爱上自已&的美篇道医系列：不可思议的禁咒疗愈 浅悟：

爱上自已&

道医系列：不可思议的禁咒疗愈 浅悟：

“天、地、君、亲、师”能够坐在“君”这个位置上的人就是“受命于天地”，可以理解为：“老天爷、天尊任用这个国王或统治者，让他做一个管理”。既然如此，不管他有错误、缺点或问题，作为老百姓或修真者，不应该去批评及反对；作为一个修行者、普通老百姓，没有必要把心思花在这种地方，这是不对的，因为会让情绪上下波动，导致修行失败。

禁咒之术在中国有渊源历史。《黄帝内经•素问》专门论述“禁咒之术”：“人虚即神游失守位，使鬼外干，是致夭亡。”意思是如果一个人体内的元神虚弱，或他的灵魂失去位置，那么外来鬼魂就会进来对人体干扰，这人可能就会生病或夭折。怎么办？可“祝由”而已！

祝由术来源已久，古代医术有这科目，是正规、官方的。就是用咒语、用符、用咒来达到治病目的。为什么没有大量讲这方面内容？因为它属于“术”。一个人没有慈悲之心，没有道，他学到的“术”就会变成歪门邪道。所有高深莫测的修道之术，是天尊可怜、同情众生多疾苦传授下来的方法，用来帮助人的。为什么称为禁法呢？因为他要求很高。禁，是禁止，它对于施术者心性要求非常高或心如止水，要求他慈悲善良，对每个人充满同情。祝由术在古代中医，《黄帝内经》里叫“移精变气”。体内的元精、元气、元神把它聚集起来，其实就是通过修炼，命功、性功结合，人体慢慢会得到不可思议能量。这些能量散发出来通过特定方法，可以治疗疑难杂症甚至绝症，非常不可思议。

人体疾病的形成有很复杂的因素，除了患者本身受风寒湿气影响，受激动情绪、愤怒等影响，还有他今生的业障、父母祖辈带给他的业障，他本人灵魂在前世业障，都关乎他的病是否能好，什么时候能好，好到什么程度。再加上他心里是否有信仰，他会是个慈悲的人吗？会忏悔过去做的坏事吗？这些都关乎到他的绝症是否能好。哪怕对方是个坏人，对自己的长辈、父母很不友好，没有孝心；但他现在痛哭流涕，忏悔了，真的打心眼里觉得自己做错了，他发誓以后再也不做了。

这种忏悔散发出去，就打开了一条灵魂通道，把禁咒之术加持的这一碗水喝下去，可能他的病就好了。甚至不需要水，听听义工大学开示，病就好了。这就是上古修真是怎么用禁咒之术来疗愈的。

师父讲的任何一个课程，里面 包括口传心授，口传心授就包括加持能量，这里面就是上古修真的禁咒之术！就是我们已经修到了源头，源头是东方长乐世界的太乙救苦天尊。因为他就是道，就是慈悲，道和慈悲就是一体，所以他具备无穷无尽的、不可思议的法力。上古修真是走向源头，走向无形无相，虽然不去多说这些禁咒之术。但其实所有课程所有声音都包括了。

如果你或你家人有疑难杂症，就可以在听时，把课程放到比较大的声音甚至放到最大声，你就在声音前面放上一碗水。水有很多种，天上有无根之水，就是天上下的雨还没有落地就接住的水。这种水可以先把它烧开，相当于人类的烟火之气进去了，就具备火的能量。有水有火，这叫水火既济。然后再放声音来听到十分钟、二十分钟或三十分钟，水就会接收能量进去，之后你想治什么病，就把你的想法、意念对天尊、对师父进行申述。比如说某某人、我的亲人或身边人有心脏病，要做手术，希望他顺利，尽快能好。就这样去想，观想天尊、师父金光进入这碗水，结束后，有皮肤病的就用水去擦拭，这病可能不可思议地就好了或减轻了，红肿地方都可以擦；如果是体内病就把水喝下去，这样不断地坚持，病可能慢慢就好。前提条件是：病人本身要忏悔他的业障，忏悔他的错误，忏悔他没有慈悲，然后他变得越来越心性柔软，越来越慈悲，越来越有同情之心，这样配合才会真正有不可思议效果。如果他没有任何配合，遇到一个神仙有禁咒之术，给他下一个咒语马上就好了，这是不可能的事情，世界上没有这种事。如果有个人告诉你有，那是邪门歪道！这就是为什么道系平时不多传术，只传道。因为所有一上来就是一个什么术，在我们道系眼里都是旁门左道，因为他丢掉了这个最根本的慈悲之心。所以术时灵时不灵，甚至被邪门外道所利用。很多古庙、古地里，附在那里的并不是神仙，而是一些阴邪、妖邪之气。如果你自身没有广大的慈悲之心，正好你的“贪嗔痴疑慢”对上了那阴邪，就附在身上，大病一场，所以，要想达到最佳疗愈，一定要教育病人或家人，让他拥有慈悲之心，让他升起对天尊信心，升起对大乘道法信仰。这样任何疾病才会烟消云散。而所有的业障、冤亲债主、邪门外道无法站住脚，站不住。因为所有慈悲散发出的就是神仙光芒，妖魔鬼怪看着都害怕，跑都跑不赢，还敢附在你身体里吗？一定不要忘记“道”，不要只觉得这“术”重要。没有道，术就是崂山道士的术，崂山道士为什么在师父面前一下子穿墙而过，回家后头碰一个大青包？因为他只有术而无道！感恩老师的慈悲教导！免费学习口传心授请复制粘贴浏览器或下载千聊APP搜索“守藏室”：https://m.qlchat.com/wechat/page/live/2000019397105593