乐此不彼

自己的笔划

四十五岁以前，我很喜欢参加红事，也喜欢红事的那个热闹氛围。一对志同道合的男女欢欢喜喜结成夫妻，共同生活，对将来的美好生活充满了憧憬，完成着繁衍生息的人类轮回，双方父母也了却了一桩心事，皆大欢喜。

四十五岁以后，我逐渐喜欢参加白事，更愿意去帮忙，亲身完成对逝者的入敛过程，尽管气氛压抑，有人避讳不极，但我见证到了各种归途，儿女们也了却一桩责任，老人得以善终。

我认真分析这变化过程的因果。年龄的增长，经历的增加，现实的残酷，上进心的缺失，追求上的安逸，能力的锐减，思想的颓废。

当新人享受婚礼过程幸福时刻时，我想到这对新人真正“受罪”开始，他们要面临现实问题及困难，比如：双方感情相互匹配问题，子女父母问题，工作问题，经济问题等。更重要是他们要练就对各种社会现象的正确分析、判断、预测、接纳、抵御的能力。

此类话题要细说，可能一下子说不完，但是年轻人缺乏的恰恰是这些能力。如果义气用事，自不量力，一招不慎满盘皆输，可能半辈子都翻身不了。

一个人的离世，无论是什么原因，无论年事大小，可以说都是人生轮回的一次终结。生命不存在了，对凡人来说功过是非，己无关紧要，空空的一具遗体处理好，就是对这个人的最大尊重，必定逝者为大。

虽留给亲人悲哀一场，对本人而言是一种“幸福”的解脱，开始重新轮回降生是好事。

上小学四年级时候，教思想品德的何老师，让我们观察刚出生婴儿的手和逝者的手。他说刚出生婴儿的手是攥成拳头的，预示着来世上打拼。逝者的手是张开的，这叫撒手人寰，把世上的东西，全部留给世上了。

当时十一岁的娃娃只当是听热闹，谁能听来何老师到底告诉我们什么。

事实和现实是真实存在的，无论接受与否，存在必有合理性必须接受。

年轻人要有朝气，要有勇气，要有盛气，要有解决问题和克服困难的底气，还要有明辨各种思潮的灵气和以自己实际出发不受诱惑的静气。

有时感觉自己考虑问题很偏激和过于具体，可能患有焦虑症。

有时感觉自己有一种逃避心理和抵御情绪，可能不愿接受新事物。

自己过的一地鸡毛，一天操的闲心挺多，说好听些喜欢思考，说难听些吃饱撑的，反正弄热闹劲大。