无锡游览日记《二》

贺小洪

锡惠公园（锡惠名胜区），位于江苏无锡市西郊，占地90公顷，是一座集众多的文物古迹和舒适的休闲游乐于一体的综合性大型园林。锡惠公园有天下第二泉、寄畅园、惠山寺等著名旅游景点。锡惠公园始建于1958年。锡惠公园是首批国家重点风景名胜区——太湖风景名胜区的十四个核心景区之一，是国家重点公园，国家AAAAA级旅游景区。

惠山古称华山、历山、西照山，相传西域僧人惠照曾居此处，故唐以后称惠山。锡山是惠山东峰脉断突起处，山高仅75米，相传周秦时盛产锡矿，故名。1958年开凿了映山湖之后，锡山就与惠山连成了一片，辟为锡惠公园。

锡惠公园的锡山门，也称为锡山西大门，是公园的主要入口之一，位于惠河路附近，靠近青山高级中学。这个大门原本的位置在锡惠大桥附近，后来进行了调整。门前的道路铺设良好，中间还设有供行人休息的座椅。进入锡山门后，首先映入眼帘的是锡惠儿童乐园。

锡山门面对大运河，具有飞檐翘角的建筑风格，大门正中悬挂着“山色溪光横匾，这是康熙南巡时所书的题字。进入大门后，可以看到一块巨石屹立于水池之畔，上面刻有“锡山两个大字。

进入锡山门右转爬山往龙光塔。沿着崎岖的山路向上攀登，感受大自然的恢宏和壮美。

爬山之旅，犹如人生之路。沿着蜿蜒的山路向上，仿佛在追寻着内心的平和与喜悦。路两旁的绿树成荫，那绿色的海洋在微风中轻轻摇曳，犹如大自然的庇护。

走了十分钟便来到了龙光塔下面。以前龙光塔是向游客开放的，可以登上龙光塔最高层观光，可以俯瞰整个无锡城市的城市风貌，现在只能在下面看看龙光塔的外观。

龙光塔，位于江苏省无锡市梁溪区惠山古镇景区锡惠名胜区（锡惠公园）内，处于锡山山顶，始建于明万历二年（1574年），明万历四年（1576年）获名“龙光塔”。

龙光塔为七层八角楼阁式砖塔，每层自下至上渐收，墙体为砖砌，塔高31.29米，总建筑面积244.77平方米，塔身为梵红色，夜晚可发出光亮；塔顶有铜葫芦，上刻有铭文。龙光塔是无锡古代科举兴旺的象征，被奉为无锡文风的“风水塔”，也是1949年以前无锡最高的建筑。

1983年，龙光塔被无锡市人民政府公布为无锡市第一批文物保护单位。

明正德年间（1506年—1521年），时任礼部大臣顾鼎臣游览锡惠名胜，把锡山比作“龙”，认为无锡之所以自南宋以来长期不出状元，是龙头上没有角，而在山顶上建塔则可解决此问题。

明嘉靖元年（1522年），顾懋章、顾可学父子采信此议，在锡山顶建成了一座石塔，以镇风水。

明嘉靖二十三年（1544年），无锡考生吴情憾失状元之名，于是无锡百姓计划除石塔以外，在锡山顶再建一座空心塔。

明万历二年（1574年），锡山顶的楼阁式空心塔进行建设。同年，无锡考生孙继皋中状元，该塔成为无锡文风的象征。

龙光塔是无锡古代科举兴旺的象征，被称为“无锡文化地标”，被无锡人奉为无锡文风“风水塔”，四百多年来屡次在文人墨客的笔下出现，是无锡文风兴旺的象征和城市地理标志，见证了无锡的人杰地灵。

龙光塔之西入口题“龙光塔”三字系明代王问所书，1993年11月塔重修时置额。塔三层面东有一碑，系明万历二年（1574年）常州施观民题邑人王问书法“龙光塔”题刻。塔之一层有民国十二年春（1923年）周廷弼题邵晋康刻龙光塔诗。

龙光塔碑墙共4种12方碑。均有邑人黄稚圭雕刻。

龙光塔位于牛山顶上，以其华美玲珑的外观和壮观的气势吸引着人们的目光。它的八角飞檐设计突出了秀逸之感，而檐角的风铃在风中响起，仿佛从未停止过它的歌声。

夜晚的龙光塔如同一座红色的巨人，傲然挺立在巍巍山顶。它似乎不怕风吹雨打，成为了锡惠公园的守护者。塔身斑驳，散发出浓浓的沧桑感，让人联想到它所承载的历史。塔高九层，下面大上面小，层层递进，形似一颗巨大的红色宝塔糖。站在塔下，根本看不到塔尖，需要稍微离远一些才能一览无余。尽管塔门紧闭，但从门缝中透出的电灯光芒，让人好奇塔内的世界。龙光塔不仅是一个观赏的景点，它还见证了时间的流逝，将过去与现在紧密结合。

映山湖坊位于锡惠公园内锡山西麓，映山湖的东岸，其正面面向映山湖和惠山，东立面面向锡山，是映山湖的标志性建筑。该坊由金山石制成，原位于锡山北麓，是一座秦氏贞节牌坊，建于清代末年。1958年开挖映山湖后，牌坊被移建至此，并重刻了“映山湖”三字，由王峻崖所书。牌坊高约6米，采用三间四柱五楼式结构，楼顶为双坡顶斗结构，饰有镂空雕刻的吉祥图案，如如意、八宝、花鸟、云水等，展现出浓厚的民族色彩。它是无锡历史人文景观的重要组成部分，于2016年被公布为无锡市文物保护单位。

映山湖位于锡惠公园内，是一座人工湖，其创建可以追溯到1958年，当时无锡市政府为了城市建设，拆城墙和填河筑路，用挖出的土在锡、惠两山之间开凿了这座湖。湖的形成不仅连接了锡山和惠山，还使得两山的景色融为一体，形成了独特的景观。映山湖的命名源于其将锡山和惠山的倒影映入湖中的美景，体现了“真山假水，自成特色”的独特魅力。湖边有船码头，游客可以租船在湖上泛舟，享受宁静的湖面和周围的自然美景。

映山湖以其碧水青山、绿树红花而著称，尤其在春天，湖面波光粼粼，山影在水波中隐现，呈现出一种诗情画意的美丽。

湖中央荡漾着几条小船，在阳光下波光粼粼，增添了景色的生动与活泼。此外，映山湖还承载了锡惠公园一年四季不同的景色，带给游人们春夏秋冬的不同感受。

清潵如镜的水面使锡、惠两山的景色融为一体，翠峰、古塔、秀亭、索道缆车倒映湖中，风景更加美妙动人。湖光山色，尽纳具中，展现出水因山幽，山因水活的美妙情趣。总之，锡惠公园的映山湖不仅是一幅生动的自然画卷，也是人与自然和谐共处的生动写照。

惠公园惠山茶会是一个具有丰富文化内涵的活动，它源自于中国古代文人雅士的一种生活方式，特别是在无锡地区，这一传统得到了很好的传承和发展。

惠山茶会的起源可以追溯到唐代，当时茶圣陆羽将无锡惠山的泉水评为“天下第二泉”，这一评价使得惠山泉水在全国范围内享有盛誉。

惠山茶会不仅是一种品茗活动，更是文人雅士交流思想、吟诗作画的重要场所。它在中国茶文化和文人文化中占有重要地位，对后来的宫廷茶事、文人茶事乃至世界茶文化都产生了深远的影响。

在现代，惠山茶会已经成为一个融合传统与现代文化的节日。例如，2020年金秋·中国无锡惠山茶会就举办了一系列茶文化活动，包括茶艺表演、茶道交流、特色茶席布设等，吸引了众多国内外茶人和文化爱好者参与。

游客可以参与茶艺表演、品尝各地名茶、欣赏古典艺术的表演，甚至亲手绘制茶盏或水墨画，体验传统文化的魅力。惠山茶会不仅是一个季节性的活动，它还体现了无锡地区对茶文化传承和发展的持续努力。通过举办各种茶文化活动和展览，无锡致力于将这一传统文化推广到更广泛的受众中。

总之，锡惠公园惠山茶会是一个集文化交流、品茗娱乐、艺术体验于一体的综合性文化活动，它不仅展示了无锡深厚的文化底蕴，也为参与者提供了一个感受中国传统茶文化和文人雅趣的平台。

王兴记是无锡的知名餐饮店，以其特色小吃如馄饨、小笼馒头等而闻名。

王兴记也是一家拥有悠久历史的餐厅，以其“口味独特、环境优雅、服务上乘”而著称，展现了深厚的文化底蕴和现代文明风貌。

作为无锡的老字号，王兴记在当地享有很高的声誉，其总店位于市中心的八百伴对面，同时在各地设有多个连锁店。

这里的王兴记店位于锡惠公园内一品二泉一楼，环境优美，面对映山湖，提供了舒适的用餐环境。

泰伯殿位于映山湖之西北方，是建于清中期的至德祠的主殿，大殿轩昂豁达，坐北朝南，面阔三间，前后均有平台， 边沿均设石栏、石柱，中为石阶。总面积约150平方米。建筑风格为三楹五架硬山式，整幢建筑雍容肃穆，古色古香。

至德祠系乾隆三十年(1765)知县吴钺暨裔孙吴培源等，购愚公谷中炼石阁基址奉檄特建，是无锡吴氏族人祭祀吴国始祖泰伯的场所。孔子曾赞扬泰伯“可谓至德也”。祠原正对二泉处，现存是至德祠享堂建筑。

殿上悬“至德无上”一额，武中奇书。两旁一联：草昧造三吴，自南河阳城箕山以来，天锡此土；豆登延百世，立君臣父子兄弟之极，民无能名。

殿正中泰伯铜像，旁边配以“断发纹身、荆蛮义归、建都梅里、开发江南”等画面。祠名源出于孔子的“泰伯，其可谓至德也已矣”之语。

两壁悬挂屏书八帧，摘录司马迁的《史记·吴泰伯世家》，以介绍这位无锡的开创者。

吴太伯（又称泰伯），是古代中国春秋战国时期吴国第一代君主，东吴文化的宗祖。姬姓，名泰。父亲为周部落首领公亶父，兄弟三人，排行老大；两个弟弟仲雍和季历。父亲传位于季历及其子姬昌，太伯和仲雍避让，迁居江东，建立勾吴。

又太伯（古泰通太），殷高宗武丁四十年丙申四月初四生，立国“勾吴”，以国为氏，第一位吴国君主，在位49年，卒于武乙四年丙寅三月初五，享年91岁，娶卜氏，吴氏开氏始祖。周太王古公亶父长子。葬今江苏无锡鸿山（古称皇山）。

公元前1123年，太王有意传位给季历之子昌，太伯携弟仲雍迁居荆蛮句吴，建立吴国。《诗经·皇矣》曰：“帝邦作对，自泰伯、王季”。孔子：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。”刘昭云：“无锡县东皇山有太伯冢，去墓十界上坪有旧宅，其井犹存。”

太伯，亦作泰伯，姬姓，是周部落首领古公亶父的长子。太伯的母亲名叫太姜，是有台氏之女，古公亶父的正妻，生太伯、仲雍和季历。

《吴太伯世家》称，太伯、仲雍均是周太王之子，季历之兄。兄弟之中，季历最有贤名，且其子昌（后来的周文王）更具贤君之才。周太王有意让季历、昌父子继承王位，太伯、仲雍二人于是逃出关中，避地荆蛮，文身断发，示不可用。后周文王之子周武王伐纣灭商胜利之后，寻太伯、仲雍之后，见周章已在吴地称王，遂封周章之弟虞仲于夏虚（即安邑，今山西夏县一带）。至此，太伯、仲雍让位出奔的故事结束。今山西中条山的支脉西周以来称虞山，又称吴山，虞仲所封之地就在吴山附近。“虞”字的音部为“吴”，可见虞、吴二字上古时音同或音近，可以通假。

季历和他的儿子姬昌都很贤明，古公亶父因此有立季历为继承人的想法，以便传位给姬昌。太伯知道父亲古公亶父的心思，为了成全父亲，他于是便和二弟仲雍就迁居到荆蛮之地，文身断发，以表示不可以继承君位，来避让季历。泰伯到勾吴后未娶，治理勾吴四十九年，九十一岁寿终，卒后葬于鸿山之上，传位于二弟仲雍。至此，泰伯成就了两家天下，一为三弟的周天下，二为二弟吴天下，其让德之高尚使后人敬仰，也被后人尊为至德先圣、三让王、江南人文之祖。是时周武王克殷，求太伯、仲雍之後，得周章。周章已君吴，因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虚，是为虞仲，列为诸侯。据说途中曾经经过太行九泉山（今晋城市吴王山），后世为纪念更名为吴王山。

太伯与仲雍同避荆蛮后，定居梅里（今江苏无锡梅村）。土著居民认为太伯有德义，追随归附太伯的有千余家，并拥立太伯为当地的君主，尊称他为吴太伯，自号“句吴”。 不过太伯兄弟有没有到达江南，这是一个没有定论的说法，将梅里定在无锡，是南朝无锡县令刘昭在注《后汉书·郡国志》时开始这一说法的。以前古籍所说的梅里究竟在哪里，至今一直难以确定。《左传》哀公七年记吴太宰嚭说：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，裸以为饰，岂礼也哉。”

商代末年，中原地区侯王用兵频繁，太伯深恐兵祸波及，在梅里平墟修筑城郭名为“故吴”，但这一说法没有历史记载，在当地也无古城遗址，只是无锡今天有人这样推测。相传太伯定都梅里后，大力兴修水利，发展农业生产，曾“穿浍渎以备旱涝”。相传太伯开凿伯渎河，它流经坊前、梅村、荡口，直至漕湖，全长43公里，是中国古代历史上人工开凿的第一条河流。无锡清名桥一段俗称“伯渎港”，一作百渎港。伯渎河的开凿，使当地百姓世受其利。孔子在《论语·泰伯》中云：“泰伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。”太伯三让天下和开发江南的功德，受到后世所敬仰。

太伯无子，死后由其弟仲雍继位。太伯葬于梅里东（今鸿声镇）的皇山（后名鸿山）南麓。周武王灭商后，派人找到仲雍的后人周章，正式册封周章为吴国君主。太伯被后世奉为吴文化的鼻祖。

在锡惠公园爬山的出入口，进了爬山的大门就能听见歌声飘过，往上走上台阶就是二泉音乐广场。老人们搬着椅子，围坐一圈，声情并茂，一曲唱完，纷纷鼓掌。广场前的石子路空地上，偶有老太太们乐呵乐呵在跳舞扇子，有些还穿着统一，很有精神。

在锡惠公园里面有多个老年合唱团，它如同一片沁人心脾的音乐花园，绽放着岁月的智慧和美好。他们用那低沉而深情的声音，述说着年华的故事，仿佛每一个音符都是对岁月的感恩和赞美。

在他们年迈的面庞上，洋溢着宽容和智慧的光芒，他们带着丰富的人生经历，用歌声为世界带来温暖和希望。他们的歌声是一抹光明的涟漪，温暖着每一个倾听的心灵，让人感受到生命的美好和存在的意义。他们的和声交织在一起，如同一幅优美的画卷，勾勒出岁月留下的美丽痕迹，让人流连忘返。

这里也有老年人的吹拉弹唱活动，展现了他们晚年的风采，值得我们的赞美。老年人的吹拉弹唱活动，不仅是一种娱乐方式，更是他们晚年生活的精彩展现。他们用音乐和乐器表达自己的情感故事，通过共同的兴趣聚集在一起，享受着音乐带来的快乐。

在活动中，老人们演奏各种乐器，如二胡、板胡、三弦、笛子、大提琴、手风琴等，演唱京剧、锡剧、越剧、红歌等多种曲艺。他们的演奏技巧娴熟，情感表达真挚，让人陶醉。在吹拉弹唱的过程中，老人们的白发飘飘，红衣闪闪，形成了一道美丽的风景线。

在这里老年人的吹拉弹唱活动是他们晚年生活的一部分，是他们保持活力、享受生活的一种方式。他们的风采，值得我们尊重和赞美。

乘缆车的游客在空中能听到下面合唱悠扬的歌声。

锡惠公园索道是一条历史悠久且受欢迎的旅游观光索道。起始站“登峰”位于锡山东南麓。

终点站“揽月”位于惠山东峰。

全长约为921米，是江苏省内最早建设的旅游观光索道之一。

配备102个双人车厢，提供每小时400人次的运输能力。

索道车厢为双座无遮拦式，便于乘客360度观赏周围景色。

“揽月”站设有观光平台，提供茶楼和休息区，让游客在欣赏无锡城市和周边自然风光的同时，享受休闲时光。

单程上行时间约为15分钟，让游客可以轻松欣赏到锡山和无锡城市的美景。可以看到杜鹃花、映山湖等自然景观，以及无锡城市和太湖的壮观景色。无锡本地人喜欢爬山，一般不坐缆车，坐缆车上头茅峰游览的都是外地游客。

锡惠公园古树繁多，植被茂密，无边落木萧萧而下，颇有几分壮美。

绿树成荫，青山怀抱，如此美景，让人如痴如醉。优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下，白云弥漫，环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。

广场周围群山环绕，峰峦叠嶂。山上的树木郁郁葱葱，到处都是一片绿色的海洋，山坡上的野花五颜六色，争奇斗艳，把千佛山公圆装扮得美丽极了!

“吴文化福寿天地”沿锡山山坡而建，前面立的石碑上，刻着著名书画家朱屺瞻102岁时题写的景点名称。

金石砌成的承露台，石柱上有巨大的福寿石桃，正面上刻“福星殷殷邀依琼林赴宴；寿仙默默为我海屋添筹”，背面刻“行善方可多福，守仁自然长寿”。

这个连体亭是休闲的好地方。

这是民间舞蹈爱好者在锡惠公园广场上的舞姿，他们舞蹈的动作与节奏紧密相扣，一个个华丽的转身和跳跃，如同山涧流水撞击着观众的心灵。博得在场观众的阵阵掌声。

她们舞动着优雅的身姿，如同一只在花丛中翩翩起舞的蝴蝶，每一个动作，每一个细节都充满了诗意和美感。

新疆舞的舞者们以富有感染力的音乐为伴，身着华美的衣裙，翩翩起舞。她们的舞姿灵动活泼，或轻盈飘逸，或热烈奔放，展现出新疆地区独特的魅力。当然在跳舞的队伍中大部分人都是无锡本地人，她们穿着新疆人的服饰，带着新疆人的帽子，看上去很像新疆人。

新疆舞是一种极具特色的舞蹈，它那迷人的旋律和独特的节奏令人陶醉。舞者们身着鲜艳的民族服装，手持鼓、手鼓等乐器，以灵活的身姿和夸张的表情展现着浓厚的民族气息。

九龙壁建在锡山脚下，建造年限不长的九龙壁由壁座、壁身、琉璃瓦顶三部分组成，彩陶烧制，花岗岩为基座，金星绿琉璃瓦顶，全长 26.71米，高 4.09米，九龙腾空，气势不凡。

无锡锡惠公园中的九龙壁是为了呼应惠山“九龙十三泉”的传说而建造的。九龙壁是中国传统建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁，属于影壁的一种，俗称照墙、照壁。影壁是由“隐避”演变而成，门内为“隐”、门外为“避”，以后就惯称影壁。

九龙壁由壁座、壁身、琉璃顶三部分组成。壁身由144块涂釉陶块拼装而成。九条龙分红、黄、绿、白、青、紫、蓝、橙、赭九色，奔腾飞舞，神态各异。由宜兴均陶厂精制而成，它丰富了锡山惠山以龙为传说的风采。

九龙壁通常建在帝后、王公居住或经常出入的宫殿、王府、寺院等建筑正门的对面，是我国照壁建筑的进一步发展。龙壁有砖雕、泥塑、彩绘、琉璃等多种形式，而以琉璃烧制的色彩最艳丽、艺术价值也最高。

中国的龙壁有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁最为尊贵，在古代被建造在皇帝、王后以及王公的宫殿正门的地方，在寺院里面也经常可以看到九龙壁。

歌唱爱好者们在这里高歌一曲，愉悦一下自己的心情。

去年秋季菊花展北京天坛的模型依然保留在锡惠公园内。

惠山，属天目山脉余脉，位于江苏省无锡市滨湖区、梁溪区境内，大致呈东西走向，北起惠钱路，南至青山路、大池路，西起钱荣路，东至锡惠公园映山湖，东西长3.6千米，南北宽3.4千米，周长约17千米，总面积约6.7平方千米。

惠山有九峰，主要山峰为头茅峰（225米）、二茅峰（302米），三茅峰（328.98米）。惠山地质上属于“穹隆背斜”。山体由泥盆的石英砂岩构成。山内水系复杂，是无锡“母亲河”梁溪河的发源地。

惠山东麓建有惠山古镇景区，为国家AAAAA级旅游景区。山体大部为江苏惠山国家森林公园部分，内含石门景区、青山公园等旅游景点。惠山历史悠久，文物古迹众多，自古便有各方人士前来攀登，相传舜帝、道教三茅真君、苏轼、陆羽等都曾到访山中。

值得注意的是，惠山不是无锡最高峰，无锡最高峰是位于宜兴的黄塔顶（海拔611.5米）。

登惠山头茅峰，是一次身心并用的挑战，也是一次与自然亲近的奇妙旅程。以前曾多次登上去的，时间差不多20多分钟，这次正好用时20分钟。登上一段陡直的台阶，我们进入了万木葱荣、林遮叶茂的惠山之中。这是一条没有台阶、保持着原始风貌的山路，也是所有攀登惠山的路线中，线路最长、路况最差、耗费体力最大的一条路线。

爬山时，脚下的山路如诗如画，每一步都刻划出大自然的韵律，虽然感觉劳累，但还是令我心情愉快。

山路上碎石遍布、浅壑纵横，一路蜿蜒的伸展在盘根错节的林木之间。道路虽然崎岖陡峻，然而一路的风景却是心旷神怡的美丽。

当站在高高的山巅之上，俯瞰着下面的世界，心情格外舒畅，仿佛所有的忧虑都一扫而光，爬山，让生活多了一份宁静。

一攬湖天，站在这里可以看到太湖。只是今天的能见度不大清晰。

站在惠山之巅，俯瞰无锡城市，是一种独特的体验。惠山，这座古老的风景名胜区，坐落在无锡这片具有3000多年历史的江南古城之上，见证了无数历史时刻。从这里望去，无锡的城市风貌尽收眼底，既有古朴的街巷，也有现代化的高楼大厦，两种风格交织在一起，构成了无锡独有的城市风貌。

上午9点钟，晨雾还没有散尽，看无锡城市风貌也有一番风味。

山上有一处黑妹驿站，为登山爱好者提供食品饮料，对于游客来讲真是雪中送炭。

在索道站周边拍摄几张照片，往头茅峰方向走，2--3分钟就到了惠山头茅峰的山门。山门前有块石头刻着一个福字，我就把它拍摄下来沾沾福气。

头茅峰海拔225米，有个庭院，里面可以喝茶聊天，还有许多健身器材。许多健身爱好者们几乎每天都要来这里表现一番。

在这里喝茶，是一种享受，真是健身休闲合一的好场所。这里往往都是座无虚席。

力量型的高手不计其数。

只要你喜欢运动，在这里都能找到你喜欢的运动器材。

这些运动器材都是运动爱好者们从山下带来的，运动器材比较多。

穿过头茅峰庭院继续往前走，就是去二茅峰。二茅峰是惠山的第二高峰，海拔302米，其特点是开阔平整。

二茅峰位于惠山古镇的锡山和惠山之间，是无锡所有山峰中距离无锡城区最近的山峰之一。

从二茅峰的顶峰，可以俯瞰无锡主城区和太湖的风景。现在不同的是，二茅峰周边的树木茂盛，观看无锡城市风貌景色难以看到。登山者通常从锡惠公园内开始攀登，这为体弱者或老人提供了一个相对容易的登山选择。而更富有挑战性的路线是从石门路和惠山森林公路路径攀登至三茅峰，这两条路线都能提供俯瞰无锡主城区和太湖美景的机会。

锡惠公园二茅峰电视塔位于无锡的二茅峰上，海拔302米，总高为125.5米，其中无线塔架97米，混凝土塔28.5米，塔体高出地面2米。因此，塔顶离二茅峰顶面的高度为127.5米。这座电视塔建于80年代中期，属于锡惠风景区，是无锡著名的地标建筑之一。尽管现在周围设有大量特栅栏，使得靠近参观变得有些困难，但它仍然是一个受欢迎的风景点。

无锡电视塔的海拔高度实际上为427.5米（125.5米+302米），比上海的东方明珠塔矮了40米。虽然现在它不再承担主要的电视信号传输任务，但作为锡惠山山顶的一道景观，它仍然具有重要的地标意义。

现在电视塔周围设了大量特栅栏，靠近参观是不可能的。

惠山在历史上曾是一座岩石裸露的“石山”，但随着时间推移和绿化工程的实施，如今的惠山已经变得葱翠茂盛。

建国后，无锡市政府开展了封山育林行动，通过种植大量风景林和用材林，使得惠山从光秃秃的石头山变成了苍翠葱茏、树木繁茂的景象。

惠山二茅峰的山峦连绵，郁郁苍苍，远山的苍翠在云蒸霞蔚的霞光里，显得迷离、梦幻、灵动。

唐代陆羽在描述惠山时提到，惠山横亘四十余里，其中只有二茅峰三茅峰之间有些竹子和低矮的灌木，其他地方都是岩石裸露，形成了一座横亘的“石山”。

惠山二茅峰不仅拥有自然景观的美妙，也见证了人类与自然和谐共处的历史变迁。通过了解其历史和现状，我们可以更加珍惜和保护这份宝贵的自然遗产。

这样的凉亭在锡惠公园有许多处，且造型各不相同。

别看这小型石桥，也有200多岁了。

阿炳墓，位于锡惠公园内，是为了纪念中国杰出的民间音乐家华彦钧（阿炳）而建。华彦钧，艺名“瞎子阿炳”，以其二胡、琵琶演奏技艺著称，代表作包括《二泉映月》、《听松》等。

华彦钧，1893年出生，1950年去世，其音乐作品在文化大革命期间遭到破坏。1979年，其墓地在一农户猪圈内被发现，后捐赠给无锡市博物馆。1953年在锡惠公园内设立纪念墓碑，1986年被列为无锡市文物保护单位。

墓地面积742平方米，主体由墓墙和翼墙组成，形状类似音乐台。新墓碑由中国音乐研究所和无锡市文联立，杨荫浏书写。墓前立有瞎子阿炳铜像，由钱绍武雕塑。

锡惠公园九龙壁前广场是锡惠公园内的一个景点，位于听松坊附近。九龙壁是中国传统建筑物，大门外正对大门以作屏障的墙壁，也是锡惠公园的一个必到景点。

九龙壁以前是很大一片草坪，现在改建成一个广场，供游客休息和休闲的场所，比损坏青青草地好很多。有看到游客带着自己的体育器材，在广场上进行运动。也有很多游客自带音响在广场上跳舞，是娱乐休闲的好场所。

对锡惠公园旅游简短总结：

锡惠公园是一个自然风光与人文历史相融合的宝藏之地。锡惠公园山水相依，景色宜人，既有江南水乡的柔美，又有山林的壮丽。漫步在公园的小径上，可以听到鸟儿的欢歌和看到花儿的绽放，感受到大自然的呼吸。

清晨的阳光透过树梢，洒在蜿蜒的小径上，绿树成荫，鸟语花香，是城市中的一片宁静所在。映山湖面上，几只白鹭翩翩起舞，偶尔低头掠过水面，捕鱼的动作优雅而迅速。

锡惠公园曾是古代文人墨客们流连忘返的胜地，他们在这里吟诗作画，留下了许多珍贵的文化遗产。公园内的古迹众多，每一座古建筑，每一块石碑都承载着深厚的历史底蕴。

提及锡惠公园，不得不说到两位历史名人李绅与苏东坡。李绅的求学经历和苏东坡的诗意描绘，都为这片土地增添了无尽的魅力。漫步在锡惠公园中，仿佛能感受到李绅与苏东坡的足迹与气息。

锡山是锡惠公园中的重要组成部分，不仅仅是一座山，它是无锡文化的象征，是历史的见证者。锡山的历史就像一部波澜壮阔的史诗，让人感叹不已。它见证了无锡的繁荣与变迁，也承载了无数人的梦想与希望。

总之，锡惠公园不仅是一个休闲娱乐的好去处，更是我们了解历史、感受文化的重要场所。在锡惠公园中，你可以感受到那份与历史的亲近与对话，每一次的访问都会让你有新的发现和感悟。

巡塘古镇建于民国二年（1913年），因小镇坐落于古巡塘河畔，三面环水故得名“巡塘镇”，小镇街河相依，为无锡南部的重镇之一。现位于太湖新城尚贤河湿地公园内，南邻太湖国际博览中心。2003年6月2日，无锡市人民政府发文公布，巡塘桥被列入《无锡市（市区）第四批文物保护单位》名录。

巡塘古镇无锡在滨湖区华庄镇巡塘村。当时新安乡行政局长钱凤书为解决当地乡民购物的便利，发起建设，沿河规划，百业兴旺，店铺鳞栉，因小镇坐落于巡塘河畔，三面环水故得名“巡塘镇”，为当时无锡历史重镇之一，连接华庄、雪浪、大浮、南泉之重镇的交通要道，成为锡南货物交易、人员集散要地，虽历经战乱，街市旧制仍保存完好。还是收购、加工蚕茧的中心。

巡塘的历史，可以追溯到春秋战国时期，当时这里大的河道有梁塘、巡塘、元塘。“塘”在无锡方言中就是人工修整过的河道，是水利工程的一部分。

元朝前，巡塘河上就建桥，为巡塘桥。单孔石拱桥是清光绪年间（1888年）重建的，南北跨向，用金山石材砌成，长17.2米，跨径5米，有桥耳4个，桥面用踏步石，引桥呈“八字”形，桥上龙门石刻有“如意水波纹”。桥洞内壁上刻有两块碑石，碑文上记载着重建巡塘桥的名称和捐资者的姓名。拱系纵联分节并列结构，桥拱刻有桥联：“终古临流赋卧虹，至今题柱怀司马”。桥上两梁上刻有“重建古巡塘桥”六个字，已有120年。巡塘桥的台阶石级很低，仅有5－10厘米高，设计者可能考虑便于路人行走。故特别适宜老人、小孩行走。对于挑着重担的过桥者来说，确实能省力不少。

进入巡塘古镇，右手边一亭，名为"乐山阁"，古色古香古建筑，飞檐翘角，有美人靠可以歇息，现为巡塘镇景区管理办公所在地。

巡塘老街在巡塘河湾旁，三面环水，好像一个半岛，由巡塘桥、前贤渡桥、后贤渡桥、毛文桥、棠甘桥五座桥梁联缀。街镇虽然不大，却古色古香五脏俱全。烟酒杂货、布帛、铁铺、茧行、猪市、饭馆、面店、茶馆、老虎灶、鱼肉菜摊、邮政、药材、诊疗所等，一应俱全，还有蚕茧收购、加工中心。南街头还保存着民国时期的“巡塘镇救熄会”旧址。

无锡老酒出自无锡玉祁，老酒商铺开到了巡塘古镇，商铺前有一对联，"传承悠久文化，酿造卓越品质″，听说只有巡塘古镇上和无锡惠山古镇横街上的两家老酒商铺才是最正宗的无锡玉祁老酒。

古时光留下的古戏台，古戏台两侧，绿色樟树，点缀着戏台多姿多彩！古镇古戏才子佳人的演出地，也是古镇居民茶余饭后的歇息处！

巡塘老街的著名景点包括巡塘桥，这是一座单孔石拱桥，用花岗石砌筑，长约17.2米，宽约2.8米，拱高约2.5米，跨径5米。桥上有四个桥耳，桥面用踏步石，引桥呈八字形，桥上龙门石刻如意水波纹。巡塘桥不仅是无锡乡镇遗存的清代古石桥之一，也是市级文物保护单位。

走在桥上发现巡塘桥的台阶石级很低，每级仅5~10厘米，估计当时设计者可能考虑到老人小孩和挑担人的行走，可以走得轻松些，极具人性化的设计。

巡塘老街一条历史悠久的街道。这条街道因地处古巡塘河畔而得名，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。巡塘老街的建筑风格和布局保留了传统的江南水乡特色，黑瓦白墙，屋檐两端呈三角形状，沿岸民居与水相依，形成了独特的风景。

为让古镇重新焕发活力，充分发挥其价值，巡塘古镇部分建筑在保留原有历史风貌的基础上，经过改造升级，已成为书香酒店投资集团旗下的特色精品酒店。

巡塘老街的街道长约100多米，清石板铺地，曲折蜿蜒。河两侧店铺林立，鳞次栉比的店面，保存完好。街道两旁的门面多样，有落地花窗，有排门板，甚至还有最古老原始的闼门。巡塘老街的历史可以追溯到民国二年（1913年），当时因小镇坐落于巡塘河旁，三面环水，故得名“巡塘镇”。小镇街河相依，为无锡南部重镇之一。

一座座古老的建筑。这些建筑经过岁月的洗礼，显得更加古朴典雅。沿街的房屋多为两层楼房，下面为店铺，上面为居住区。店铺的门窗多为木质，雕刻精细，古色古香。在街头巷尾，还可以看到一些桑蚕铺子和小作坊，这些都是古镇居民曾经赖以生存的手工艺品。

古色古香的廊道，沿巡塘河边一排美人靠，河旁闲聊歇息之地，看着清澈的河水，闻着古镇的韵味，赏着初冬的美景，环境优雅，清水微波，谈古论今，优哉游哉！

多姿多彩的门面，旧时各式门面错落有致，有落地花窗，有排门板，甚至还有最古老原始的闼门，看后令人眼花缭乱！

一条静谧蜿蜒的巡塘老街，一条碧波荡漾的巡塘河，一座年代久远的无拦杆的八字形卧坡小桥，远离都市、远离红尘、远离喧嚣，无论春夏秋冬，绝对是休闲、旅游、茗茶、聊天的绝佳处！

巡塘古镇救熄会旧迹，顶上的圆型雕刻分外引人注目。外墙虽已斑驳，但秋冬季中的红叶绿叶使旧迹换新貌。

江南乡邑，多依水而建，枕河而居。初时的巡塘桥建后，有桥无市，民国二年(1913年)，乡民自发沿河规划，设市便民。

因百业兴旺，店铺鳞次栉比，锡南货物交易地，人员集散地，旧称巡塘镇。后虽历经战乱，街市仍保存完好，民国所遗救熄会，邮政所，茧行等皆列其中。

"听泉园″一个四季美景的小公园，曲桥、流水、船舫、假山、亭台，这个小公园"麻雀虽小，五脏俱全"，景致典雅，景色迷人，美轮美奂的地方！

无顶的只有五根柱子的漏空亭子，坐落在曲桥上。五、六个美女占领了亭子，在曲桥上来回走着，拍着抖音，哟！一个个轮流着拍，还真影响了游客的正常行走。

这个公园虽小，但太湖石假山很多，形态各异，姿态万千，通灵剔透，一个一个的假山洞，在"听泉园"里多得数不过来。有的在水上弯了一个洞，有的在石板桥上建了一个假山洞，还看见在墙下面临水处也有假山洞，这里的假山把漏，皱，瘦、透，都体现得淋漓尽致！

古色古香的小古镇，五脏俱全。冬日的江南水乡小镇到底有多美，去走走，去看看，肯定会让你流连忘返！

走在沿河的石板路上，轻风微吹，暖阳高照，哼着小曲，悠闲自得，古意浓郁，天城美景，不经意间就闯进了江南水乡的梦境！

一座古镇，一条老街，一家酒店，一段故事，一镇一酒店就是巡塘古镇。

小桥流水人家，周长不足一公里，走一圈大约十几分钟，就可以浏览古镇的全貌。曲径通幽的地方，世外桃园般的存在，出乎意料的是一家酒店涵盖了一个古镇，这就是一缕书香的"巡塘书香酒店″。

沿街是古宅，开门会邻居，推窗见古河，一户一客房，融入其中，宛如归家！

世外仙境水连天，巡塘书香醉人间。听风听雨听心声，江南水乡圆梦境。

入夏的巡塘古镇，小桥流水，和风习习，鸟鸣啾啾，宁静祥和的美好时光！

中国最小的袖珍古镇，巡塘古镇四季景色如梦如幻，是一个值得游览的江南水乡！

游览完巡塘古镇，就从这里前往上贤河湿地公园继续游览。

尚贤河湿地公园位于无锡太湖新城中心尚贤河南北向流域区的中心地带，是一座开放式湿地公园，也是太湖新城中最重要的公共绿地。

湿地公园主要由尚贤湖和尚贤河两部分组成，其中尚贤湖与市民中心大楼对应，是太湖新城最重要的公共绿地之一。尚贤河湿地公园不仅拥有丰富的植被和独特的湿地生态景观，还形成了一幅美丽的画卷。

尚贤河湿地公园不仅拥有丰富的植被和独特的湿地生态景观，还形成了一幅美丽的画卷。

倒影映入湖，湿地水景美。

芦草青，芦花飘，高高的杉树入云霄。

尚贤河湿地公园的夏天则是一个充满风情的季节，自然变化赐予美丽的色彩，层林尽染，一叶知秋。而冬天的尚贤河湿地公园则绿水环流，曲径通幽，草木葱茏，风景雅致，观景木栈道、随风飘摇的芦苇荡，杨柳在微风中摇曳起舞，烂漫地荡漾在和煦的冬色中，不时有鸟类从林间振翅飞过，给萧瑟的冬景增添了一丝灵动。

在春天，公园内阳光明媚，春光明媚，万物复苏，梅花绽放，新种植的草坪和大片竹林吸引了许多游客前来赏春踏青。而在秋天，公园则渐渐褪去夏日的青绿色，金黄的秋天呼之欲出，银杏叶正在由绿转黄，透过阳光，那点点金黄十分美妙，一片金黄装点着人间秋色，演绎着金色浪漫。

该名为莲花桥，是五拱形石桥。

为高楼提供绿色保障的湿地。

尚贤湖的南端有尚贤双桥横跨尚贤河，尚贤双桥相距约五十多米，分别由平行的吴越南路和吴越北路通过。尚贤桥是一座仿古的拱桥，非常雄伟、厚实，水中的桥墩上有双鱼、荷花雕塑。

横跨尚贤河上的尚贤双桥。双桥合一，画面非常好看。

尚贤南桥上的狮子雕塑。

尚贤南桥上的莲花雕塑。

尚贤北桥

尚贤北桥上的莲花雕塑。

尚贤北桥上的鲤鱼雕塑。

尚贤双桥的风景真美丽，每一处都像是精心绘制的一幅画，让人流连忘返。无论是小桥流水、竹林深处，还是草坪上的温暖、湖中的荷叶荷花，都让人感到一种宁静和美好。

湖中成双影的尚贤湖畔高楼。

平静如画的尚贤湖，微风吹来波光粼粼。湖的北端设有音乐喷泉，主景高喷气势磅礴，两侧副喷水景变幻莫测，韵律激昂壮观。

无锡市市民中心广场背靠金匮山，面朝尚贤湖，周边有金融街、新国联大厦、绿城玉兰花园等建筑。

2010年11月15日，中共无锡市委、无锡市人民政府机关迁至新金匮路1号市民中心办公。作为市政府的南迁新建地点，无锡市民中心广场不仅是政府机构的所在地，也是市民进行各种活动的场所。广场内设有休闲、集会的设施，如草坪、绿化带和公共卫生间等，为市民提供便利的休闲娱乐空间。

周边商业综合配套相当成熟，交通便利，地铁直达，公交线路集中，方便市民前往。

尚贤河北起梁塘河，南接太湖，总长约八公里，通过对现状河道水系的整合，形成了超过二平方公里具有湿地景观的开放公园。尚贤河湿地主要由尚贤湖和尚贤河两部份组成，其中圆形的尚贤湖与市民中心大楼对应，现在的无锡市政府就在尚贤湖边。

无锡市民中心广场不仅是政府为老百姓提供的一项公共服务设施，也是城市精神文明建设的缩影。

广场集中体现了一座城市的风貌、文化内涵和景观特色，完善了城市的服务功能，成为市民休闲的活动中心和城市广场文化活动的主阵地。

总的来说，尚贤河湿地公园四季各有特色，无论是春天的生机勃勃，秋天的金色浪漫，夏天的风情万种，还是冬天的灵动雅致，都是一个美丽的地方，值得游客前来探访。

荡口古镇位于江苏省无锡市锡山区东南鹅湖镇境内，西邻鸿山越国贵族墓群和泰伯墓，东与苏州、常熟接壤。占地面积20.68公顷。古名丁舍，相传是东汉孝子丁兰故里，因位于鹅肫荡口而得名。

荡口古镇，距无锡市中心25公里，地处无锡、苏州、常熟三地交界。无锡市五个重点保护的历史文化街区（名镇）之一，2010年被评为中国历史文化名镇。享有“小苏州”、“银荡口”之美誉。是国家AAAA级旅游景区。

荡口古镇的牌坊正面镌刻着“荡口”两个大字，这两个字是由明代苏州才子唐伯虎所书。牌坊背面则写着“仁里义坊”四个字，这四个字由文征明所书。牌坊两侧的石柱上镌刻着楹联，一侧是“孝镇义庄吴韵千年臻荡口，高才绝技群贤一脉出鹅湖”，另一侧是“人文名镇人才济济人杰俊髦闻四海，义善福邦义誉昭昭义行仁德式千年”。这些楹联和牌坊上的字体现了荡口古镇深厚的文化底蕴和历史传统。

这是古镇东门入口处。古镇内纵横交错的河流，仿佛是天然的交通脉络，连接着大大小小的古建筑群。这些建筑大多保留着清代和明代的风格，白墙黛瓦、飞檐翘角，每一处都透露出浓厚的历史气息。居民们依水而居，河上建有许多风格各异的桥梁，每一座桥都有一个故事，见证着古镇的沧桑岁月。

关于荡口的由来，有一个传说与二十四孝子之一、东汉丁兰的故乡有关。古镇原名“丁舍”，后因地处鹅肫荡而改名为荡口。这里还流传着一个家喻户晓的故事，那就是电影《唐伯虎点秋香》的故事原形就发生在这里。如今在古镇入口处，还能看到“荡口”二字的手迹，据说是唐伯虎真迹。

明清时期的建筑群。曲径通幽的古街，两旁古色古香的建筑，营造出一种宁静雅致的氛围。这里的房屋大多采用典型的江南民居风格，拥有美丽的庭院和精雕细刻的木雕，展现了中国传统建筑优雅精致的特点。

漫步在荡口古镇的街头巷尾，仿佛置身于一幅江南水墨画中。河两岸的码头依稀可见当年繁华的痕迹，大户人家的码头宽敞气派，小户人家的码头简单质朴。河上的船只来来往往，船夫们划着桨，载着游客穿梭于古镇之间。两岸的房屋悬挂着红灯笼，映衬着白墙黑瓦，更显古朴典雅。

荡口古镇以其独特的古桥文化而闻名，其中包含了多种风格的桥梁，如平桥、廊桥、砖石桥和单孔桥等。

相较于其他知名的江南水乡古镇，荡口显得低调许多。这里的游客不多，少了喧嚣和商业化气息，更多的是一份宁静与古朴。正是这种低调的美，让荡口成为了旅途中难得的清净之地。

在古镇的水道上，时常可以看到小船儿穿梭往来，湖光山色与古建筑相映成趣，宛如一幅江南画卷。在荡口古镇的水道上，小船儿穿梭往来，划破湖面的涟漪带来一阵宁静与宜人。水上的景色映衬着古建筑，让人仿佛步入一幅画卷。

桥，既承载了当地人的技艺，也像你述说着沧桑的历史，每一座桥都有它独有的气息，或是爱情故事，或是孝子之心。

文昌桥：位于北仓河水上，是古镇中具有教育意义的桥梁之一，象征着学问和智慧。

义盛桥：古镇的桥梁之一，见证了历史的变迁和人们的生活。

花颜桥：清代诗中提及的桥梁，名字寓意深刻，旁边有著名的“花沿桥”年糕店，是当地特色美食的代表。

永安桥、如意桥、泰平桥、迎福桥：这些桥梁多寓意吉祥如意，反映了人们对美好生活的向往。

孝义桥、千虑桥、双梧桥：具有劝人向善的意义，通过桥梁的名字传递社会道德和价值观。

太平桥：原名泰平桥，建于光绪廿六年（1900年），是北仓河上七座桥中最东面的一座，俯首便是游船东码头。

会通桥：明代华燧在此筑东新屋，以金属活字印刷书籍，开明代商业印刷先河。

兰雪桥：位于东新巷会通馆后，桥上有联分列南北两侧，华祖德书，体现了文化与自然的和谐。

延祥桥：因明时荡口属延祥乡而得名，是北仓河上七座桥之一。

卖鸡桥：原名兴隆桥，建于明朝，因老百姓常在桥上售卖自家散养鸡鸭等家禽而得名。

卖鱼桥：是华氏自堠阳徙鹅湖后建的第一座桥，曾是常熟、吴县、锡东三地渔码头、水产集散地。

荡口古镇的古桥不仅连接着河流，也连接着历史与文化，每一座桥梁都有其独特的故事和意义。

荡口古镇的水系纵横交错，湖荡密布，营造出一种浓郁的水乡情调。这些河道和水体不仅美丽，而且承载着丰富的历史和文化故事古镇东枕鹅肫荡，因此得名“荡口”，整个地区被视为一座“水码头”，体现了其独特的水乡特色。

北仓河在荡口古镇景区内全长约1200多米，最宽处有近百米，而最窄的地方，仅为三米左右（仅能驶过一条摇橹船）。围绕着河道的两边，就是古诗中描述的“人家尽枕河”的民居，另外还有28座古桥架设于河道之上。

古色古香的老房沿河两边分布，错落有致，布局合理。

荡口古镇，是华夏历史的写照。走在古镇中，仿佛置身于人流如潮的古巷，抚摸着历史的卷轴。

迈过古朴的石桥，穿过狭长的弄堂，走过苍老的小巷，访古寻幽，悠闲自得，安详美好。缓缓走上一座矮矮的石桥，不经意抬起头，一面高墙，足足有四层楼高，墙体斑驳得厉害，岁月侵蚀，原本涂在墙面的白料已脱落殆尽，袒露出层层叠叠的青砖，宛若父辈脸颊的皱痕，好在有不知名的绿色植物在墙面肆无忌惮地攀爬，为古墙平添了一抹鲜活。

这些古建筑是荡口古镇的真实写照。

这些古迹见证了过去的辉煌与繁荣，为后人留下了宝贵的历史遗产。

千年古镇，一座小镇，一段故事。在这里，你可以看到历朝历代的风土人情。许多年轻绘画爱好者都来这里看景作画，以提高作画的创作灵感。

永安桥堍的古亭里歇息，慵懒地倚着美人靠，静观古桥风情。永安桥是半圆形石拱桥，桥面有低矮的护栏、望柱和抱鼓石，桥身两侧望柱各八个，望柱上雕有祈祷福安的莲花台。桥上行人穿梭，桥下碧水潺潺，桥影、树影、人影、楼影、云影以及桥洞下穿织的舟楫，与两岸尖顶瓦房、依依垂柳浑然一体，水天一色，勾勒出江南水墨画卷。

荡口古镇的美，无需赘述。每一寸土地，每一片水，都散发着迷人的魅力。石板路，黛瓦飞檐，繁花似锦，宛如一幅泼墨山水画。

荡口古镇的古老和神秘令人折服。曾经的繁华和静谧，在这里得以保留。漫步在蜿蜒的巷弄，仿佛能听到历史的回声，感受到那份久远的历史气息。

古老的小镇，古老的石桥，古老的青石板街道，古老的房屋，老旧的木板门，斑驳而又沧桑。

北仓河东西走向，由此形成了两条背河的街巷：仓河北街与仓河南街，主要古迹景点都汇集在这两条街上。沿街的古建筑，栉次鳞比，粉墙黛瓦，雕梁画栋，镂花门窗……尽现了“人家尽枕河”的明清建筑风格。

古朴的石板街上，青砖绿瓦，木制窗棂，古香古色的建筑，一切都那么原汁原味。

这是古时候烧开水的老虎灶，至今保留完好。

古镇的石板街，青石板铺成的小道，木质的窗格门，古香古色的建筑……这里有江南水乡特有的柔美，也有着现代化大都市的繁华，更有着一份独属于江南水乡的温婉。

卖鸡桥是荡口古镇中一座历史悠久的桥梁，原名兴隆桥，建于明朝时期。这座桥位于北仓河上，是当地著名的景点之一。根据历史记载，当地百姓经常在桥上售卖自家散养的鸡鸭等家禽，因此得名卖鸡桥。这座桥不仅见证了当地人的日常生活，也承载了丰富的历史文化意义。

如今，卖鸡桥和其他古镇上的桥梁一样，已经失去了原有的实用功能，但它们仍然保留着历史的风貌，成为游客探索和体验当地文化的重要窗口。

青石板路迂回向前，两侧有许多清雅质朴的院落宅邸，民居、商铺、作坊以及其它古建筑，它们随性却恰到好处地组合排列着。这些古建门庭赫奕，屋舍联排，侧墙相接，或前店后坊，或前店后宅，或下店上宅，实用却不乏美感。

石板街，木板门，花格窗加上五颜六色高挂的灯笼，使古镇风貌更具魅力。

荡口古镇的雨巷灵感来源于戴望舒的诗歌《雨巷》，展现了“悠长、寂寥”的意境。

在春雨中，油纸伞成为古镇雨巷的一道亮丽风景线，增添了江南水乡的浪漫与唯美。古镇的雨巷不仅是一个美丽的自然景观，也是一个充满文化气息的历史空间。

大小不同的石拱桥也给它装点一下，显得古镇更具吸引力。

花颜桥：清代诗中提及的桥梁，寓意深刻，旁边有“花沿桥”年糕店，与当地的年糕文化紧密相关。

荡口古镇的石桥具有悠久的历史，与古镇一同可以追溯到公元前3300年左右的新石器时代晚期，距今已有五千多年的历史。

一个充满江南风韵的古镇，这里有小巧玲珑的石拱桥，清幽的青石板小路，还有那古香古色的老房子，古朴的小吃。

油赞子发源于浙江宁波，其历史可以追溯到清光绪年间，至今已有百余年的历史。它是一种纯手工制作的传统休闲食品，因其独特的配方和上乘的选料而闻名。

油赞子以其酥脆的口感和丰富的风味著称，既有甜味也有咸味，深受当地人喜爱。

特别是海苔条咸味油赞子，是宁波的特色之一，使用纯天然原生态冬海苔条粉为原料，不仅味道独特，还具有养颜美容的功效。

无锡小笼包。这是无锡的传统美食，已有百年历史，以其独特的制作工艺而闻名。

油酥饼、糕团、臭豆腐等美食。游客在这里不仅可以品尝到地道的江南小吃，还能体验到独特的文化氛围。

千年荡口，人文荟萃，才子云集。我国现代著名历史学家、教育家、国学大师——钱穆，和中国力学之父钱伟长也是荡口古镇人。

钱穆（1894——1990），字宾四，无锡延祥乡七房桥人。我国现代著名历史学家、教育家、国学大师。自幼因求学，其父母以孟母择邻的方式，慕名而来荡口读书。现将他们当年租住王家祖宅（1903——1906）作为旧居，修复后的旧居建筑面积710平方米，展陈钱穆生平事迹和他在荡口童年生活、学习和成年后在荡口教书工作经历。

这座二层的砖木小楼里展陈着钱穆和钱伟长的生平事迹和他们在荡口童年生活、学习、教书工作的经历。门楣上悬挂着“天人合一”的匾额，钱穆认为：天人合一，是整个中国传统文化思想的归宿，也是中国文化对世界人类未来生存的贡献。

钱穆旧居（荡口）建筑面积710平方米，其内陈列展示钱穆生平事迹及其在“荡口”童年生活、学习和成年后在此教书的经历。“荡口”是钱穆的第二故乡，自小全家寓居荡口。钱穆七岁时，就读于“荡口果育”等学堂，受诸多名师教诲，奠定良好的国学基础。因其幼年失怙，家庭贫寒，受“荡口”义庄的照顾与优恤，得以就读常州府中学。18岁起任教于家乡多所小学，于1913年任教“荡口鸿模小学”时，又举家迁回荡口。1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，从此跻身学界，辗转燕京、北京、清华等名校任教。1949年钱穆赴港创办新亚书院。1967年，钱穆自港赴台定居，筑素书楼。

走进室内，厅堂的摆放风格为典型的江南制式，虽经过整修，但依旧透露出静静的古意。因旧居建筑面积仅为710平方米，家具也均为小号，两根抱柱上的楹联为：“几百年人家无非积善，第一等好事还是读书”。

钱家是苏南无锡的名门望族，1100年来人才辈出，至少走出了六位院士，包括国学大师钱穆、“力学之父”钱伟长、环保学家钱易、经济学家钱俊瑞、物理学家钱临照和工程力学家钱令希，每个人都是名扬海内外。

钱穆因幼年失怙，受到荡口义庄的照顾得以免费入学，在诸多名师教诲下，奠定了良好的国学基础。他18岁起任教于家乡各地小学，1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被公认为中国学术界的“一代宗师”，更有学者赞誉其为国学宗师、中国最后一位士大夫。

沿着木楼梯登上二楼，就是钱伟长的居所。钱伟长是我国著名力学家、应用数学家、教育家，中国近代力学、应用数学的奠基人之一，被公认为中国最后一位具有世界影响的大师级人物，与钱学森、钱三强并称“三钱”。

钱穆博通经史文学，擅考据，一生勤勉，毕生著书七十余种，共约一千七百余万言，为后世留下宝贵的精神财富。晚年其专致于讲学与著述，虽目力日弱，仍随时提出新观点，赖夫人诵读整理出版，谦称为《晚学盲言》。其八十高龄后所著《八十忆双亲•师友杂忆》，对双亲、师友，以及对荡口的回忆，情致款款，令人慨叹。

由于古镇环境保护较好，旧居周围水清树绿，风光旖旎。当年钱穆、钱伟长生活在这里，可谓承先祖之荫庇，得天地之灵气。钱伟长对荡口古镇的感情也非常深厚，从上世纪70年代末到2007年，钱老一共回到旧居14次。

这里的宁静与幽雅，与其他的喧闹古镇截然不同。小巷深深，青石铺路，两旁绿植鲜花，给人一种“庭院深深深几许”的感觉。

走累了就在这里歇歇脚，顺便看看手机，刷刷抖音。

走在小镇上，古老的街道两旁有很多商铺，有些商贩会在店前摆出各式各样的特产和风味小吃，让游客驻足品尝。“一罐一直熬着的酱油，再撒撮碧碧绿咯小葱花、小虾皮、榨菜、紫菜、几笃麻油勾起不少人儿时的回忆。” 去荡口古镇如果不吃豆腐花是种遗憾，清香润滑的豆腐入口即化，搭配上生意红火的奥秘——秘制酱油，慕名而来的食客们总能满意而归。

随处可见的老字号店铺，传承着荡口古镇的历史与文化。

荡口古镇的小桥流水间，似乎有着一种特殊的魔力，它能孕育出无数的文化人才。

这些都是百年老字号店面。

咖啡店也有特色

这里平时来的游客不多，要是在逢年过节，或者是双休日就非常热闹。

这里是个网红打卡点。

船桨轻拍水面，带着游客徜徉在湖光山色之间，尽情感受着这里的文化底蕴和悠久历史。荡口古镇的独特魅力正是在这水乡生活的保留中展现，让人流连忘返。

这家雅集轩私房菜是荡口古镇人气最高的餐馆。店内被装点得古色古香，江南韵味十足。老板是当地人，会说上海话，态度蛮热情的，几乎随叫随到，还给我们推荐无锡当地的特色菜。他家菜品量大，信价比高。

古镇的自然风光和古色古香的建筑让人感到宁静和恬淡。

古镇的自然环境得天独厚，水乡风貌让人感受到风景如画的瑰丽风光。

古镇的风情不仅自然环境优美，还蕴含着丰富的历史文化底蕴，让人在欣赏美景的同时，也能感受到历史的厚重。

荡口古镇的荡口老酒与当地传统古法酿酒工艺相结合，采用上好的糯米蒸熟后，晾到适宜温度，均匀拌入酒曲后自然发酵。这种酒经过长时间陈年，具有浓郁的陈年老酒香味。

飞雯陶笛店面位于仓河南街80号。这家店铺处于荡口古镇内部，以其古色古香的外观和古典类型的乐器而闻名，营造出舒适温馨的整体氛围。店铺的老师们非常耐心，能够根据每个学员的不同情况进行教学。

廊桥不仅是交通枢纽，也是荡口古镇历史文化的象征。每座桥都有其独特的故事和寓意，如耕读桥象征着古人对教育和农业的重视，文昌桥则寓意着好运和学问。

荡口古镇的桥不仅承载着当地人的技艺，也诉说着沧桑的历史，每一座桥都有其独有的气息，或是爱情故事，或是孝子之心。

耕读桥：因华氏始祖华贞迁到荡口后形成的晴耕雨读的情形而得名，体现了古人对耕读的重视。

文昌桥：位于荡口古镇最热闹的区域，横跨北仓河，可以一览古民居，寓意好运和学问。

花笑池和春晖桥：花笑池与华氏的“三笑姻缘”有关，春晖桥则是为了纪念华幼武创建的春草轩而建，寓意孝子之心。