关于《我的阿勒泰》，你怎么看

笔过留痕

　　逮着一部纯美的电视剧，剧本耐看型，准备写写呢，《洞见》的公众号先发了。可见，你不是个勤奋的写家。故此，也不能以文字谋生，纯粹一个兴趣使然，爱写啥写啥，不想写就树荫下乘凉，嗑瓜子。

　　但是，洞君的文章，最近很多偏鸡汤，为了鸡汤而写，不太喜欢，之前灼见的文章慢慢少了，是审核的问题吗，不得而知。

可能我已经不再年轻的缘故吧，不喜欢听那种被除草，灌溉，施肥的语气，也不太听得进去于己无关的客套话。

　　阿勒泰在北疆，地理位置独特，景色绝非一般，肉眼，手机眼，无人机眼，许多专业的摄影拍手都已经验证了。

疫情的第二年，已经到了青海和新疆的交界，被大信阳即将封城的信息催了回来，想来也是一个美好的遗憾。

　　看过一部纪录片《最后的猎人》。里面的主人公，老猎手，和《我的阿勒泰》里，巴太的老爹有几分相似。老猎人骑着马，划着自己做的独木舟，带着一只狗狗，顺流而下，穿越茫茫原始森林。

这是这部剧引起许多人共鸣的地方。关注人和大自然的想处模式。

　　最后的猎人和他的雪橇犬们。为了培养一只新的雪橇犬领头大哥，狗狗们经过了生死考验。

　　故事里，老猎人掉进冰窟窿的危急关头被狗狗们齐心协力救上来的那一幕成为这部纪录片的经典瞬间。值得一看！狗，救了主人，听起来多么振奋！

　　老猎人亲手打造的这个小木屋，令人非常着迷，住进去，大概每天闻着松木的香味入眠吧！外面冰天雪地，小木屋里暖烘烘的，墙上挂着狐狸皮，兔子毛，桌子上放着烤肉，杏仁儿，啤酒🍺……

草原，森林，耕地，在历史发展的进程中，和我们的关系忽近忽远。曾经，他们是我们赖以生存的生命之岛，后来，城市化建设推进，很多人选择逃离自己生活的出处，来到混凝土的城市，为了理想，追求，奋不顾身地融入城市，为了下一代创造所谓的物质基础，活的很拼，也很累。

当然，也抬高了房价，这是一个循环吧。

　　自从疫情之后，返璞归真，解甲归田的人渐渐多起来了。城市套路深，我要回农村！支持乡村建设，造福老家人民。

还有去深山开荒的，去海边作渔民的，回老家养鸡种树的。也有开展乡村旅游业辐射的，出了不少网红，直播带货，这里面，最厉害的目前是宇辉吧。

　　可是，这些和巴太老爹，它不是一件事。

　　巴太的老爹，反对儿子去城里驯马，反对儿媳妇带着自己的孙子再嫁，反对巴太喜欢一个没有固定职业，哦不，主要是不会放牧的菇凉，甚至把救了别人生命的猎枪藏起来，只有一个原因。他要过他习惯的喜欢的游牧生活，并希望有人继续传承下去。

　　故事的最后，男主几年后在大年三十烟花盛放的夜晚选择了回来。

很好奇，他们最后的生活方式当如何选择。

大概率，是无法让老爹称心的，毕竟，下一代有下一代的选择。

但，问题就来了，如果每个北疆老爹的后代都选择了新生活，是不是我们在若干年以后再去北疆，就没有牧场，没有牛羊了？年轻人都跑路了，谁来做？

　　所以，

特别佩服那些有传承精神的人，

那种不为物质吸引，仅有蓝天白云，森林草场就能过活的那类人，

那类生活在有风的地方的人，

那些固守原始心灵栖息地的人，

那种精神上的富裕，是许多物质人或缺的，高不可攀。

网上也有另外一种声音，说大家都做李娟，都选择自由，在该奋斗的年龄去躺平，我们经济建设怎么办？社会文明怎么推进？竞争格局在哪里？

这个命题好大，能说的出，想到的，自然在经济贡献的队伍里，走在大开发的征程上，不必担心他们会躺平，性格决定选择。年轻的时候奋斗，老了落叶归根，这些人同样也厉害着呢，选择不同而已。适合个人的才是最好的吧。

　　李娟的文字灵动，细腻，富有感染力，《我的阿勒泰》电视剧版本也很具有观赏价值。文秀在草原上奔跑，晒太阳睡觉，在树林里割木耳，在小溪流旁边洗衣服的场景，都让貌美的北疆更具生活气息。

旅行，不融入是体验不到的，走马观花只看景显然是不够的。

曾经，在青海湖的大草原，在回族老乡的蒙古包入住一宿。

临睡前，掀开帐篷，满天的硕大繁星，布灵布灵的直晃人眼睛，草场空气清新的沁人心脾，混合着被发酵的牛粪羊粪的味道，四散开来。

裹着毡毯，

沐浴篝火，

你会感慨，

大西北，不虚此行。