原阳县名人-乔纯修

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乔纯修

清末民初名士

乔纯修，字懋卿，号卷楠逸人，原武县（今原阳县）韩董庄乡贺厂村人。清光绪二十三年（1897）丁酉科拔贡，录为七品吏部小京官。民国改制，归里，充本邑高小校长，曾当选县议会议员，以后又在本省安阳、卫辉、沁阳、开封、洛阳、南阳等地从事教育工作，并京师、大连各总督、将军、总长公馆教读。

乔纯修 别名懋卿

国籍 中国 民族 汉

出生地 河南原阳

简介贡献TA说参考资料

简介

著名的抗日将领张学良将军聆听过他的教诲；袁世凯的嫡系俯首帖耳做过他的门生。晚清的王公幕僚有与之过从甚密的艺友。据传，故宫博物院亦有他书法真迹的收藏。旅游胜地百泉有乔拔贡的三处真迹：一处是对冯玉祥将军仰慕的通碑四个苍劲大字“民族精神”和一通褒扬先人宁肯饿死，不愿苟活气节精神的碑刻，彰显出乔纯修高雅的才思和独特的书风。更生动的是振衣亭“重建子在川上石坊碑记”的联语“海面未观多大水，岳巅既跻不看山”，是乔体书艺的精纯体现。新乡市博物馆收藏有其《冯君子藩墓志铭》拓本。

乔纯修书法碑刻

乔引以为豪的不仅是他的学识修养，而且还有他精湛的书法艺术。乔的书法真、草、篆、隶诸体兼备，独具风骨，引一时风骚，被称为“乔体”。乔也因此自得。乔有诗曰：我凭绝笔空前圣，立法思加逸少王。

书法是他生命的重要组成部分，一年四季，每天必练。书写时屏气运神，物我皆忘，往往每写一幅都是大汗淋漓。其书法运笔匀称，蕴含诸家之妙，近魏非魏，似隶非隶，含柳非柳，自成体系，素有乔体美称。

他的另一个爱好是收藏书籍。他倾注一生心血收藏的线装书、盒装书，清廷政府、北京旧政府给他的证、匾、幛、挽等，整整一个屋子装得满满的，汗牛充栋用在这里是再恰当不过了。他临终曾反复交代其家人：“我的收藏不属于我自己，那是国家的血脉和精华。你们要保存好，适当的时候捐给国家。”可惜一个老人的夙愿文化大革命中被无知的红卫兵付之一炬，整整烧了三天三夜……

乔纯修对原阳的突出贡献是一部《重修原武县志》撰修孤本。《原武县志》创修于明代，顺治、康熙、乾隆年间续修不辍，而从乾隆至民国十一年180年间竟成断代。[3]民国十一年（1922），原武县长刘启泰请绅董熊润修等人筹资编纂县志，乔遂被聘为修志局长兼纂修。乔纯修作为一个对子孙后代负责的地方俊杰，不顾教务繁忙、经费奇缺、人力匮乏、兵荒马乱，毅然扛起填补原武断代志书空白的大旗。他协同当地名士娄玉珂、李森、黄东来共同编辑，后因财政拮据，不一年，局裁人散。翌年，乔应聘北京之教，时本县人苗元勋亦在京，应乔之约，于公务之暇，二人搜集资料，编辑志稿，经数年，已成十之六七。民国十七年（1928）秋，二人相携归里，共居县城以期完稿。适省府又有修志令下，娄玉珂等请县长李育三重开志局，乔、苗二人欣然就职，但经费困难，勉强数月志局又裁撤。乔应大连之请，前往就教，但仍坚持与苗二人书信频繁，终于民国23年（1934）功成。由于诸种缘故，一直未付刊。遂为手抄本。