<p class="ql-block"> 云霄县塘坪社区(水门西河浅塘)李氏一族自古家风淳朴，雅好文艺。特别是十六世至十八世祖孙三代，子侄大都风流蕴藉，文采斐然，留下些许与楹联诗赋相关的雅事。</p> <p class="ql-block">上图为云陵顶关帝庙</p> <p class="ql-block"> 十六世润川公(又名清华)为清庠生，润川公学有小成，于总理家产之暇，喜爱交游，热衷吟唱。清光绪六年(公元1880年，农历庚辰)云霄同知秋嘉禾重修武圣殿(顶关帝庙)并亲书“圣不可知”大匾。润川公也热心参与，共襄其盛，慷慨喜捐大殿石柱一对，亲撰“辨正统以扶刘，智勇忠仁超虎将;惩巨奸而摈魏，征诛讨伐本麟经”一联，以弘扬关圣大德。细观此联，悉数关帝“辨正统，昭忠义，扶弱汉，摈强魏，诛邪恶，读春秋”的六项标杆性圣迹，称得上是工整协律，言简意赅。诵其文，观其人，润川公学养丰赡，胸襟壮直的形象栩栩跃然纸上!现在这对楹联依然完好地保存在武圣殿主殿两侧，供后人观摩，也算是为云霄李姓平添一段韵事。</p> <p class="ql-block">上图为清代痒生李清华撰写的楹联</p> <p class="ql-block"> 润川公长子文渊公(又名邵年)也是清庠生，文渊公有乃父风致，喜社交，善嘱文，乐助人，在乡邑有文名，声名趣事现在还流传在耆老之口。润川公幼子文澜公(又名适义)，在弱冠之年谨承父命，弃文从商。在经商之余，也常手握诗书，口诵不绝。虽无缘科举，也不忘“学而”之初心，据传曾亲笔手抄《李太白全集》赏玩，晚年捐赠清太学生。也许是为了弥补自己无缘学界的遗憾，文澜公在经营“鸿昌布庄”之际，常年于重大节日的时候，在商埠门前开展灯谜活动，来活跃家乡人的文化生活。十七世文渊文澜二公，观其名讳，想其为人，诗书传家的门风，依然炽盛!</p> <p class="ql-block"> 待传到第十八世，文渊文澜二公，得天之佑，子侄众多，大有芝兰玉树皆立于庭的盛况。受禄公(又名伟生)、受图公(又名瑞生)为其中佼佼者。受禄公毕业于北平汇文大学，民国十五年，他与云霄众乡贤倡仪创办云霄县立初级中学(云霄一中前身)，是创办发起人之一并担任首批教员。受禄公子弟众多，又曾任县监察专员，和云霄各界别，特别是文教界有千丝万缕的关联，俨然是云霄文教界的领军人物。受禄公有乃祖乃父遗风，也喜欢吟诗作对，可惜作品大多亡佚，只零星记录在后人的吉光片羽之中。今翻阅东山县《后林村林氏世谱》，偶然发现林氏裔孙林邦驹的一首诗，诗题为《题石谷先生旅行结婚诗 步李伟生先生韵》，题中的李伟生先生即受禄公。查阅林邦驹的生平，得知他毕业于集美师范学校，曾任教于厦门英华中学及云霄一中，和受禄公当为云霄一中同事。题中的石谷先生应该是林李二公的后学，查阅资料，石谷也是云霄名人，据《云霄县志》载:“民国33年11月1日，云霄人石谷创办《旅行刋》”。从另外文史资料知悉，石谷先生也是云霄较有名气的诗人。我们可以试想一下，当石谷先生新婚燕尔之际，收到两位前辈诗人的唱和之作，定当欣喜若狂，欣喜之余，也定当有酬和之诗，可叹伟生公和石谷先生的诗作已不见踪迹，不然定当是一段文坛佳话。所幸林邦驹先生的诗作得以保存，全诗如下:“喜闻卜凤又寻莺，携手同居倡远行。天似罗帷毡是地，山如翠黛漆为情。同床应有生花梦，丽句还须窈窕成。寄语春宵珍一刻，莫因云雨阻前程”，这首律诗是伟生公用平水韵下平八庚韵首唱，林邦驹先生步原韵唱和，全诗用语典雅又不失俏皮，实为诗中佳作，诵读林诗，我们依稀可见伟生公原玉的风采。</p> <p class="ql-block">上图为时任民国云霄县长徐颖（徐炳文）赠送的手书李氏祖祠中堂楹联</p> <p class="ql-block"> 受图公毕业于集美高级财经学校(美国人创办)，曾历任福建多县市政府主任秘书。受图公游宦多地，人脉广泛，公事之余，善思勤学，乐于游弋书海。受禄公受图公与本邑政界学界交往密切。民国35年，重修《云霄县志》，主修徐炳文，主撰郑丰稔，公兄弟两人和他们文谊甚深，私交甚秘。《云霄文史资料》曾记有一段受禄公和郑丰稔先生“疑义相与析”的佳话，民国38年，受本县李氏宗长委托，受图公曾恳请郑丰稔为《云霄李氏族谱》润正，郑先生欣然应允。民国3 3年，恰逢西河街祖厝大厅落成，受父严文澜公之命，受图公恭请时任民国县长徐颖(徐炳文)为大厅中堂亲笔书写楹联，徐县长欣然命笔，联曰:“荆树有花兄弟乐，书田无税子孙耕”。徐颖(徐炳文)湖南湘阴人氏，曾两度出任云霄县长。徐颖人如其名，为人学养深厚，书法字体雍容。据有证可考的，徐颖的题字在本县尚留有三处，三处都是楹联，而且都创作于民国33至35年。第一处是为云山书院书写的楹联一一“漳水长流，公有文章留后辈;云山共仰，我随黎庶拜先生”。可惜此联原件已佚，现在有当代书法家施武弄重写，悬挂在云山书院。第二处在莆美南山寺南屏书院，联曰:“云山述作文章伯，漳水儒宗御史臣”。此联当是根据原件修缮翻新，修旧如旧，依然可见徐颖书法笔意的风采。第三处就是现在保存在西河街李氏祖厝的中堂楹堂。细考这现存的这二幅徐氏亲笔所书楹联，特别是李氏祖厝中堂楹联，虽然因为时长日久，保存略有瑕疵，但隶意雍正，结体典雅，两相对比，互为印证，两幅笔意如出一辙，确为同人所书，可见西河街李氏祖厝的中堂对联有一定的文物价值。</p><p class="ql-block"> “荆树有花兄弟乐，书田无税子孙耕”。此联并不是徐颖徐县长原创，细考云山书院、南屏书院的两幅徐氏亲撰对联，可知徐氏于楹联制作才分极高，那么他为什么不也为我祖厝中堂亲撰一幅呢？我想是这样的，“荆树有花”喻兄友弟恭，“书田无税”拟诗礼传家，而这正是一个家族得以长久的根本，所以徐县长拟旧为新，也算是深得孔夫子“述而不作”的真传了。</p><p class="ql-block"> “荆树有花”、“书田无税”正是我水门西河浅塘李氏十六至十八世祖孙三代家风淳朴的依皈，雅好文艺的写照，应成为我门祖训，后世子孙定当共勉!</p><p class="ql-block"> （西河街李建辉 供稿）</p>