借古开今自成一格，一记著名书法家单永钦

徐振成

单永钦，号山田书屋主人，1943 年出生于浙江温州，研究生、高级经济师、中国书法家协会会员。被多家艺术机构聘为副院长、副会长、副主席、顾问等。自幼习书，临颜、柳楷书，二王、赵孟頫等行书，智永、怀素等草书，兼习众多家碑帖。极虑专精，博采众长，兼收并蓄。其书法自成一体，独树一帜。近年来，与当代诸多书画大家共同入编《60 年 60 家》、《中国书坛传奇人物》等 60多部典籍。2013 年至 2020 年，天津人民美术出版社分别出版了《近现代中国书法名家》——单永钦卷《大红袍》、《大紫袍》、《大黄袍》，王学仲、权希军老前辈，原国家文联副主席冯骥才先后作序。曾应邀赴法国、意大利、德国、俄罗斯、日本、马来西亚等国家参加文化艺术交流活动，作品获得杰出艺术家金奖和勋章。创作的《兰亭序》、《真草千字文》等书法作品被权威机构收藏。寒来暑往，历经 3 年整，呕心沥血于 2017 年 5 月成功完成《三国演义》全传 120 回书法巨作，计计 80 万字的千米长传。同年 10 月 28 日于北京怀柔国际会展中心举办单永钦书法《三国演义》全传千米长卷展览，为中国书法界绘了一幅艺术领域里的“万里长城”。 借古开今自成一格 ——记著名书法家单永钦 著名艺术评论家：杨振明 书法习成，有取法为上的原则。但是能不能得法亦为上乘，需要书法家既有要深师碑帖的磨砺，还需要书法家有洒脱超人的书性！当代著名书法家单永钦就是功追碑帖不遗余力，并且书性超人的翰墨能家！由是，他的书法既有取法为上的价值观，亦有遂心应手的创作洒脱！每每作书，可以凌空杀纸，表达秋鹰逐兔的快利！ 　　单先生自幼觉悟书道，经过春秋不辍的努力，其功卓然，其名大著，是谓当代书坛的一支笔！果然是取法为上，得法亦为上乘的书家名流，既有精极笔法的真功夫，也有水镜明辨的大智慧。起笔落笔作翰墨，金书锦字天下闻！称许其书法优质者数之不尽，赞美溢乎箱箧！手书三国演义八十万字千米长卷，成为书法瑰宝，可以春秋永传！ 　　先生书法诸书皆成，尤善行、草！其行书之法，远师晋韵，是深临兰亭序、中秋帖、伯远帖的精研覃思！一遍正脚手，二遍得形势，三遍知其本，四遍五遍六七遍！唯求滑健，不达形神兼备，绝不罢体！所以他可以把晋代文人书法表达的游刃有余，可以作书法的不激不厉，伸缩得体！其书从法度的层面来讲相当专业，绝非笔墨不入格，神仙不认得的江湖体，必是在锋纤往来之际，把每一个字都写得源于本、成于法！ 先生书法具有法不其人，功不欺世的上上品质！这完全是先生数十年临池不辍所成！这说明他是一位相当重视书法实践磨砺的练家子！万事贵于勤修，练到娴熟之际必然可以把书法写得天质自然，挥洒自如。因此单先生的书法习成路径，是个人攀于峰巅的造诣，也是为众多书法习成者觉悟书道、以至功成不凡的经典示范！ 书法的本质是线条塑造的属性，能不能把书法线条写得类万物之像，决定着书法审美层次的高低。先生历练书法线条的塑造玄机，有参意赵子昂书法的形断意连，有智永千字文的笔墨精研，也有取法怀素草书的锋须往来、铁点银钩！他参悟历代贤家法帖的意识很强，能力也相当到位，融会贯通，可以把书法线条写得在一划之间变起伏于锋杪，也可以在一点之内殊衄挫于毫芒！ 研精播布，高低有趣，他把笔墨运行的速度与力度拿捏得相当准确。快时写惊雷驰电，慢时写鸾凤徘徊。笔作千钧之力，如鸿飞兽骇。墨作飞逸意象，可见落花飞雪！有激楚浪以成文的儒雅，也有叩击山河的浩莽！写的是心手双畅，同自然之妙有，非力运所能成！线条质量绝属上佳，草书魅力恰为顶极！ 凡草书需有法度的严谨，还需要依书抒情的快意，能抒情者可以借古开今，自成一格！怀素之所为，张旭之所作，尽皆如是！当下，看单永钦先生的草书，亦复如是！执笔在手，心作其主！草书以畅志，翰墨作心迹，兴来小豁胸中气，满壁纵横千万字！我以我心驱笔墨，志在出奇无定则！观赏他的书法，必生感叹，草书渊妙，代不绝人，能家风范，一目了然！著名艺术评论家——杨振明2021年5月 　　中国近现代名家书法集 单永钦 《大红袍》 天津人民美术出版社 序 中国书法家协会顾问 王学仲题写 序 古之状元及弟，着红袍而大魁天下。今之《大红袍》，欲执金笔点古今书坛状元。纵览书坛，狂放文人，浪漫诗人、九五之尊、忠臣英烈、山中隐士、得道高僧，或笔为遒劲，或洒脱奔放，或纤巧细腻，或行云流水，实难定夺。广集当今书家之众议，几经斟酌，几经抉择，终定红袍加身者，古之颜真卿，今之单永钦。 　　书家永钦，胸怀大志，博雅好古，志学之年留心翰墨，专精极虑五十余年，大器晚成而得名于翰墨间。其书，上追“二王”，旁采众长，并出之己意，有魏晋遗风；其笔势，浓润圆熟、往复众放，有渴猊游龙之势；其墨法，色润取研、气势恢宏，韵味深长而具现代感。沈鹏先生观其作，叹曰：其书得如是造诣，秉赋不凡，盖由天授。方之古人，在晋近则于“二王”，宋则东坡，明则文征明，不非赵董世俗之姿可相并论也。 书家永钦，世居温州，乃东南之沃壤，一郡之巨会。温州控山带海，利兼水陆，水如棋局分街佰，山似屏帷绕画楼，可谓得天独厚。南宋以来，温州得进士725名，古之先贤王羲之、谢灵运、孟浩然、陆游、文征明、戚继光、永嘉大师彪炳史册，近之名士南怀谨、夏鼐、夏承焘、苏步青、谷超豪、朱之清、李叔同群星璀璨，东坡诗赞：“自言长官如灵运，能使江山似永嘉。”可谓人杰地灵。永钦之书法，俱变古形，总百家之功，极众体之妙，可谓温州居瀛壖，书学之渊，水到而渠成。 永钦以行草飞之笔，丰腴跌宕，天真浩瀚之风格而冠誉。其书学“二王”，却未停于结体之表，吸“二王”之萧散风韵。故其用笔含蓄，结体疏朗，自然流畅，其作品散淡随意，似徜徉于明山秀水间的淑女士子，呼朋引类，摩肩牵手，谈笑风生，字里行间充满和谐之韵味和旨趣。细观其《兰亭序》，既藴“二王”之风雅，又有虞欧之圆熟。方圆兼备，波势自如，笔致俱存，甚为精熟。羲之兰亭，挥于酒后，涂一处丢二字，古之习者，皆忠实步武，今之永钦，不拘古法，大胆突破，重写兰亭，终成一家。故欧阳中石先生评之：“永钦兰亭，补羲之漏字，改羲之错字，变羲之未变之字，可谓独树一帜。” 　　永钦书风，根植传统，以古为师，钻研名家法度十余年，远承“二王”之传统，近得欧门书风之堂奥，风格多样而归于中和典雅，为当书坛流行书风指出向上一路。其《前后赤壁赋》，师从文征明、赵孟頫，一气贯注、温雅流美，一起一伏，一提一按，韵律明快，落笔超逸绝尘；其《真草千字文》，学于智永，含而不露，功力内在，沉着而飘逸、劲健而婀娜；其《心经》，以颜入手，返虚入浑，积健为雄，点划精到，格调高逸。因而，观其作《施畅春风》，施字起于文征明，行于王羲之，收于米芾，一字之內集众家之妙，创新而不失传统；《卜算子·咏梅》，“一画之间，变起伏于锋杪；一点之內，殊血刃挫于毫芒”，收放自如而掣笔有力。既蕴毛之神，文之散，又含赵之气，怀之狂，可谓变化不测而又不背于书之法度。 　　永钦之人，颇有玩味，少有异才，跻身仕途，高居庙堂，干气冲天，然宦海浮沉，几经劫难，转而坐商，即刻风生水起，叱咤风云，引领当今之经济浪潮。六十有五，始入书坛，梦笔生花，再鸣朝阳。人生大起大落，大开大合，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，体悟无地万物之变，一寓于书，终得中和，大字为之，《福》、《寿》，淋漓顿挫，雄厚端严，见者无不啧啧。 　　永钦晚年步入书坛即有海外风涛之势，究其原因有三，一者永钦之人，忠孝仁义；二者永钦之志，坚韧不拔；三者永钦之书，成于了悟，三者具而无不成。 永钦策马奔腾不忘其忧，可见其忠，故其书字字庄重，笔笔浑厚；故能书《君不见黄河之水天上来》以行孝道；永钦重建天王寺，一心向善，可见其仁，故其《佛》左似黑纱居士，虔诚朝拜，书之禅意，静透纸内；永钦为人慷慨，乐善好施，可见其义，故其书《厚道载物》，雍容大度行君子之道。人本稟天地之气而生，以气作文，以气作字，永钦之书，可谓书如其人，人如其书。 　　永钦之志，异同寻常。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。永钦屡经坎坷却笔耕不缀，六十有五，求学进京，遍寻名家，转益多师，潜修苦琢，孜孜不倦，终于所获。 　　永钦为事，悟性极高。书虽小技，然精者通于道焉。永钦一生，三起三落，行遍南北，遵四时以叹逝，瞻万物而思纷，故其书发于心源，成于了悟，非口手所传，故步入书坛而才情井喷而出，谓为书中黑马。永钦叹曰：一事无成人老矣，惟将一笔握千秋。吁！书坛有此人，足慰也。 王学仲题写 王学仲，别名夜泊，山东滕州人，中国诗人，书画家。曾师从吴镜汀，徐悲鸿，李可染等书画家，擅山水、人物、花鸟；黾学创始人。王学仲原为中国文联荣誉委员、中国书法家协会顾问、天津文史研究馆名誉馆员、九三学社成员、天津市文联主席团成员、天津书法家协会名誉主席、天津大学教授、王学仲艺术研究所名誉所长。 　　近现代中国书法名家 单永钦 《大紫袍》 天津人民美术出版社 注：中国书法家协会顾问权希军先生为近现代中国书法名家单永钦《大紫袍》写序 　　单君永钦，生于永嘉，世居温州，号山田书屋主人。永钦自幼习书，长年不辍，兼收并蓄，尝求学于南北，会于京师，历于杭州，晚近则人书俱老，渐入佳境。红袍一出，即获盛誉，再着紫袍，是而为序。 　　少年永钦，胸怀大志，博雅好古，留心翰墨，根植传统，以古为师，钻研名家法度十余种，俱度古形，总百家之功，极众体之妙，可谓温居瀛堧，书学之渊，上溯二王，近追文徵明、李叔同。 　　壮年永钦，颇俱玩味，跻身仕途，高居庙堂，干气冲天，然宦海浮沉，几经劫难，转面坐商，即刻风声四起，叱咤风云，引领当今之经济浪潮。 　　晚年永钦，梦笔花生，耳顺之年，渐入书法，人生之大起大落，大开大阖，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，体悟天地万物之变，运承二王之传统，近得欧门书风之堂奥，风格多样而归于中和典雅，一寓于书再鸣朝阳。 　　书家永钦，大器晚成而得名于翰墨间，步入书坛即有海外风涛之势，然屡经坎坷却笔耕不缀，虚心以待、潜修苦琢，有窃读《笔论》之勤谨。每日早起必先入书，每作一一点，必悬手作之，每作一字，须用数种意，故其作一字，横竖相向；其作一作，明媚相成；其作一书，数体俱入。一纸一书，须字字意别，勿使相同，若书虚纸，用强笔；若书强纸，用弱笔；强弱不等，意在笔先，必结思而成！沈鹏先生观其作，叹曰：其书得如是造诣，禀赋不凡，盖由天授。故王学仲先生曰：方之古人，在晋近则于二王，宋则东坡，明则文徴明，而非赵董世俗之姿可相并论也。 　　纵览书坛，狂放文人、浪漫诗人、九五之尊、忠臣英烈、山中隐士、得道高僧，或笔力遒劲，或洒脱奔放，或纤巧细腻，或行云流水，可谓名家辈出、佳作传遍。然唯永钦之兰亭，扬我国风，励我民魂，求我时尚，写我怀抱，于当今书坛指出向上一路。 中国书法家协会顾问：权希军先生为近现代中国书法名家—单永钦 （大紫袍）写序 作品（138X68) 为冬奥运动健儿题写《公平较量、坚强拼搏》136X68 为冬奥运动员题写公平较量坚强拼搏 行书千字文 行书千字文 行书千字文 行书千字文 行书千字文 行业书千字文 诸葛亮（前出师表） 诸葛亮《前出师表》 诸葛亮（前出师表） 诸葛亮（前出师表） 诸葛亮（前出师表） 诸葛亮（前出师表） 李清照《渔家傲》170X98 崔颢《黄鹤楼诗》170X98 王勃《滕王阁诗》170X98 陆游《书愤诗》170X98 诸葛亮《后出师表》 诸葛亮（后出师表） 诸葛亮（后出师表） 诸葛亮（后出师表） 诸葛亮（后出师表） 诸葛亮（后出师表） 选自《多宝塔碑段》 毛泽东词《沁园春.雪》 毛泽东词《沁园春..雪》 落花诗

借古开今 自成一格，一记著名书法家单永钦

徐振成

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