遇见埃及，卢克索风情 （四部：夜游卢克索神庙）

玛利亚

埃及人常说：“没有到过卢克索，就不算到过埃及”。而卢克索因埃及古都底比斯遗址在此而著称，古迹中最引人注目的是尼罗河东岸的卡纳克神庙和卢克索神庙，它们均为世界文化遗产。

行驶在华灯初上的卢克索大街上

接前篇，我们意犹未尽的离开了卡尔纳克神庙回到游轮，用罢晚餐后再次登上旅游大巴，去夜游卢克索神庙。

卢克索神庙位于卢克索市中心，距离卡纳克神庙不到一公里。由于卢克索神庙坐落在卡纳克神庙以南，所以又称南宫或南方神殿。此神庙里阿蒙神的妻子穆特的香火很旺，以至于后来很多人把它俗称是穆特神庙。卢克索神庙和卡纳克神庙悠久的历史比起来，显得要稍微年轻一些。毕竟相隔更迭了六代王朝。

很快就看到远处高高耸立的方尖碑

不多时，导游指着远方高高耸立的方尖碑，说那下面就是卢克索神庙的正门。由于神庙是露天开放的，沿马路都能看到其全貌。导游介绍说神庙不算太大，如果不是仔细研究古埃及历史的话，半小时就能逛完。

只远观就已经被震撼到了

大约公元前1400年第18王朝的阿蒙霍特普三世将哈特谢普苏特女王（公元前1473-前1458年在位）较早修建的一座神庙进行拓宽，作为献给阿蒙神和神的老婆穆特还有他们的儿子月亮神孔苏在卡尔纳克南方的宫殿。几个世纪以来，图坦卡蒙、拉美西斯二世、亚历山大大帝与不少罗马帝王都对其进行了扩建。（下图红箭头是我们进入的位置）。

卢克索神庙平面图

卢克索神庙是由阿蒙霍特普三世（公元前1390-前1352年在位）始建，拉美西斯二世（公元前1279-前1213年在位）完成的，主要用来存放奥佩特节中的阿蒙神像。 奥佩特节，是底比斯一年之中最重要的宗教节日。届时，底比斯三神阿蒙、穆特和孔苏的雕像会在船队的护送下从卡尔纳克神庙移居卢克索神庙。该节日在夏季尼罗河汛期的第二个月举行，持续2-4星期。

卢克索神庙塔门前的狮身人面像大道

在埃及现存的诸多古神庙中卢克索神庙有一个独一无二的奇观：古埃及神庙与清真寺的混搭组合。

这座矗立了3400多年的卢克索神庙庭院中不可思议的建有一个阿布·哈贾季清真寺。这座阿布·哈贾季清真寺也已经有了大约800年的历史。

据介绍当年整个神庙被掩埋在地下，没有被挖掘出来时，人们不仅在神庙遗址之上盖了清真寺，还建了大量民居和街道。

如今卢克索神庙侧面全景

直到1884年，法国考古学家加斯顿·马斯伯乐在此处发掘出卢克索神庙后，人们才发现阿布·哈贾季清真寺突兀地矗立在神庙庭院的废墟之上，大门离地有8米之高。

原先建在神庙遗址之上的民居和街道悉数被拆除。但为了尊重当地穆斯林的宗教信仰，阿布·哈贾季清真寺被保留了下来，由此成就了一道奇观。

直到如今，虔诚的卢克索人每天仍然会前往阿布·哈贾季清真寺做5次礼拜。只不过清真寺的大门从原先位于神庙庭院上方，改到了另一侧地势较高的卢克索广场。

卢克索神庙示意图

卢克索神庙全长230米，由塔门、庭院、柱厅、方尖碑和祭坛等构成。神庙的参观顺序：拉美西斯二世的塔门（第一塔门），拉美西斯二世雕像，拉美西斯二世庭院，阿布·哈贾季清真寺，阿蒙霍特普三世塔门（第二塔门），大柱厅，罗马时代城堡遗址（露天博物馆），墓室神龛，然后回到塔门，斯芬克斯大道。

神庙的前面是斯芬克斯大道

神庙的前面是斯芬克斯大道，从这里起始可以一直通向卡尔纳克神庙。不过现如今在烁烁灯光辉映下的这一段残存的神路旁，屹立的只是一些残败不全的狮身人面石雕。不过即使是这样，这些古老的石雕作为神庙虔诚的守护者，在夜幕和寒风中长时间未见有动。

卢克索神庙（3D复原图，塔门正面）

古时候，奥佩特节游行在卡纳克神庙与卢克索神庙之间举行。沿途是2.5公里长的斯芬克斯大道，两边是1000个比真人略大的狮身羊首像，背后则是花园和水池。沿途修建有六座圣船圣地，祭司带著阿蒙神像从卡纳克神庙去往卢克索神庙途中，可以在中途的建筑里休息并举行仪式。

神庙的第一塔门是拉美西斯二世建造的

拉美西斯二世塔门（第一塔门）的门前，原来伫立着六尊拉美西斯二世的雕像，其中两尊坐像，四尊立像和两个方尖碑。但历经岁月沧桑，现只剩下两尊坐像和一尊立像和一个方尖碑，如今可见的其余雕像均为后人仿品。

立在巴黎协和广场上的方尖碑

据导游介绍有一个雕像，现在存于法国卢浮宫。而塔门前原来矗立的两个方尖碑，只有一座仍然矗立在原地，另外一个已经在1836年由总督穆罕默德·阿里送给了法国国王路易·菲利普。作为交换他为开罗的一座清真寺换来了一座钟塔，但据说此钟有些问题，至今从未正常工作过。

缺少一座方尖碑的塔门

方尖碑底座的四只狒狒

花岗石雕琢的方尖碑高25米，是卢克索神庙的标志，其基座上刻有象征崇拜太阳的四个神圣的狒狒，碑身上雕满了歌颂拉美西斯二世的丰功伟绩的象形文字。

穿过第一塔门便进入拉美西斯二世庭院

通过第一塔门便进入拉美西斯二世庭院。这个庭院被两重廊柱围绕，上有柱台。

圣祠门楣浮雕是头戴双羽冠的太阳神阿蒙

紧靠塔门西内墙下的小圣堂原来女王哈特谢普苏特的一座小圣堂。这座圣堂由三座屋组成，后来被她的继子图特摩斯三世盗用，作为供奉阿蒙、穆特和孔苏的圣祠。

入院回首便突兀见到灯光璀璨的清真寺

紧靠塔门东内墙，居然见到灯光璀璨的阿布·哈贾季清真寺。这是一座13世纪建造在古埃及法老遗址上的清真寺，据导游介绍其入口处的装饰十分精美（入口已经从庭院改到卢克索广场，所以在庭院里看不到，只能网上观之）。

哈加格清真寺地基离地有5米之高

回首可见这座清真寺，居然高悬在神庙庭院五米高的地方。原因便是清真寺被建造时，神庙已经被埋在五米深的尘土下了。此后昔日法老恢弘的神殿之上，突然多了圆拱形的屋顶、尖尖的宣礼塔、绚丽的阿拉伯图画。虽然瞬间会有突兀之感。但当了解了历史的来龙去脉之后，便会感受到历史的奇特之处。

拉美西斯二世庭院全景环拍

拉美西斯二世庭院，深57米，宽51米，三面环绕两列74根圆柱。分为两重廊柱，7对柱子由纸莎草捆组成，上有柱台，柱子之间有站立16尊法老的雕像。继续北行走到拉美西斯二世庭院的出口，出口的两边各端坐着一尊高达14米的拉美西斯二世坐像。

虽历经数千年右侧坐像保存相对完好

拉美西斯二世这位传奇的法老活了90多岁，在位67年，生了100多个子女。

坐像侧面浮雕的图腾清晰可见

两位尼罗河神

王座的侧面是两位尼罗河神将纸莎草和莲花绑在一起，象征着上下埃及的统一（在阿布辛贝勒神庙已经见过了），脚踩着的图腾象征着尼罗河，寓意他们控制尼罗河泛滥的安全水位。

拉美西斯二世坐像底部被捆绑俘虏的浮雕

拉美西斯二世坐像腿边他的爱妻奈菲尔塔莉

庭院两边的石柱中间是16尊法老的立像

仔细看这16尊立像的风格差异很大，实际上原来是阿蒙霍特普三世的，后被拉美西斯二世抹去了名文并被征用了。

部分立柱被拉美西斯二世加上了自己的王名圈

墙壁浮雕描绘奥佩特节的场景

墙壁浮雕描绘奥佩特节杀鸡宰羊、载歌载舞、制作美食等待阿蒙神到来的场景。

拉美西斯二世庭院墙壁的浮雕

花岗岩石壁刻有拉美西斯二世赫梯战役的古埃及文字，丰功伟绩载入石壁。遥想当年，雄姿英发，金戈铁马，追忆往日的荣耀。

图坦卡蒙和他的王后安娜可苏纳蒙

柱廊内的两尊雪花膏石雕像是法老与妻子平起平坐的雕像，此乃极为罕见，威严法老柔情的一面很少表达。在男权世界里，我们更多看到的是，高大的法老膝下站立妻子的雕象。

两座拉美西斯二世坐像

拉美西斯二世坐像后面，便是阿蒙霍特普三世的塔门（第二塔门）。穿过第二塔门，便踏进古老的柱廊大道。

回望柱廊大道

穿过两尊坐像进入阿蒙霍特普三世广场

穿过第二塔门便见大柱厅

露天博物馆

从两尊坐像走出拉美西斯二世庭院，便可以进入阿蒙霍特普三世广场（即阳光庭院）。 阿蒙霍特普三世广场是阿蒙霍特普三世初建、后由图坦卡蒙等完成的柱廊广场。1989年在修复时，在地下三米深处发现26件法老、神祗和狮身人面雕像，据说是当年被罗马时期祭司埋起的，如今都收藏于不远处的卢克索博物馆。

露天博物馆的灯光有些幽暗

我们没有直接走入阳光庭院，而是先左拐进入一个露天博物馆。这个露天博物馆，散落着神庙挖掘时还未修复的古迹部件。

来自科普特教堂的石灰岩碎片

这个神庙除了我们已经看到的阿布·哈贾季清真寺之外，还能看到基督教堂的遗址。古埃及的神庙遗址和伊斯兰建筑、基督教教堂遗址三者并存，是很难得一见的。这也正说明了古王国时代结束后，虽然这里已经成为了废墟，但卢克索神庙仍是民众所敬仰的圣地。

阿拉伯建筑的遗迹

熠熠的灯光照射着古迹表面的浮雕更显古老深邃。

罗马奥林匹克标识

法老的注视，庄严肃穆

走出露天博物馆，穿过庭院外的多柱大厅，便是以精美匀称而闻名的阿蒙霍特普三世广场（又称阳光庭院）。

庭院外的多柱大厅

庭院外的多柱大厅（位于阳光庭院南边）由每排8根供4排的柱廊大道组成，通向阿蒙霍特普三世神庙主要房间。每根石柱高达19米，是由阿蒙霍特普三世建造并安放在此的。它们的顶部是开放的纸莎草花形状。

穿过庭院外的多柱大厅便来到阳光庭院

阿蒙霍特普三世太阳神庭院

我国国家领导人访问埃及时，就是在这里与埃及总统塞西共同出席了中埃建交60周年庆祝活动，观看中埃艺术家的文艺表演。

献给君士坦丁皇帝的罗马祭坛

阳光庭院深45米，宽51米，三面环绕著双层60根闭合形纸莎草柱子。沿著中轴线继续南行穿，庭院最后面有一个献给君士坦丁皇帝的罗马祭坛。

君士坦丁皇帝的罗马祭坛

罗马时期这里曾被改为基督教堂，用石膏把原壁画遮盖，再在上面画上了基督教的壁画。再往里走就是太阳神阿蒙的神殿。

太阳神主神殿3D复原图

转过罗马祭坛，便进入原太阳神主神殿，曾经罗马帝国宗教礼堂。当年法老下令对尼罗河阿蒙神殿的扩建，最初是由阿蒙霍特普三世开始，他建成的太阳宫有14根开放形纸莎草巨柱支撑着高于地面21米的狭小屋顶，长26米，宽10米，本来打算作为奥佩特阿蒙神庙的入口，但阿蒙霍特普三世去世时都未完工，后由图坦卡蒙、阿伊及郝列姆赫布修建完成。

进入太阳神主神殿

壁画上献祭场景的浮雕

这里在罗马时期被改为基督教堂，原浮雕被覆盖，重新绘画上基督教壁画。

隐约可见基督教壁画

太阳神殿里的门中门

神殿里卢人们庆祝奥佩特节的精美壁画

由于时间关系，导游匆匆带我们走出神殿，原路折返神庙大门。当再次置身于太阳庭院的廊柱间，那种辽阔恢弘的压迫感再次袭来，当重新回到大门时，一种神奇的感觉油然而生，我仿佛置身于天国的大门。

卢克索神庙的第一塔门

卢克索神庙是如此的精致，可以想见昔日的底比斯城，又该是怎样的宏伟壮观？！如今，只能在神庙中，在方尖碑下追寻它遥远的辉煌。