大利）。

范钦（原明兵部右侍郎）  天一阁的创始人 “獬豸” 俗称“独角兽”，象征正义…… “东明草堂”  “范氏故居” 司马第   古时司马一职掌管军政、军赋，范钦官至兵部右侍郎，故人称其府上为“司马第”。（这应是范家原始正门处？） 天一阁以前规矩极严至苛刻，如“子孙无故开门入阁者，罚不与祭三次；私领亲友入阁及擅开书橱者，罚不与祭一年；擅将藏书借出外房及他姓者，罚不与祭三年，因而典押事故者，除追惩外，永行摈逐，不得与祭。”传说有一嗜书奇女子，为了进天一阁看书，竟然嫁给天一阁子弟，后因规矩里还有女子不得入读的条款，终究未能得偿所愿竟至郁郁而终。 制定这些规矩是为保护藏书，正是这些规矩让藏书传13代且绵延数百年。以至于在这些藏书面前，明末清初著名思想家黄宗羲感叹道：“读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣。”一家藏书，其实是一家挑起了千家万户的护书重担。倘若没有规矩，藏之久而不散就成空话。（然就是这位黄宗羲，是进入天一阁看书的外姓第一人。此后话了……） “北书库”（天一阁第二代书籍库房） “尊经阁”  中国历代尊崇经学，各省、郡、县学中均建有尊经阁，用以珍藏经籍。此阁原在宁波府学内，光绪年间重建，1935年宁波地方人士筹款维修天一阁时移建于此。 “尊经阁”内部场景 而今，天一阁已扩展为藏书文化、陈列展览、园林休闲三大功能区，融藏书文化、社会历史、文化艺术于一体，成为展示宁波历史文化的窗口。 “流芳馆”  天一阁受赠事迹展，充分体现其“公而不朽”化私为公的高尚情怀…… “千晋斋”  民国时期，甬上学人马廉藏有晋砖千余，后捐赠天一阁，天一阁特辟一室陈列。 “芸香馆” “芸香草”  防蛀专用。“书香门第”的书香二字，就来源于它…… “明州碑林”   总共有碑173通，在其中近90通是1935年从宁波府学、县学等处迁来，在其中储存了自元世祖至元二十九年至清光绪二十四年依次16次重新修府学的碑记，及其格言警句、人生箴言、学田、学山、进士题名等碑。

园林中有一通“兰亭序”碑刻，据说现存天一阁的丰坊刻《兰亭序》，远胜现藏于故宫博物院冯承素摹本，是世间最好的《兰亭序》，实乃国之重宝。

《兰亭序》碑文局部

“最是书香能致远”  

从古到今，很多大儒学者和天一阁建立了各种各样的联系，他们或登楼读书，或馈赠藏品，或题诗作赋，或书联作画……天一阁的说明文字中有一些大家熟悉或不熟悉的古今人物，（明）丰坊、屠隆，（清）袁枚、何绍基，（现）潘天寿、沙孟海、赵朴初、郑振铎、郭沫若、金庸等，无不对天一阁心怀崇敬。

至清乾隆时期，天一阁的名声达到了顶峰。皇帝为了编纂《四库全书》广为搜罗天下图书，天一阁便是一个重要的文献来源地，提供珍本、善本图书600余部，大部分被收入《四库全书》之中。乾隆大为赞赏，将《古今图书集成》一万卷，铜版画《平定回部得胜图》、《平定两金川战图》各一套赏赐给天一阁，并御赐“全国藏书楼典范”的牌匾。时至今日，《平定回部得胜图》仍然毫发无损地在保存在天一阁中。 后来天一阁更成为清代皇家藏书楼的模板，乾隆下旨仿天一阁建造“内廷四阁”，接着又增加到“南北七阁”，文渊、文源、文溯、文津、文汇、文澜、文淙无不继承“天一生水”的美好期许。此后，天一阁愈加声名远播。 楼台亭阁，精美质朴，现在的天一阁已经成为古代南方园林的经典所在……参观者流连忘返。

翠林掩重楼

“天一阁” “天一阁”  最早的天一阁，就是这样的两层楼…… 阁内一楼有范钦塑像一座 馆内碧水叠石，宛若天成；修竹樟木，随风得意；亭台楼阁，古朴宏敞；书香园雅，相得益彰。

现在的天一阁，除了参观了解古今藏书、学脉传承，领略文思源泉、礼在范氏的人文内容，还能感受到游历江南园林般的精巧质朴和诗情画意……

我们在宁波的三个目标全部走完，雪窦寺因施工不能瞻仰的遗憾只能留待下次解决。蒋氏故居和天一阁参观得相对从容，多年来重访的想法可谓如愿以偿。找地儿（阿毛饭店）吃了一顿海鲜，清蒸带鱼和炝虾印象深刻……。 宁波，自古物华天宝，人杰地灵，如今更是被誉为“书藏古今，港通天下”……期待了解更广泛更完整的宁波，会再来。

牛毛细雨浙南行（四）

牛毛细雨浙南行（三）

牛毛细雨浙南行（二）

牛毛细雨浙南行（一）