李学山：书法艺术的创作探索

辰信文化研究中心

李学山书法 《寒山寺》 书法，是中国传统文化的艺术瑰宝。
与其他艺术不同的是，对于书法，似乎人人都会，又似乎人人不懂。所谓人人都会者，只要你不是文盲，认识几个汉字，读过几年小学，能轻易的在纸上划拉几个汉字，都有成为书法家的资格，也都有对别人艺术水平高低评判的权利。所谓人人不懂，就是当今有些唬人的书法大咖，总是喜欢猎奇搞怪，弄得乌烟瘴气，又总有那么一帮子吃瓜群众跟风喝彩，问他好在哪里，又说不出个子丑寅卯来。
现实就是这样，反对也好，支持也罢，反正这就是书法界的特性。
我既不前卫，也不拉别人的后腿。更多时候，是跟着感觉来走，至于好孬，那都是别人的评价，由他去吧。
因为从进学堂第一天，老师手把手教给我写好第一个汉字“大”时，我就感到中国汉字的魔性。它实在太神奇了，同样都是点画组成，为何老师总说“张三写的好看，李四写得丑陋”呢？看起来，字写得漂不漂亮，好不好看，老师是最有发言权的，尽管，这份权利并没有哪个书法协会的专家赋予他，然而，我们确实相信，老师的评语就是唯一的标准，所谓别人说的，一概不算数。 李学山书法：《咏梅》 李学山书法《寒山寺》

求学的年代，写字的目的性很单一，就是博得老师的夸奖。怎么能哄老师高兴呢？最好的办法就是把汉字写得横平竖直，清清楚楚，大小匀称，整齐划一，像国庆大阅兵时的方队。

直到学习历史时，知道古时候有个叫做王羲之的大书法家，被冠之以“书圣”的名号。我才知道，原来，老师的话有时也是令人怀疑的，不然的话，把王羲之的《兰亭》拿去参加高考，未必就能得高分，因为里面错字连篇，文不加点，胡涂乱抹，万一碰到一个不懂草书的阅卷老师，扣你个卷面潦草分非常有可能。

再后来，我渐渐明白了，与真正的潦草比起来，王羲之的兰亭简直就是小儿科，比如张旭、张芝、怀素、鲁直之流，那压根就是不想让人辨认。

这个时候，书法的实用性渐渐地让位于艺术性。一直到晚清以降，直到今日，夸张之风日盛，而大佬尤甚，各种狂怪陆离，充斥公众视野，一时让人良莠难辩。

书法发展到现在，作为一个村夫野老，我已经不想再说什么了，就由着性子，于是就写了两幅拙作，算是一种尝试吧，喜与不喜，欢迎大家教我。