<p class="ql-block">人与人之间的交往不断,语言便也成为一门艺术.古往今来善言者少吃亏,体现了一种与众不同的处世奥妙.如今,我国不断进步,在人民的共同努力下迈向更重要的国际定位,善言无不是中华美德的体现,指引着我们智慧的面对风险与挑战。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">善言,一个人最可靠的武器.古有一语:"言之者无罪,闻之者足以戒."这是告诫我们要听得进去别人的批评、教训,有则改之,无则加冕.但现实生活中我们若口无遮拦的道出那么多言论,则是对自我处境的不利.何谈?语言是有艺术的,孔子的儒家学派盛行并不是靠敢言,越挫越勇得来的,而是靠善言.例如颜渊问仁,子曰:克己复礼为仁,一日克己复礼天下归仁焉.仅仅一句话并非孔子信口开河,而是在人生的磨内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效炼中得来的真谛,而在汉朝董仲舒"罢黜百家,独尊儒木"后,战国时期并不显眼的儒学开始正统化.这靠的是儒家子弟智慧的总结后得出的言论,由此可见,善言不仅能成为统治者治国的工具,更能成为一个强大的思想武器,</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">善言,一个人最基本的处世学问.敢言固然是好的,但这个"敢是建立在深思熟虑后得来的底气.唐朝有一谏臣,魏征,不畏皇帝,敢于纳谏,但他的"敢是通过智慧总结后的勇气,同时他还遇到一个开明的君主.可历史证明,不是所有人都愿意听取别人的频繁建议的,因此善言此时就成了很明智的选择.挑取重要内容,通过运用智慧得来的善言,更容易得到人们的重视,同时也能更好的保护自己免受攻击.善言者如古来经书,自有其精妙处;善言者如一面明镜自有其道理处;善言者如洋洋大海,自有其高深处.作为新时代的青年,我们应传承中华民族优良美德,学会善言.这不仅需要我们拥有强大的知识储备,更需要时间的锤炼.老子有言:和其光,同其尘;挫其锐,解其纷.在实践的挫磨下,我们终会明白和光同尘的处世智慧,这便要求我们善言,用智慧来解决问题,尽量避免口无遮拦、信口开河,而是应该不断促使自己成长,更好的去理解"善言"之奥妙.</p>