葉大經傳畧笺注

辯正求眞

<p class="ql-block">本文摘自棠城人文 葉大經傳畧笺注</p><p class="ql-block">畊煙散人 特此鳴謝!</p> 上文是葉氏宗親微信公眾號上的白話文的公開資料 <p class="ql-block"> 葉公第八十五世孫-葉大經</p> <p class="ql-block">民國三十八年《榮昌葉氏宗譜》葉大經傳略</p><p class="ql-block">大經,字伯常1,號封川2(即梅州始祖),汴梁人3。宋寶慶二年丙戌科進士4,曆官二十餘年5,咸淳間6,升閩置制使7(今福建是也)。宋德祐二年8,元兵大舉下江南9,文天祥分境內為四鎮10,以福建益江東11,疏入而不報,公憤恨成疾,以病免官12。時南北之道梗,流寓梅州曾井,遂家焉。一言國事,便感慨流涕,願以身殉,宋亡不仕。13自稱宋室遺民14(今曾井長巷五馬坊大覺諸是其遺址),沒葬西岩前油坑口庚山甲向,配彭妣,生四子,明道、明理、明倫、明德。</p> <p class="ql-block">箋注</p><p class="ql-block">伯常:郝經(1223年-1275年),字伯常,澤州陵川(今屬山西)人。中國元代文章家、詩人,金元時期著名大儒。 郝經本為金人,金朝滅亡後隨父母流落河南,後徙家順天,才名為郡侯賈輔所知,待以賓禮,蔡國公張柔又延其至家塾開館,教授諸子,得以飽覽群書,尤其致力於洙泗伊洛之學,慨然以天下斯文為己任,發諸文章為世所知,自此聲名鵲起。忽必烈在金蓮川開府招四方賢士,郝經於南宋寶祐四年(1256年),北上應召,成為忽必烈潛邸舊侶之一,上書條陳軍國大事民間利病數十事,備為顧問,優禮相待。南宋開慶元年(1259年),隨忽必烈南下伐宋,作《東師議》,勸說忽必烈以修德養兵為務,等待宋之開釁。翌年,忽必烈即位,以翰林學士職奉命為國信使出使南宋,以告即位請和議為務,宋相賈似道為掩蓋冒功之實,秘密羈留郝經於真州館驛十六年。至元十一年(1274年),伯顏伐宋,始得放還,翌年至京師而卒。郝經作為政治家,反對“華夷之辨”,推崇四海一家,主張天下一統;作為思想家,推崇理學,希望在蒙古人漢化過程中,以儒家思想來影響他們,使國家逐步走向大治;作為學者文人,精通字畫,著述頗豐。郝經羈留儀真期間,致力撰述,以《通鑒綱目》為標準作《續後漢書》,又有《春秋外傳》《周易外傳》《太極演》《原古錄》《通鑒書法》等,凡數百卷,今多不傳,有集名《郝文忠公陵川文集》39卷傳世。 </p><p class="ql-block">按:此處字號涉嫌造假。</p> <p class="ql-block">郝經,字伯常,山西陵川人。金末,父思溫避地魯山,遭河南亂,居民走匿窟中,亂兵燎煙迫之爩死者,百餘人。經母許亦預焉,經以蜜和寒菹汁啟母齒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.封川:《梅州葉氏祠堂序》程鄉古梅州也,邑裡故多右族,惟葉氏為最。余當從縉紳者游,言葉氏子孫于程鄉而發源不本于程,衍派又不盡于程。先宋有封川葉君者,汴梁人也,由科目登薦紳,宦曆制置使。于宋季,天下稍有事,公識微知幾,至乞罷而去。已而仿陶朱三遷遺跡,行次梅州。迄今為程鄉故姓,則程之葉氏族肇自封川,其程葉氏不遷之祖歟。嗣封川而子者四人,明道、明理、明倫、明德。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">按:古人擇取字號,多有補益之意思,觀其大經、伯常、封川‘三者之間缺少聯繫的瓜葛,有一說:葉景新,號梅川,其岳父是封良臣。葬於即今之大經墓,後世訛作封川。</p> <p class="ql-block">3.汴梁:開封城位於黃河以南的豫東平原上。五代的後樑、後晉、後漢、後周四朝均定都開封,正式名稱為“東京開封府”,又稱汴京。北宋相沿。春秋時鄭莊公命鄭邴在此築城,名開封,取開拓封疆之意。戰國時魏國在此建都,名大樑,簡稱梁;因城跨汴河,唐時稱汴州;後世合稱汴梁。開封位於黃河中游平原,處在隋代大運河的中樞地區,黃河、汴河、蔡河、五丈河均可行船,水陸交通甚為便利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">按:汴梁路是古代時期路的名稱,元世祖至元二十五年(1280,元朝改南京路為汴梁路,開封稱汴梁自此而始。宋世遺民,卻食周粟,採用元代的地域名稱,頗怪,此處涉嫌造假。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.寶慶二年丙戌科進士:羅大經(1196年-約1252年),字景綸,號儒林,又號鶴林,南宋吉州吉水(今江西省吉水縣)人,南宋理學家、文學家。 寶慶二年(1226)登進士第,歷任容州司法參軍、辰州判官、撫州軍事推官等小官。在撫州任上因捲入朝廷紛爭而遭彈劾罷官,後閉門讀書,專事著作,終身未再出仕。 </p><p class="ql-block">按: 寶慶二年(1226)登進士第,絕無葉大經,確有羅大經,此處涉嫌造假。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.曆官二十餘年:按:這一句沒有交代清楚,鑿空而來。若是寶慶二年(1226)登進士第,同年即入仕途,大約為官的時間可以接近或者超過宋淳佑十年(1250)。</p><p class="ql-block">按:闊而不實,為人子孫,卻不清楚先輩居官履歷,存疑,此處涉嫌造假。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.咸淳:咸淳是宋度宗趙祺的年號。南宋使用這個年號共10年。咸淳十年七月宋恭帝即位沿用。次年改元德祐。</p><p class="ql-block">按:咸淳間(1265-1274),先輩暮年重要節點,居然不清楚具體時間,行筆空泛,似是而非,言之無物,此處涉嫌造假。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7.閩置制使:安撫制置使,官名。南宋高宗建炎三年(1129年)始置於浙西,不久諸州守臣亦加此銜,且許便宜行事。紹興四年(1134年)又置於江西。與安撫制置大使行移文字,許用公牒。屬官有參謀、參議、主管機宜書寫文字等。其官署為安撫制置使司。按:宋官職有福建安撫使,似無閩置制使這一官銜。此處涉嫌造假。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8.德祐二年:宋德祐二年(1276),張世傑等共立益王于福州,蒙古將阿剌罕自明州海道夾襲,福州旋陷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9.元兵大舉下江南:齊興隆,字昕翁,德興人,景定進士,官蒲圻令,值元兵下江南,興隆義不食粟,佩印綬以歸,曰:全吾印以還吾君,全吾身以還吾親,遂溺死。</p><p class="ql-block">按:元兵下江南,譜匠還是有半桶水,就是不能晃蕩,此處涉嫌造假。</p> 10.分境內為四鎮:文天祥為浙西江東制置使、知平江府。天祥至臨安,上疏曰:“本朝削藩鎮,建都邑,一時雖足以矯尾大之弊,然國以侵弱,故敵至一州則一州破,至一縣則一縣破。中原陸沉,痛悔何及。 11.以福建益江東:《宋史·文天祥傳》今宜分天下為四鎮,建都督統禦于其中,以廣西益湖南而建閫于長沙,以廣東益江西而建閫於隆興,以福建益江東而建閫于番陽,以淮西益淮東而建閫於揚州。 12.疏入而不報,公憤恨成疾,以病免官:杜甫《去蜀》詩雲:世事已黃髮,殘生隨白鷗。安危大臣在,不必淚長流。文天祥疏入而不報,干卿底事?公憤恨成疾,以病免官,似無來由? 按:葉大經名不見經傳,言辭閃爍之間,似在暗示葉大經與文天祥過從甚密,情誼甚篤,查文天祥詩集,彼此沒有詶贈,宋元時代詩詞書籍中不載葉大經姓氏。生平涉嫌造假。<div><br>13.宋亡不仕:南宋亡於1279年3月19日,考葉大經(1202-1279),據此,可得瞭解到葉大經卒于同年3月之後。大宋已亡,要在次出仕,只有效力於元朝,這個時候已經是77歲的老叟了,就算可以投誠元朝,人家還不一定會要,這一句裝逼沒有裝好,敗筆了,涉嫌造假。<br></div> 14.宋室遺民:《青莊館全書卷》國亡。履祥以宋室遺民,孤節自矢。陸遊詩雲:遺民淚盡胡塵裡,南望王師又一年。<br>栗穀曰。許魯齋之仕元。人多訾之。然此乃失身。非失節也。蓋魯齋雖不當仕元。本為生長於北方。非如宋室遺民之類故耳。<br> 嚴正聲明<br>鄙平臺奉行百家爭鳴,百花齊放之精神,於人於事皆包容並蓄,俱不持立場,所有作者文章之觀點,一概與鄙平臺無關。