山村美丽的画卷

太极传人

300年古茶树王

　　春夏交替时节，满目绿色、鸟语花香、气候温润，人们沉浸在五一长假的欢乐喜庆中。

我驾车和媳妇一起来到了她的祖籍，白求恩曾经工作过、战斗过、在此处救治过无数伤员并牺牲在此处不远的地方——唐县黄石口镇茶叶庄村。那是太行山脉的东麓，大山深处的一个小山村。因村前有一棵古茶树而得名，该树距今已有300多年历史了，是全保定市唯一的一棵古茶树王，现在已经被国家列为一级保护树木。茶树王也叫流苏树，喜光，较耐阴；喜温暖气候，略耐寒，不耐水涝。芽和叶具有药用价值，嫩叶可代茶叶饮料，木材坚重细致，可制作器具，也是名贵金桂的砧木，流苏树四月开花，也被称为“四月雪”。我们去的时候正是茶树花盛开时节，只见约10米高5米宽大的茶树冠，花开似雪，花形四瓣如小船桨，在绿色大叶子的衬托下，一团团一簇簇的白花竞相开放，蔚为壮观，吸引大批游客慕名打卡拍照。

听媳妇说20世纪60年代，她父亲在世时，她还在孩提时代，交通极不方便，曾经带着她翻越过四五座大山才来到她的祖籍所在地的小山村。在她的印象中，家乡偏僻荒凉。村庄群山环抱，东西走向，依山而建，采石为基、砖头围墙、水泥抹顶，鹅卵石铺道。村前有一条小河，解放前村民就是靠村前小河为生，村北是陡峭的大山，村南是山坡地，以种植玉米花生为主。春天，远远望去，青山黛色、蓝天白云、绿树成荫、炊烟袅袅，山村犹如仙境。夏天，气候凉爽、空气新鲜，是避暑纳凉的好地方。秋天看去，山坡上磨盘形的柿子宛如灯笼、红枣个大似鸡蛋挂满枝头，煞为喜人。冬天从树上摘下一个残留的柿子，一口凉甜汁液入口，顿时沁人心脾、荡气回肠，让人如神仙般如醉如痴。晾晒好的红枣肉厚甘甜。山上除了柿子、红枣之外，核桃、黑枣树以及甘草、芍药等几十种中药材。一个自然村也就二三十户人家，共有5个自然村140余户人家组成。

清嘉庆年间两个甄姓青年来此居住后逐渐发展起来的，距今已有200多年历史了。因为偏僻荒凉此处的姑娘从不在本村找对象，最次也要找个山外或平原处的。当地的小伙子没有点本事，家里没有房子是娶不上媳妇的，要不就是被招赘。

“一方水土养一方人”，因为水好、空气清新、粮菜瓜果天然很养人，这里的人们大多长得很美。小伙子帅气，大姑娘漂亮。曾是保定地区的贫困村庄，2018年才随着国家脱贫攻坚任务临近，摘掉了贫困帽。

因大山阻隔交通不便的原因，岳母与岳父婚后直到80岁那年才由我开车拉着她，满怀着喜悦又忐忑不安的心情，由石家庄出发途径京昆、涞曲高速、津神线，再经过一段蜿蜒曲折的山路，走了两个多小时的路程，才第一次来到她大姑娘出嫁后的梦想之地——婆婆家。“近乡情更怯，不敢问来人”当她被村子里的老人知道后，被当作一条新闻而广为传播——大山深处走出去的小伙子，在北京被录为铁路公安，娶了个北京漂亮姑娘一直被村庄小伙子们羡慕，并口口相传，遗憾的是盼到老也不曾一睹芳容。活下来的人终于见到了，能不感到惊讶吗？那天，一个步履蹒跚的老太太得知后，边走边大声地喊着：“褔占媳妇回来啦，褔占媳妇回来啦------”褔占是岳父在村里的小名。遗憾的是，曾经打着腰鼓迎接解放军入城时的北京漂亮姑娘，青春已经不在。

十多年间，我与媳妇来她的祖籍已经有6次之多。第一次2012年11月份，进村前5公里处，只有乡间羊肠小道，河床两侧茅草丛生崎岖难行，是堂妹夫步行在车前，一边搬石头一边拔着茅草开路才很艰难地进到村里。后再来，都能看到村里及周边悄然发生着变化。尤其近几年，实现现代化的号角已经吹响，京津冀一体化正迈着矫健的步伐前进。记着去年10月份来的时候，正在修路，通往山村的山洞隧道也没整修，道路已不是乡间小道，但路面坑坑洼洼车辆很艰难地进到村里。今年再次去已经是完全大变样了，两条整修豁亮并且命名的隧道，一条宽敞明亮的两车双向柏油马路直通山村。村南边小河沟，在钩机轰鸣声中正在整修，计划用三年时间将乱石纵横、河水乱流的河床整修成溪水淙淙、小桥流水、随形成湖，与黛色的大山和炊烟袅袅的山村共同构成一幅桃红柳绿、鸟语花香、溪水潺潺、云山环抱的美丽山村画卷。

在山村的西端5里处，有一座释道合一的百草寺庙。据坊间传说，百草寺始建于元朝，为佛道融合的大型寺庙群，距今有660多年历史，虽朝代更迭，战火不断，地处“三仙”之地又是佛道融合之所，其间仍修缮扩建数次。

目前可考证的石碑香柱记载有：唐县西北百里有余有百草寺，大明弘治十四年五月十五日，主持圆玉鼎新重修。从碑文记载看，当时寺庙有一座正殿，高大雄伟，内有罗汉佛像，两厢配房多间，有钟楼一座，大铜钟一口，声音清脆洪亮，殿内有金香炉重50斤，金光烁屋，瑞气盈盛，香火旺盛。

清代嘉庆年间陆续建有“茶叶庄”“百草寺”村落后更是晨钟暮鼓，香火不断。直至日寇侵华，我晋察冀边区抗日军民，为避日军耳目，在此深山老峪土法研制硫酸、炸药、建军工厂（故称此地为晋察冀军火摇篮）。后被日军发现，对抗日后方根据地实行“三光”政策，将辉煌几百年的寺庙毁于一旦，现仅存有寺庙遗址。铜钟、金香炉及一块大石碑，根据当地村民说，日军扫荡之前被有心人移走或掩埋地下，究竟如何至今仍是未解之谜。

关于“三仙”的传说资料是这样记述的：坐落于太行东麓，唐河中下游一带的名山鹤鸣山，亦称仙山（唐县第二高峰），峰峦叠嶂、鹤兔纷纭、鸟语花香、曲径通幽。据民间文化传承，家喻户晓的三霄娘娘云霄、琼霄、碧霄三姐妹受女娲娘娘渡化，自幼随父从山东济州千里寻觅来到鹤鸣山“山中悬空三窟、崖前兔走、山后鹤鸣、树梢异鸟、柳外黄莺、青松桧柏、李白桃红”正是三姐妹修仙悟道的清净宝地。三姐妹本应按照大小分别位居：正堂（洞）老大云霄，东堂（洞）老二琼霄，西堂（洞）老三碧霄，然三妹碧霄经常受二位姐姐的溺爱加之性格泼辣干练、脾气倔强、敢说敢做，与二姐琼霄相争非要居住东堂（洞），就这样形成了老二居西，老三居东的格局。此后三姐妹三人在悬空洞潜心苦修，采天地之灵气，集日月之精华，历经艰辛终成正果。据此民间称此地为“三仙洞”也称三霄（仙）娘娘的老家。相传“三仙姑”受封后，应走出山门到各地择山而居普化子民，结果三姊妹都看中了北边涞源县的白石山，认为山越高越好，并因此姐儿仨争执不下，互不相让，师曰：山不在高，有仙则名，初次出山勿离“家”远矣。师父通天教主随在白石山撒了一把韭菜籽，三姐妹都闻不得韭菜气味，纷纷放弃白石山（白石山韭菜多的缘由）。尊师嘱托大姐（大奶奶）云霄选在唐县境内的秦王岭，二姐（二奶奶）琼霄选址大茂山，小妹（三奶奶）碧霄落占青虚山。从此三姐妹一心为民谋福，体恤民情、云游四海、信众祭拜、有求必应、恪尽职守。深得民众尊崇，百姓为其修建庙宇，亦被称为奶奶庙。

据方圆几百里百姓相传，每月初一、十五三仙娘娘必回“三仙洞娘家”，每年四月初一至初五必回“娘家过庙”相聚，降福消灾于前来膜拜的信众，确保一方百姓平安。多少年来白草寺方圆几百里信众，登山过岭，跋山涉水来此敬香、拜佛敬道、倾诉心愿，祈求富贵平安。佛道一家其乐融融的文化传统流传至今。在信众的捐献下，损毁的寺庙大多数建筑得到修复。据说，在不远的将来，该寺庙及周边将打造成4A级景区。我坚信，再过几年媳妇的故乡小山村，一定会是一幅胜过唐代大诗人陶渊明所描绘的美丽山村画卷。

2024年5月14日

古茶树花 进村前经过的隧道 大奶奶云霄洞 二奶奶琼霄洞 三奶奶碧霄洞 八路军军火工厂旧址 明朝香石柱 白草寺景区一角 大山深处的小山村 小山村住户人家 大山深处