《小草游龙城》

汪庆生

《小草游龙城》

〈一〉

澄西抗日民主政府遗址一辋川里（麻皮桥）李氏宗祠（清代著名学者李兆洛）

（2）

申浦河的来历

申浦是一条连接芙蓉湖和长江的人工河。

公元前242年，黄歇改封吴墟，他率领吴地百姓在江阴西部挖通了与无锡五泻河、三水仑港并与江南河相连的九曲十八弯的人工河申浦，引流入江，筑堤造田。此河因黄毛梦菲歇所开，因此叫“申浦河”，“申浦河”从常州武进县的三河口北塘河圣堂桥起，迤逦向北，经承家桥、麻皮桥、翟家湾、吴下桥，江阴的大君桥，季子墓之东，经申港到五厢入扬子江（长江从镇江下游称为扬子江），全长38华里。

辋川里的命名

南宋年间，始迁祖立斋公从浙江宁海迁往武进三河口北申浦河畔，发现这里“土腴美、夏宜禾、冬宜麦、旁绕沮泽、可供樵渔”，就在此落户安家。他想起王维《七律.辋川别业》的著名诗作，便将此地命名为“鋼川里”。后经十几代繁衍，小村逐步发展壮大为近百户人家，逐步分为前、中、后三村，延绵约一华里之长。

麻皮桥的由来

立斋公引进浙江老家的苎麻种植技术，在武进一带广为传播。苎麻种植简单，且一身是宝，尤其是纤维坚韧细长，混纺织品凉爽透气，是江南纺织业的上等原料。辋川里对岸是翟家湾村两村隔河相望。随着交流互增，不少农户攀上亲家。但一河相隔而往来不便，大家都期盼能建上一座小桥。随着农副业的发展，村民生活有所改善，齐心协力建成了一座古式小石桥。此桥命名为“定安桥”。随着棉麻纺织业的兴起，越来越多的商人来附近收购苎麻，定安桥成了小市场。后坊间传说仙女下凡作法，赢了商人一船麻皮，卖掉后捐款参与了建造这座石板桥，又改称“麻皮桥”。故“麻皮桥”名声越来越响。

抗战中的贡献

由于村落一带处在“常锡澄”三县交集处，北通苏北，南靠群山，银否树高耸，抗战中李氏宗祠成为澄西县政府最早办公地。村民们在党的领导下积极参与抗日斗争，多次夜袭日寇据点，同时也屡遭日伪军的围剿残杀。李氐宗祠被日寇烧毁，但村民们宁死不屈，顽强抵抗，并在废墟上声讨国民党反动派蓄意发动的“皖南事变”。大圣庵内还办起了新四军伤病员的流动性医院。

解放后的巨变

新中国成立时，麻皮桥村约有一百多户四百多人。到上世纪八十年代，发展到三百多户千余人口。本世纪初，开发武澄工业园区，部分村庄和定安桥己被拆除。2020年初经天宁区人民政府批准，郑陆镇设立天宁高新技术产业开发区，计划对麻皮桥、翟家村等村庄进行整体动迁。这近800年历史的自然村落不久将退出人们的视钱。但这片热土滋养的每位村民及其子孙后代将永远铭记她的苦难与辉煌。

李氏宗祠

李兆洛(1769-1841)，江苏武进大宁乡三河口(今属常州市武进区三河口镇)人。嘉庆十年(1805年)进士，授翰林院庶吉士，散馆用为安徽凤台知县，后丁父忧辞官回乡，晚年主持江阴曁阳书院。李兆洛在经学、史学、文学、天算、舆地，以及图书校辑、方志编纂等方面，多有建树。

银杏树位于重修的毗陵辋川李氏宗祠二进后的院墙内，高约20米，为雄性。据传，该树树龄约180年，为辋川里李氏族人的优秀代表李兆洛晚年手植。李兆洛青年时代在麻皮桥村生活，晚年十分眷恋家乡景致，因此在宗祠内亲手种植了这棵银杏树。

这块名为《大圣庵碑记》的白色石碑，镶砌在当地赵郡毗陵辋川李氏衍庆堂的家庙——大圣庵木构建筑的南檐墙上，碑高约117厘米、宽约72厘米，为清乾隆己卯年一阳月（1759年农历十一月）刻成。正文约400字，其中有“浮屠家”“慧能”“锁桥庵”“灵跃禅师”等字样，表明这座庵与佛教有关。