二零二四年春湖北广东海南游记略

马庭民

自题金山画像 心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。 1101年三月，苏轼由虔州出发，经南昌、当涂、金陵，五月抵达真州（今江苏仪征），六月经润州拟到常州居住。在江苏镇江金山龙游寺看到了好友、著名画家李公麟所绘的东坡像，心生感慨，作下《自题金山画像》一诗。这首诗是苏轼64岁时，从海南赦免北归，途经润州（现今江苏镇江）之时，总结自己数十年官宦生涯而写的，也是他此生创作的最后一首诗。 今天，沿着苏轼的足迹走起。 雨中游黄冈东坡赤壁 黄冈东坡赤壁原是古黄州濒临长江的赤色岩石，因形如鼻状，被称为“赤鼻矶”。公元1080年，因“乌台诗案”被贬黄州的苏轼常携朋友到赤鼻矶游玩，并写下前后《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》，赤鼻矶从此被称为“东坡赤壁”，为区别赤壁之战的赤壁，也称为“文赤壁”。 苍桑巨变，因长江改道，千年后的文赤壁已远离长江，被辟为赤壁公园。 黄冈（黄州）东坡雪堂—苏轼的华丽转身 寻找“东坡雪堂”颇费了一些功夫。在网上查到的是在东坡赤壁后山。在黄冈，先找到一个废弃的东坡赤壁大门，门后是龙王山，一条小路在山涧沿小河通幽而去。在当地人的指点下，沿小路前行不久，一座古色古香的房屋掩映在竹林之中，一座小桥跨过河去，白色院墙，台阶上方坐落的就是东坡雪堂。 苏轼到黄州后，在一个叫东坡的地方开荒稼穑，并在旁盖屋居住，自称“雪堂”。称自己“东坡居士”。此后在黄州四年，苏轼写了大量诗词文赋，书法作品，其中，不乏传世名作。在这里，完成了从苏轼到东坡的华丽转身。 赤壁古战场 又是下雨天，都说春雨绵绵，但仍觉得凄苍。长江滚滚东去，浪淘尽，千古风流人物，三国周郎赤壁。赤壁之战，定鼎三分，千年来成为中国人茶后饭余脍炙人口的话题，此时却尽浮眼前。 韶关丹霞山 1928年，获美国哥伦比亚大学地质学硕士学位的矿床学家冯景兰，在我国广东省韶关市仁化县丹霞山注意到了分布广泛的第三纪（6500万年～165万年前）红色砂砾岩层。在丹霞山地区，厚达300～500米的岩层被流水、风力等风化侵蚀，形成了堡垒状的山峰和峰丛、千姿百态的奇石、石桥和石洞。冯景兰意识到这是一种独特的地貌景观，并把形成丹霞地貌的红色砂砾岩层命名为丹霞层。而“丹霞”一词源自曹丕的《芙蓉池作诗》，“丹霞夹明月，华星出云间”，指天上的彩霞。（摘自百度） 韶关丹霞山大自然的图腾 阳元石阴元石双乳石（前三张是阳元石，第四张是阴元石，第五张是双乳石，没找到好的角度，第六张属翻拍景区宣传画） 深圳印象 在深圳，我住的地方叫“创业小区”，高铁从小区里穿过，楼房像堆积木一样排列，公寓房像鸽子间。住在这里的各色人等是在深圳创业，俗话就是打拼一族。住的房间租金一千多块钱一月，楼下餐馆荤素搭配十几块钱就能吃饱肚子，这在高收入的深圳也算是低消费了，反正在我们那儿鲜见这种情况。 “中英街”像一条灌满水的小河涌涌荡荡，这里应该是全国管制最严格，交易量最大的小市场了。 市容算不上很繁华很壮观，反正不如我们那儿。这与“北上广深”的称号似乎不太相称。但深圳每年的经济总量是全国数一数二的，这就是所谓“深圳速度”吧。 我在最早与香港交通的罗湖口岸留了影，如果早四十年年，我也应该是深圳打拼族中的一员吧。 中英街 惠州访苏轼故居 都说性格决定命运，苏轼再大的学问，也逃不过这个规律。他因直言，固执己见，1094年在定州知府任上，又被贬谪到惠州，这次构陷他的，竟是在乌台诗案中为他开脱的好朋友章惇。苏轼与章惇的恩怨且撂下不表，到老年他们又惺惺相惜重归于好，那是后话。且说苏轼到惠州受到惠州太守的热情招待，太守违规安排苏轼在官府客栈（相当于现政府招待所）合江楼落脚居住，合江楼位于惠州东江与西枝江交汇处，这是苏轼在惠州第一个住所。违规终不能长久，不久苏轼就搬到嘉祐寺（现惠州东坡小学）居住。苏轼很快适应了了惠州的生活，并写下：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”诗句。苏轼想将惠州做为自己到终老之地了。于是，1097年在白鹤峰造屋常住。新屋造好两个月，却接到贬谪儋州的文书。苏轼不得不离开刚建好的新家，动身去更荒蛮的海南。白鹤峰新屋由儿子苏过留惠州居住。四年后，苏轼遇赦，苏过与父亲一起北归，白鹤峰苏轼故居被后人改为东坡祠，引来后代许多文人墨客的到访。 合江楼苏轼到惠州第一个住处 东江与西枝江汇合处 白鹤峰苏轼在惠州最后的居住地 惠州西湖与东坡同在 苏轼任职或流放的地方，大都有西湖，而大都是在苏轼之后改名。这与苏轼在杭州两次任职且酷爱西湖，人们爱屋及乌有关。 惠州西湖原名丰湖，苏轼到惠州后，见丰湖交通不便，便建议建桥筑堤，并亲自参与施工。人们感念他，便将丰湖改名西湖。 诗人不幸惠州幸，东坡寓惠改变了这座城，成为影响东江流域文化进程和格调的文化大事件。被视为韩愈刺潮后，岭南又一件文化大事。 惠州西湖，到处充满苏轼符号，走在“苏堤”上，仿佛东坡在与你一起漫步…… 惠州勾陈 惠州西湖有王朝云墓，这是西湖唯一尚存的古迹了。王朝云是苏轼的侍妾，原是杭州倡女，十三岁跟随侍奉苏轼。苏轼贬谪惠州，夫人已去世，是王朝云陪伴他身边。 王朝云美丽聪慧，深受苏轼喜爱，她对苏轼也崇爱有加。一次，苏轼饭后摸着肚皮对问妻妾道：我这里面装的是什么？妻子无答，朝云笑说“一肚子不合时宜”，苏轼大笑说：朝云懂我。 朝云三十四岁在惠州去世，葬于西湖孤山，从此苏轼孤苦余生。 朝云墓 香港印象 黄大仙庙 维多利亚湾 太平山鸟瞰 香港市容 澳门印象 妈祖庙 东方赌城 澳门是著名的东方赌城，与拉斯维加斯相比，毫不逊色。建筑气派豪华，富丽堂皇。赌城内集吃住购物娱乐于一体，当然根基是气势浩大的赌场了。据说这是澳门税收主要来源。 参赌着男女老少各色人等，个个不亦说乎。当然，大鳄们有单独的房间，只是不能擅进。我没勇气下场，只是滑溜一下眼珠子。 珠海印象 儋州东坡书院 东坡书院位于海南省儋州市中和镇东郊，旧称载酒堂，是苏轼谪居儋州时期讲学传道的遗址，是苏轼仕途中的最后一个谪居地。苏轼的三年儋州生活为海南的文化教育发展带来深远的影响。儋州成为海南文化兴盛之地。正如古人所言“琼之有士始于儋，琼之士亦莫盛乎儋”。 北宋绍圣四年（1097年）四月，60岁的苏轼被贬谪至海南昌化军（今海南儋州）。刚到儋州，这里生活的艰苦和环境的恶劣超乎苏轼的想象。他写道：“此间食无肉，病无医，居无室，出无友，冬无碳，夏无寒泉。”但儋州文化教育的迟滞落后，学堂空无一人更引起苏轼关注。 元符元年（1098年），苏轼和军使张中同访黎子云，黎子云的住所前临大池，水林幽茂，小有藏书，“坐客欲为醵钱作屋”，苏东坡“欣然许之”，并取《汉书·扬雄传》中“载酒问字”的典故，名其屋曰：载酒堂。载酒堂落成后便成为苏轼以文会友、传播中原文化的重要场所。明嘉靖二十七年（1548年），载酒堂改称“东坡书院。 儋州中和镇 中和镇是古儋州州城所在地，具有一千三百多年的历史。有东坡书院、古城墙、桄榔庵遗址、州衙门遗址、丽泽书院遗址、宁济庙、许氏宗祠等名胜古迹。其中，东坡书院和儋州故城被列为国家重点文化保护单位。 请到天涯海角来 ——三亚印象 海口印象 海口骑楼老街与钟楼 海口骑楼历史文化街区，主要集中在海口博爱路、中山路、新华北路、得胜沙和解放路5条街区。骑楼大都高两三层，最高不过五层。立面分三段，下段为骑楼列柱，中段楼层，上段为女儿墙，为了商住两用，多半是“前店后居"或“下店上居”的建筑布局。 由于海口地理位置上靠近越南、泰国、新加坡、印度，并有直接的商贸往来，因此海口骑楼建筑整体风格明显受南洋文化的影响，建筑立面喜用支提窗和券窗，并以白色灰泥粉刷墙面。 海口骑楼老街的形成与初具规模与海南华侨有着直接关系，民国十三年（1924年）粤军第一军旅长兼任琼崖善后处处长的邓本殷负贵海口所城扩建一事，为了搞好市政规划，他邀请了众多海外华侨回乡投资建房，南洋侨民的回归不仅带回了金融资本，也带回了西方先进的建筑文化。因此可以说南洋华侨是骑楼建筑产生和发展强大的助推手。 与骑楼老街一街之隔的“钟楼”（图1），为英国人所建。这是海口开埠的标志，现成为海口地标性建筑。 广州印象 广州南越王陵博物院 南越王墓位于广东省广州市越秀区六榕街道象岗山社区解放北路867号，是西汉前期南越国第二代王赵眜的陵墓。 1983年，广州市越秀区解放北路一个名叫象岗的小山丘，还只是一个喧闹的建筑工地。当时的广东省政府办公厅要在那里削平山头，修建几栋宿舍。6月8日，建筑工人开始在削掉了将近18米的山顶上挖掘地基，突然就挖到了许多巨大的石板石板之间隐约露出一些裂缝，透过缝隙看去，下面黑乎乎的一片，好像是一个地下室。民工纷纷猜测是不是地主老财藏宝的地方，或者是日军侵华时修建的秘密军火库，于是就有人找来工具，试图撬开石板探个究竟。幸亏一位名叫邓清友的工地负责人，有点文物知识，马上制止了民工的冒失行为，并立即向上级作了报告，考古部门获悉后当晚就对其进行了勘查。 在国家文物局的指导和帮助下，由考古研究所、广东省博物馆、广州市文物管理委员会三方派人组成“广州象岗汉墓发掘队”。8月25日发掘工作正式开始，至10月6日结束。发掘清理墓道和墓内前部的前室及东、西两个耳室及主椁室。出土文物多达244件(套)玉器，占了全部随葬品的五分之一。玉衣、玉璧、玉印、玉剑饰、玉舞人等19种玉文物，成为轰动全国的汉代考古大发现。 独一无二的丝缕玉衣。出土于主棺室，共用玉片2291块，以丝缕缝系、麻布黏贴编缀而成。分为：头套、上身衣、袖筒、手套、裤筒和鞋六部分。全长1.73米。出土时，编缀玉衣的丝线与麻布已朽，玉片散落。为保证玉衣出土状态的完整，考古人员使用“竹签插取套装法”，将玉衣整体取出，后由社科院专家用3年时间将其修整复原。