<p class="ql-block">兰亭,是绍兴城著名风景点之一,因书法名作《兰亭集序》而名闻海内外。</p><p class="ql-block">兰亭是东晋著名书法家,书圣王羲之的园林住所,是一座晋代园林。</p><p class="ql-block">相传春秋时期越王勾践曾在此植兰,汉时设驿亭,故名兰亭。</p><p class="ql-block">现址为明嘉靖二十七年(公元1548年)时任郡守沈启重建,而后几经改建,于1980年修复成明清园林。</p><p class="ql-block">兰亭与曲水流觞的故事源远流长,凝聚了深厚的历史文化内涵。自古以来,兰亭以其优雅宁静的山水风光吸引了无数文人墨客。在这片山水间,曾经发生了一个充满诗意的故事——曲水流觞。</p><p class="ql-block">据传,东晋时期,王羲之邀请了四十一位文人雅士到兰亭聚会。他们沿溪水而坐,欣赏美景,享受大自然的恩赐。为了增添聚会的乐趣,王羲之提议进行一项有趣的游戏:曲水流觞。</p><p class="ql-block">规则很简单,大家坐在溪水边,将一只酒杯置于溪水的上游,随着溪水的流动,酒杯会顺势漂流而下。当酒杯停在某人面前时,他必须即兴赋诗一首,以表达内心的情感。若无法成诗,则需罚酒三杯。</p><p class="ql-block">这个游戏既考验了大家的文学造诣,又增进了彼此之间的友谊。在这场聚会上,文人们争相赋诗,才思泉涌。他们或用诗赞美山水之美,或用诗抒发内心的感慨,或用诗表达对人生的思考。</p><p class="ql-block">这些诗篇后来汇集成了著名的《兰亭集序》,成为了中国文学史上的经典之作。</p><p class="ql-block">曲水流觞的故事不仅展现了东晋文人的风雅才情,更传承了一种优雅的生活方式和深厚的文化底蕴。如今,兰亭已成为著名的旅游景点,吸引着无数游客前来感受那份古老而美好的诗意。</p><p class="ql-block">来到兰亭的曲水流觞处,仿佛还能听到那悠扬的诗歌声,感受到那曲水流觞的欢乐氛围…</p><p class="ql-block">人们对于美好生活的追求和对文化的传承始终不变,让我们继续传承这份美好的传统,让曲水流觞的故事永远流传下去。</p><p class="ql-block">近些年,每年的阴历三月初三,都在兰亭举办“兰亭书法节”,全国各地的文人雅士集聚兰亭,追访1600多年前的兰亭雅集咏诗作赋,流觞曲水,泼墨挥毫,以传承我国的书法文化,为古老的书法文化注入新的生命。</p><p class="ql-block">(集兰亭导游介绍与网文相结合撰此文)</p> <p class="ql-block">唐代冯承素临摹王羲之的兰亭序,被称为神龙版本。</p> <p class="ql-block"> 兰亭序 东晋王羲之</p><p class="ql-block">永和九年,岁在癸丑,暮春之初,</p><p class="ql-block">会于会稽山阴之兰亭,</p><p class="ql-block">修禊事也。群贤毕至,少长咸集。</p><p class="ql-block">此地有崇山峻岭,茂林修竹,</p><p class="ql-block">又有清流激湍,映带左右,</p><p class="ql-block">引以为流觞曲水,列坐其次。</p><p class="ql-block">虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,</p><p class="ql-block">亦足以畅叙幽情。</p><p class="ql-block">是日也,天朗气清,惠风和畅。</p><p class="ql-block">仰观宇宙之大,</p><p class="ql-block">俯察品类之盛,所以游目骋怀,</p><p class="ql-block">足以极视听之娱,信可乐也。</p><p class="ql-block">夫人之相与,俯仰一世。</p><p class="ql-block">或取诸怀抱,悟言一室之内;</p><p class="ql-block">或因寄所托,放浪形骸之外。</p><p class="ql-block">虽趣舍万殊,静躁不同,</p><p class="ql-block">当其欣于所遇,暂得于己,</p><p class="ql-block">快然自足,不知老之将至;</p><p class="ql-block">及其所之既倦,情随事迁,</p><p class="ql-block">感慨系之矣。</p><p class="ql-block">向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,</p><p class="ql-block">犹不能不以之兴怀,</p><p class="ql-block">况修短随化,终期于尽!</p><p class="ql-block">古人云:“死生亦大矣。”</p><p class="ql-block">岂不痛哉!每览昔人兴感之由,</p><p class="ql-block">若合一契,未尝不临文嗟悼,</p><p class="ql-block">不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,</p><p class="ql-block">齐彭殇为妄作。后之视今,</p><p class="ql-block">亦犹今之视昔,悲夫!</p><p class="ql-block">故列叙时人,录其所述,</p><p class="ql-block">虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。</p><p class="ql-block">后之览者,亦将有感于斯文。</p>