辽皇观鱼台

雋长旺

　　辽皇观鱼台位于吉林省大安市嫩江湾旅游区内，是景区的制高点，由城墙和钟楼两部分组成。观鱼台始建于辽代春捺钵时期，为辽皇观看凿冰捕鱼所建。十几年前复建。门洞上方嵌着“观鱼台”的石额。

据史料记载，辽代自公元916年建立政权开始，共历经9位皇帝，1022年辽圣宗将嫩水定为春捺钵的固定场所，此后的100多年间，辽圣宗、辽兴宗、辽道宗、天祚帝四位帝王在鱼儿泺、鸭子河泺和混同江等地，也就是今天的大安月亮泡和嫩江湾一带进行春捺钵共68次。因此，大安被认定为辽代后期治国方略最重要的策源地。

　　春捺钵，也称春水，意为春渔于水，是辽代皇帝在春季进行的一种活动。主要包括钩鱼、捕天鹅等。期间还会举行“头鱼宴”、“头鹅宴”，并接受女真等部落酋长的朝贺。

捺钵，契丹语。意为行帐、行营之意。指辽代皇帝出行居止的帐幕。用现代语解释，就是流动办公的意思。四时捺钵中的春捺钵和秋捺钵最具代表性，其性质已不单纯是游牧民族逐水草迁移的单纯渔猎习俗，而是已经上升为极其重要的政治制度。

　　辽圣宗~耶律隆绪（公元972~1031年）是辽代在位时间最长的一位皇帝，达49年。在位期间政治清明，整顿吏治，实行改革，任贤去邪。与北宋达成了澶渊之盟，使辽宋和平相处100多年，辽代达到鼎盛，促进了民族进步。

　　之所以形成捺钵这种特殊的政治制度，是由契丹族的民族特点决定的。契丹族是北方的游牧民族，他们的游牧文化是深入骨髓的。因此在创立辽代以后，统治者就将这种游牧文化带到了政治统治之中。

在《辽史》中记载，“辽国尽有大漠，浸包长城之境，因宜为治。秋冬违寒，春夏避暑，随水草就畋渔，岁以为常。四时各有行在之所，谓之捺钵”。

契丹族生长于山川河流和森林密布的地方，因此狩猎对于他们来说，不仅是生产生活的重要手段，也是经济发展的重要组成部分。

　　春水秋山，冬夏捺钵，四时捺钵制形成的直接原因，那就是“檀盟之约”的签订，檀盟之约使得辽代的政治制度更加趋于稳定，也为辽宋两朝的百姓提供了一个相对安宁的生活环境，更加有利于生产的进行。

从《使北记》中能看出契丹族的狩猎与中原的耕种是处于同一高度的，由此可以看出狩猎对于契丹族生产生活的重要性。契丹族的逐水草而居是他们的民族特性，也是草原文化的精髓，而四时捺钵制度就是这种草原文化的升华。它将一个民族的特殊文化升华成为一个国家的形态，成为了一种政治制度。

　　辽代是中国历史上由契丹族建立的朝代，存在于907年至1125年，共历经9位皇帝，享国218年。

辽朝的创立者是耶律阿保机，他于907年统一了契丹族各部并建立了国家，初建时国号为“契丹”，后在947年，由辽太宗耶律德光改为“大辽”。在其存在期间，曾与北宋对峙，形成中国北方的一个重要的少数民族王朝。在其强盛时期，疆域东至日本海，西至阿尔泰山，北到外兴安岭额尔古纳河一带，南到河北中部的白沟河。

　　2024年5月1日，吉林大安辽金文化旅游嘉年华活动在铜镜广场举行开幕式。拉开了辽金文化旅游嘉年华的大幕，再现了大辽勇士出征，辽皇出巡，契丹欢歌，天下大安的壮观场景。

辽皇观鱼台只是嫩江湾4A级旅游景区众多景点中的一个景点，“一道嫩江湾，半部大辽史”。

想了解大辽的历史吗，想知道春水秋山，冬夏捺钵吗，请从了解辽皇观鱼台开始。

摄影文字 隽长旺

2024年5月18日制作