初游山西二

鱼鱼的秋高

山西临汾壶口瀑布是黄河上唯一的黄色大瀑布，也是中国的第二大瀑布，号称“黄河奇观”。滚滚黄河水至此，500余米宽的洪流骤然被两岸所束缚，上宽下窄，在50米的落差中翻腾倾涌，声势如同在巨大无比的壶中倾出，故名“壶口瀑布”。以壶口瀑布为中心的风景区，集黄河峡谷、黄土高原、古塬村寨为一体，展现了黄河流域的自然景观和丰富的历史文化积淀。

大槐树有着许多的神奇和传说故事，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”这首在河南、山东、河北、安徽……乃至大半个中国广为流传的歌谣，熟读明史的朋友都知道其背后的故事。“只识弯弓射大雕”的蒙古人给中华大地带来空前深重的灾难。从公元十三世纪下半叶起，蒙古统治者对中原实行了近百年的残酷统治，民族压迫十分严重。统治贵族将各民族分为不同等级，残酷剥削汉族群众，乃至随意对汉人进行掠夺、杀戮。至元朝末年，天灾加上人祸，已经没有活路的民众纷纷揭竿而起。元惠宗至正十二年（公元1352年），元朝统治集团的掘墓人，被折腾得家破人亡、连和尚都当不下的朱元璋参加了红巾军。元朝统治者在镇压农民起义中，到处掳掠杀人，干尽了残暴之事：至正十二年九月，元丞相脱脱在攻破起义军占领的徐州城时，采取蒙古人一贯的手段——屠城；至正十七年、二十一年元军察罕帖木儿率部与红巾军交战，由于两次战斗没能占到便宜，竟拿平民出气，斩首万余级；至正十八年十一月，元军守将刘起租在顺德，由于缺粮，遂纵兵抢掠，将强壮的民夫充军，妇孺弱小者则杀而充当军粮。除兵乱之外，中原大地水灾、旱灾、蝗灾、瘟疫也接连不断，再加上黄河、淮河又多次决堤，使之“漂没田庐无算，死亡百姓无数，村庄城邑多成荒墟。”老百姓非亡即逃。经过长达十六年的兵连祸结，到朱元璋于吴元年（1367年）派徐达、常遇春北伐，进取山东，收复河南之时，明军所过之处已是十室九空，“积骸成丘，居民鲜少”、竟至“赤地千里少人烟”的地步。朱元璋将蒙古人赶出中原，建立了明朝后，各地方政府纷纷向中央政府报告所在地的荒凉情形，中原地区处处是“人力不至，久致荒芜”，财政收入无从谈起，直接威胁到明王朝的统治。朱元璋深感“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务”。为了迅速恢复农业生产、发展经济、使人口均衡，维护明王朝的统治。朱元璋决定采纳萄州苏琦、户部郎中刘九皋、国子监宋纳等人的建议，实行移民屯田的战路决策。一场史无前例的大规模移民高潮就此开始。当时的山西由于远离战火，又没有发生大的水旱虫灾，风调雨连丰收，较之比邻诸省安定，经济繁荣，人丁兴盛，再加上相邻省份有大量难民的涌入，致使山西成了人口稠密的地区。而晋南又是山西人口最稠密的地方，其中又以洪洞为当时晋南最大、人口最多的县。因此，朱元璋从洪武六年（1373年）开始，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例进行对外迁移。洪武年间，官方分先后九次组织，将山西人口迁移到陕西、河北、山东、安徽、河南等各省进行大量移民。朱元璋死后，才稍稍有所起色的大明王朝，又发生了“靖难之役”。

燕王朱棣从北向南进攻，燕军所过的河北、河南、山东、安徽等地，在与政府军反复拉锯战中，由于人民厌倦了战争，人心思安，一些老百姓自发组织武装，以拒抗燕军。致使燕军抢掠屠杀与蒙古颇为严重，如“燕军掠真定，顺德、广平、大名”，在真定“斩首三万级”，白沟河一仗，燕王“乘纵火奋击，斩首数万，溺死者十余万人”等，这样的记载比比皆是。靖难之役四年，又再次加剧了中原地区的荒凉局面，“东西六七百里，南北近千里，几为丘墟焉”。因此，朱棣夺取政权后，仍然采取人口迁移的办法，从永乐元年（1403年）起又多次强行从山西迁移大量人口充实各省，到永乐十五年（1417年），这场历时近五十年的大规模移民行动才告结束。都说故土难离，人不到走投无路之时，谁肯离开生我养我的土地啊？可那是政府工程，做为弱势群体，别无选择。由于当时的洪洞县地处山西南部，有官道通过，又是人口密度最大的县份，明朝政府遂将该地做为移民集散中心。规定凡移民者都到洪洞县的广济寺政府设立的“移民局”办理迁移手续，领取“凭照川资”。然后按照官方的指派，在官兵的监护下，分别迁往中原各地。而广济寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的古槐树，大量老鹳在树上筑巢，星罗棋布，尉为壮观。

而每次迁移都选择秋收之后的晚秋时节，此时槐叶凋落，老鹳窝显得十分醒目。那些即将离开故土，不知被迁往何处的移民们临行之时，凝望着高大的古槐树，听着栖息在树上的老鹳不时发出阵阵哀鸣，依依惜别之际禁不住潸然泪下，大槐树和老鹳窝就成了移民们最后的记忆，深深印在了脑海里，于是就有了文章开头的民谣。据专家学者考证，洪武、永乐两朝共组织了18次经洪洞县大槐树向外地移民，每次从数百户到上万户不等，前后人数达100万以上。根据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民涉及18个省500个多个县，800多个姓氏。又经过数百年的辗转迁移和繁衍生息，到今天已分布在全国30个省市2217多个县市，另外，还部分移民海外，主要分布在亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲的100多个国家。如今，山西省临汾市洪洞县大槐树寻根祭祖园旅游景区，已成为移民后裔“寻根”和“祭祖”的圣地，当年的古槐已不复存在，而同根孳生的第三代槐树，却早已枝叶繁茂。

飞虹塔，位于山西省洪洞县的广胜寺景区内，其前身是始建于东汉建和元年（147年）的阿育王塔，即佛祖舍利塔，唐大历四年（769年）扩建。明正德十年（1515年）重建，现塔为明嘉靖六年（1527年）建成，明天启二年（1622年）塔身加装琉璃。飞虹塔为楼阁式塔，琉璃塔，呈八角形共十三层，塔通高47.31米，全部由砖砌而成，十字歇山顶。外形轮廓由下至上逐层收缩，形如锥体。全塔的琉璃贴面反映了山西民间高超的琉璃烧造技艺和智慧结晶，为中国琉璃塔中的代表作。飞虹塔是央视86版《西游记》中《扫塔辩奇冤》唐僧扫塔的拍摄场地。2018年8月，经世界纪录认证官方工作人员现场测量审核，该建筑被确定为“世界最高的多彩琉璃塔”。

忻州古城位于山西省忻州市。忻州城始建于东汉建安二十年（公元215年）已有1800多年的历史。忻州古城是按照中华民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，集中体现了中华民族的历史文化特色，是中国古代劳动人民的聪明才智和坚强毅力的结晶。历代多为郡、州治所，险关要塞，人杰地灵，商贾往来，兵家必争，故有“晋北锁钥”之称。忻州文化积淀深厚，传统艺术源远流长，有“摔跤之乡”“民歌海洋”之誉。地灵人杰，也养育了不少在中华民族历史上颇有影响的人物，如班婕妤、杨家将、元好问、白朴、萨都剌、徐继畲等就出自忻州。忻州古城是一座又老又新的城，老城墙的整体建筑布局是以“天不满西北，地不平东南”建筑风格为主，呈曲线形。主要景点包括东西南北四大城门之外还有秀荣书院、文庙、元遗山祠堂、古钟楼、泰山庙、关帝庙、财神庙等景点。来忻州古城可以选择从南门进入，也可以从选择从北门进入，最常规的游览方式就是从北城门进入，踏着青石板路进入城内，街道两边的古建筑风格房屋，瞬间让你感受到一把穿越的乐趣。忻州古城景点简介忻州古城有四个城门，永丰门、新兴门、景贤门和拱辰门，分别位于古城的东、西、南、北四个方向，有“四面城墙八座门”的说法。其中拱辰门仍保留着清朝时期的建筑面貌，也是忻州古城内保存比较完整的城门，也是忻州古城的主要入口。拱辰门，始建于明朝万历年间，是忻州古城的北门，总体高度28米，是忻州古城的入口大门之一，是忻州老城的象征，整体建筑风格为三檐歇山顶式，也是古城内标志性建筑风格。檐下高悬的“晋北锁阴”，充分说明当时的忻州，在晋北的地位之高，也从侧面说出中国古代劳动人聪明智慧，有很高的文物保护价值。景贤门，是忻州古城的南门，始建于明朝万历年间，为重檐歇山顶式建筑，四角飞檐，三层的檐下悬挂“三关总要”的匾额，现为2002年重建。秀荣书院，忻州古城里面比较有特色的就是秀荣书院，也是全城的制高点，在这里可以看到整个忻州古城的全貌，以青砖黛瓦为主的建筑屋顶，鳞次栉比，有规律地排列古城内，俯瞰下去，让人有一种一览众山小的快感。秀荣书院也是目睹忻州古城夜景最佳地方。寺庙，忻州古城内有三座寺庙，分别是泰山庙、关帝庙和财神庙，其中泰山庙和关帝庙都建于我国古代唐朝，泰山庙曾在宋朝和明朝时期扩建过，是道家场所；关帝庙则为祭祀关羽的寺庙。财神庙建筑年代不详，现为忻州市市级文物保护单位。但现在的三座寺庙经过修葺后，又焕发了昔日的光彩。泰山庙美食一条街，来忻州古城旅游，避免不了品尝当地美食，泰山庙美食一条街也是忻州古城内官方认证的美食一条街，不足百米的巷子里，涵盖了忻州本地以及山西省内各类小吃铺，还有一些特色小吃，譬如栲栳栳，挠子粉，猪杂碎等，只有忻州古城内才可以品尝到。忻州古城景点游玩顺序拱辰门进入：忻州古城景点游览方式最常规的是从拱辰门进入，一路上不仅可以欣赏古城内的人文景观，还能品尝忻州特色小吃，登临忻州城墙，远眺古城风光，也可以去泰山庙、财神庙等祈求平安健康，只有你置身于中后，才能发现古城的韵味和昔日的繁华。

芦芽山主要景点有八个，分为两条线路，芦芽山一线是芦芽山、马仑草原、情人谷、汾河源头，万年冰洞一线是万年冰洞、悬崖栈道、悬棺与悬空寺，天池位于宁武到东寨镇途中。因时间和身体原因，我们这次选择万年冰洞一线，兼游汾河源头。

石门悬棺位于宁武城西70公里处小石门村西极为幽僻的山谷内，峡谷深处有一个幽僻的巷弯，入口石壁如门，巷内林木葱翠，古建专家认为这是一块风水宝地，考古专家认为石门悬棺是长江以北迄今为止发现最早的一处崖葬群，极具考古研究价值。这就是颇具神秘色彩的石门悬棺景区。环顾石门内的石壁，并非危岩高耸，而仅有10至20多米之高，皆上下陡直光滑，壁顶覆盖着绿树灌丛，石壁上悬挂的木棺，有嵌在岩洞里的，也有露在石壁外的，有用木桩支撑，也有用铁链吊捆的，既有一棺独悬，也有双棺并列的，距地面高度不一。除此外，在石门周围一带的山壁上，还有零星的悬棺分布。悬棺多在石崖石洞等避水阴凉干燥处，距地面高度高低不一，有近百米，数十米，十数米高的不等。据考古专家们考证认为，石门悬棺是迄今中国北方地区发现的唯一的崖葬群，极具考古研究价值。石门悬棺的悬葬方式大致可分为洞穴式、悬吊式、悬桩式、栈道式。洞穴式是在悬崖高处的天然石洞或人工石洞里放置棺材；悬吊式是在悬崖高处用铁链将棺材吊挂起来；悬桩式是在悬崖上凿洞，平插上木桩，将棺材搁到木桩上；栈道式是在悬崖中间凿孔插桩，铺成一个微型栈道，将棺材搁在栈道上。石门悬棺因其包含栈道、崖缝、桩崖、悬吊、洞穴等多种类型，在品种上名列华夏第一。

悬崖栈道正在维修，本次未游览，我们参观了悬空村。悬空村，位于山西省晋西北宁武县管涔山深处，现为芦芽山风景区的一个景点。浓密葱茏的林海之中，有三个古老神奇的悬空村：王化沟村、五花山村、曹家梁村，均属宁武县涔山乡，三村相距很近分别建在悬崖绝壁间，远望好似空中楼阁，天上人家。村里房屋都建在百米高的悬崖绝壁上，街道是立木支撑、圆木铺架的“栈道”。在这个古老的村子里，处处可见石砌的小径、古朴的民居，村民们悠然地过着日出而作、日落而息的农耕生活。村子古老、静谧，却远近闻名。

万年冰洞形成于新生代第四纪冰川期，距今已有300万年的历史。万年冰洞

它的奇特在于以本地洞外的气候条件论，根本构不成结冰的环境，而洞内一年四季冰柱不化，愈往深处冰愈厚。它是全国迄今发现的最大的冰洞，也是世界上迄今永久冻土层以外发现的罕见的大冰洞。并且与冰洞相距不到二百米处，有一处千年不熄的地火，当地人称千年火山。这一冰一火，本是相克，却奇妙地共存于同一山上。

2005年，宁武万年冰洞在第四批国家地质公园评审中，成为国家地质公园，现开发近百米。分成上下多层，通过钻冰洞，下冰楼梯，过冰栈，可到各层观光。每层可容纳数十人，洞内四周全是冰。由冰形成的冰柱、冰帘、冰瀑、冰花、冰佛、冰床、冰钟、冰人、冰菩萨等，千奇百怪、不一而足。洞内大大小小的景致玲珑剔透，晶莹夺目，堪称一个冰的世界。

汾河源头是三晋人民饮水思源、寻根感恩的母亲河。汾源四周九山汇聚，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎。源头有一水塘，塘上石壁刻有“汾源灵沼”四个大字，壁上雕有一个龙头，龙口中喷出一股清泉，终年流淌不绝。雷鸣寺、魁星阁挺立楼子山上，沾汾河之灵气，气象不凡。自古以来就有三晋第一胜境之美誉。汾源灵沼处，原建有一座规模宏大的古刹，名为雷鸣寺。因汾水从石崖下龙口喷出时声如雷鸣而得名。雷鸣寺总体规模宏大巍峨，庙宇依山而筑，殿堂栉次鳞比，四周古柏掩映，寺内朱檐金顶，琉璃布瓦，雕梁画栋，紫檀木刻。一幅幅壁画悬塑巧夺天工，一块块古纂石刻细腻猷劲，加之无数亭、台、楼、阁、树、廊、门、洞合理布局，相映生辉，该：寺向为晋北名刹。每年夏历四月初八，此处举行古庙会。届时邻近州县以至内蒙、河北客商游僧，专来赴会，盛况空前。