禅室侃史

伏鸿阁主

伏 鸿

书法越正越不藏丑，文章越短越不好写。所以，写好小品文，对于写作者来说，历来都是考验。

这篇小文章就是一篇记叙文小品，但据我期待相差很远；没办法，功力不够啊。

——作者手札

4月8日上午，我到临洮县城宝塔寺，拜访八思巴文化研究会会长释宽祥。
宝塔寺在文庙巷东北方位，再建于八思巴主持修建的北大寺原址上。
宽祥会长知道我要拜访，所以，当我被引领到禅室前时，已笑容满面地等候着。
宽祥一袭酱色僧衣，佩戴硕大的佛珠串。见我们走近，他颔首合掌，深施佛礼，然后略微躬身，右掌抚腹，左臂导向禅室，邀请我们进门。
禅室是一间平房，形制窄而长。走近门口，清新的檀香味儿扑鼻而来。跨入门槛，先闻梵乐幽悠，再见青灯袅娜。
宽祥会长示意我们就座，然后略挽僧衣，看来者坐稳后，才轻轻地落座。
　　我与宽祥之间，隔着红曲柳条桌。条桌上蹲着深色茶台。茶台有古朴的茶具。
　　宽祥倒上酽茶，双手递过来，逐一请来客品茗。

　　我掐着盅盏，嘬唇抿茶，同时斜过眉，悄悄地观察——宽祥额际线高悬，耳轮饱满，耳坠厚长，十足得道高僧。

品茶期间，梵乐轻柔；茶台、壶盏纤尘不染。

此行是为了解北大寺主修者八思巴，所以话题围绕八思巴临洮驻会展开。茶过三泡，进入正题。

宽祥会长谈起八思巴如数家珍。

八思巴曾经驻会临洮四年，而此前。他多次路过或者暂住过。宽祥语速平稳，吐词清楚，着意强调时抑扬有致，提示铭记处顿挫铿锵，似乎大学教授做学术讲座。

八思巴在临洮有三大贡献:第一、处理了棘手的涉藏事务。临洮这地方，属于青藏与内地的东大门，八思巴所管涉藏事务延及西、甘、青省域。第二、修建北大寺，翻译大量经卷，撰写了很多佛学著作。这是十分了不起的！

宽祥澄圆的眸子里，涌起对八思巴的崇敬。

青灯摇曳，香烛闪亮。清油味道挤进檀香味儿，在禅室里游走。

宽祥会长说，第三，维护了西部地区的民族团结与社会稳定。他在凉州亲眼见证了西藏纳入中国版图的过程，心中始终怀有大一统理念，这是非常可贵的。
宽祥本来要接着追述，但见我有一丝疲倦，立马亲切地说:咱们休息五分钟。
我站起来，看到侧面佛龛上供着一尊佛像，金光闪闪，佛妆铮亮。佛像双目微垂，面容慈善。佛像前的供桌上，半框型三排青灯，灯火袅袅。青灯包围的蜡烛，光焰轻飏。
五分钟后，我们坐下来。宽祥继续追述:八思巴当时的权力非常大。他受元世祖忽必烈委派，全权处理西部地区涉藏事务，不仅有事务决断权，还有人事任命权。由于他想干事儿、会干事儿，更重要的是能干事儿，比如组织平息叛乱、举办大型佛事活动、建成了北大寺等，经过数年经略，临洮地区成了我国西部的佛教“小西天”。
　　宽祥师傅的追述，让八思巴的形象立体而饱满。
　　
外面大殿里僧人敲击钵盂的声音传进来时，宽祥的追述刚好停下。
我们在整洁的禅室前告别。
宽祥很开心，给我们深施佛礼。我满怀感激，深情地给会长还以佛礼。
“噹——，噹——，噹——”大殿里敲击钵盂的声音，回荡在宝塔寺院子里，浑厚而响亮。
　　此刻，已到正午时分。
　　浅铜色的阳光，洒在禅室前空地上，亮亮的，暖暖的。
　　我作词、Dm和弦作曲，国家一级演员、中国音乐家协会会员王琇演唱的《洮河上的月光》 作者简介
伏鸿，作家、音乐人，本名王福宏，甘肃临洮人。甘肃省作家协会会员，甘肃省音乐家协会会员。曾任《北方作家》杂志执行主编，现任甘肃省音协音乐文学专业委员会理事。
作品有散文《木筏飞歌》《脚步》《“铁人”村的毛杏儿》《雄关骋怀》等，散文诗《苍凉与辉煌》，小说《有人敲门》《土豆升级》等，报告文学《向往冬天的女人》，书法评论《表现、表达及其他》《豪情在笔墨间涌动》，戏剧评论《话剧<永远的铁人>：再现铁人精神》，音乐评论《崇美取向的深情回眸》，舞台剧小品《目标是零》，歌曲《快到多彩酒泉来》《洮河上的月光》《酒的泉》等，新闻论文《突破散文式新闻写作难点之管见》《新闻摄影中的美学问题初探》等，大型声乐套曲《霍去病征战河西》，大型四幕舞剧《彩陶密语》。
散文获“甘肃新闻奖副刊作品奖”“飞天文艺奖”等，被收入文学作品集。

歌曲《洮河上的月光》获“把甘肃唱给你听”十佳歌曲入围奖。