（90）朝野荐舜

老土

尧六十九年。接班人问题不得不摆上台面。尧是一代明君，很得民心，然，他的时运并不怎么好，在他任内，自然灾害一直不断，先是“十日并出”，再是“六害”横行，随后是长达几十年的洪灾。因此，他才向善卷问了“国有难易之时乎”的问题。翻成白话就是“治理国家有困难与容易的时期吗”，意即我尧为什么这么倒霉？在我任上为什么有这么多的自然灾害！好累啊！尧不知多少次在心里叫苦。我都89岁了，肩上还压着这么重的担子，多想卸下担子好好休息休息，过几年轻松的晚年生活。谁能替我接下这个担子呢？从心底来说，他希望朱儿来接。但朱儿似乎不想接，当然他有许多不足之处，吊儿郎当，给人的影像不怎么好，但朱儿聪慧，只要自己有这个愿望，他是完全有能力来接这个担子的。尧问：“能治理天下之职的有谁啊?我要让他马上挑起这副担子。”（“畴咨若时登庸？”）放齐很得尧的心意，马上说：“嗣子丹朱开明可以任用。”（“胤子朱启明。”）尧说：“唉!他说话虚妄，又好争辩，可以吗?”（“吁！嚣讼可乎？”）他环视了一下四周，看看周围的人有什么反应。众人默然无语。尧又问：“善于处理国家政务的是谁呢?”（“畴咨若予采？”）驩兜说：“啊!共工博采众长，团结众臣很有一套。”（“都！共工方鸠僝功。”）尧帝说：“唉!他花言巧语，阳奉阴违，貌似恭谨，而气焰很高。”（“吁！静言庸违，像恭滔天。”）两个人选接连被否定，大家面面相觑……接班人问题不了了之。尧再次背起包裹，踏上访贤之路。尧极为固执，一而再，再而三地希望许由来接这个担子。许由自被巢父奚落以后，离开箕山，长年在外云游，行踪飘忽不定。据孔癸说，许由经常去的地方还有以下七处：太行山；大陆泽（河北省邢台市）西南面的一座山上；王屋山（河南省济源市）；泰山（山东泰安市）之南、沂水相近的一座山上；徐州沛泽（江苏沛县）之中；黟山东麓（即黄山，安徽黟县）；渐水（即浙江钱塘江）旁边的虎林山（杭州灵隐山）。尧一路追到沛泽，终于逮住许由，第三次提出让位之事。许由还是不肯接受。许由为什么不肯接班？他固然喜欢闲散，但他还是关心政治的，不然他不会经常与政治明星打交道；他知道宫里的水太深，不敢趟，也确实趟不了。假如许由接受了，会出现什么结果呢？大概他的帝位也是坐不稳，甚至还会搭上老命。考察尧时代的权力结构，那时国家已经建立起严密的官僚体制，《尚书・周书》云:“唐虞稽古，建官惟百，内有百揆、四岳，外有州牧、侯伯。”这说明，尧时代已经百官各有所司，职责相当明确。许由根本没有丝毫权力基础，没有自己的领导班子，假如他从一介名士跃升为帝，等待他的不会是愉快的结局。这一点，在舜即位后血腥的屠戮可以得到证明。兜了一圈，又回到原点。尧七十年，春正月。京城，朝堂上。尧又一次召开茶话会，话题还是接班人问题。这次尧直接点名四岳。尧说：“啊!四岳!‘天子’这副担子我已挑了七十年了，你们四人中有哪一位来接过这副担子？”四岳齐声回答说：“我们德行鄙陋，不配升任帝位。”尧让四岳之事，《尚书》是这样记载的：帝曰“咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位？”《竹书纪年》与《史记》亦有记载。四岳死活不肯接手。尧说：“朝堂上找不到合适的，野外的也可以；找不到有爵位的，平民百姓也行。”羲仲：“如此说来，我到有一个人选。”尧：“谁？”尧立马追问。“舜！”羲仲回答。前一段时间，羲仲出外考察，尧沉重其事地向他交代：途中务必留意，发现有贤者，即刻向朝廷推荐。羲仲办完正事回京，决定绕道诸冯。最近不断有传闻，诸冯姚墟镇出了一个叫姚重华（即舜）的大孝子，他道德高尚，与人为善，虽不是官员，民间若有什么争端，往往都找他调解，他处事公正，不袒护任何一方，经他调解，双方都会心服口服，在当地名望很高。常言道耳听是虚，眼见为实，羲仲决定亲自到诸冯了解详细情况。姚重华生活过的姚墟、陶台、寿丘、负夏、常阳、雷泽、历山、龙泽，羲仲都走访了一遍。羲仲的考查方法很有一套，他以不同的身份出现在人们面前，或扮作商人，或为落难过客，甚至装扮成要饭的，直接走进每家每户，问一些关于姚重华的问题。没有谁知晓他的身份，提问不露半点意向痕迹。如此了解到的情况，不大会有水分。自羲仲说出舜的名字，后稷也说了舜耕历山、象耕鸟耘之事，契说了渔雷泽、让畔择居的事，垂说了河滨制陶之事。此处还有一个推荐者，其身份极为迷糊。《尚书·尧典》中有这么一句：“师锡帝曰：‘有鳏在下，曰虞舜。’”此“师”是谁？尧有许多老师，有务成子、许由、披衣、尹寿、善卷……此处许由的概率最大。尧说：“舜这个人我也曾听说过，那到底是一个怎样的人？”羲仲：“他母亲早死，父亲是个瞎子，娶了后母后丧失了慈爱之心，后母愚悍奸诈,弟弟骄纵不法，但他能用孝行与他们和睦相亲,使他们的心向善而免于邪恶。”除了朝堂大臣的推荐，野外也有多位“高人”推荐了舜。最早向尧推荐舜的是方回，方回本是尧穿开裆裤时的小伙伴。不知何故，尧当初居然毫无反应。尧近日不断听到民间有儿童传唱：“一年成聚，二年成邑，三年成都。”如今朝野上下都集中到一个人：舜！尧说：“我倒要见一见这个舜。” （《所谓禅让·尧篇》完）