姑苏园林～沧浪亭

喜乐

　　沧浪亭，位于江苏省苏州市古城区内城南，是苏州最古老的一所园林，始建于北宋庆历年间（公元1041～1048年），南宋初年（公元12世纪初）曾为名将韩世忠的住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。园内以山石为主景，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。

渡桥入园

　　当我们站在正门外的石梁桥上，向东而望，水面渐宽，水边古木参天，亭轩可见，未入园先成景。

　　从石梁上步入沧浪亭大门，上书“沧浪亭”三字是文徵明手迹。

　　沧浪亭与狮子林、拙政园、留园一齐列为苏州宋、元、明、清四大园林，园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。

　　沧浪亭于1982年列为江苏省文物保护单位，2000年作为《世界文化遗产苏州古典园林增补项目》被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，2006年被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。

　　沧浪亭之所以被称为沧浪亭，主要是因为它的名字来源于《孟子·离娄》中的“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”这一典故。这个典故表达了一种超脱世俗名利的清高意境，也反映了沧浪亭园林的妙境。沧浪亭始建于北宋庆历年间，由诗人苏舜钦所建。苏舜钦在遭受贬谪后，来到苏州，并在此建造了沧浪亭，并以《沧浪之歌》中的意境为亭命名。园内的山石、水池、复廊等景观构成了一个和谐的整体，展现了园林的独特魅力。沧浪亭不仅是一处园林，它还承载着丰富的文化意义和历史故事，成为了苏州最古老的园林之一。

　　沧浪亭临河而建，园外绿水萦绕，园内古树参天。

　　进入沧浪亭大门，向南有一座土山横卧于此，算是开门见山。

　　此山土多石少，东部用黄石垒砌，西南峭壁下凿小池，也是园内唯一水面，从上往下看，如临深渊，山上古树苍翠，藤萝蔓挂，宛若真山真水。

　　苏州工匠善于设山造水，把广阔的山水浓缩在园内，让人惊叹他们的巧夺天工。

　　踏进沧浪亭大门，廊庑墙上，嵌有两块石碑，题额上都刻着《沧浪亭记》，两块石碑相依相靠；一篇《记》是沧浪亭原主人宋代的苏舜钦（公元1007-1048）撰写的；另一篇是明朝的归有光（公元1506-1571）受文瑛和尚的嘱托所写的。

　　就在苏舜钦与归有光两方《沧浪亭记》碑石前，转身过来，就能看到院子里立着一通石碑，碑身与碑座、碑帽连在一起，比成人还高，那便是宋荦（公元1634-1713）的《重修沧浪亭记》碑。

面水轩

　　面水轩位于门厅东边，是四面厅，即厅四面均设落地长窗，临水而筑，紧靠复廊，是品茗观景的佳处。

复廊

复廊就是在双面空廊的中间隔一道墙，将廊分成内外两条走道，中间墙上再开上各式的漏窗。沧浪亭的复廊一面临园外水面较为宽阔的葑溪，另一面对着园内的中央主山。

　　这样，即能感受到园内文人雅士清静优适的生活，又能透过漏窗感受到园外的市井生活和宁静水面。形成了景中有景、景外有景、互为借景的效果。

　　复廊这样高超的造景艺术，使之和拙政园的水廊、留园的爬山廊并称为苏州古典园林的三大名廊。

　　观鱼台建于复廊外的一个拐角，突出于水面的一个方亭。原名“濠上观”，俗称“钓鱼台”，取“庄子与惠子观鱼于濠梁之上”之意。

　　亭门上是蒋吟秋先生撰写的隶书苏舜钦《沧浪亭记》，被陈毅称为苏州三宝之一。

沧浪亭

沧浪亭原由宋代苏舜钦建于水边。后园子逐逝荒废，到了康熙三十四年（1695），学者宋荦任江苏巡抚，怀着景仰之心，找来史料，就此在沧浪亭大兴土木，恢复旧观，“沧浪亭”也从岸边移到土山上，“真山林”厚重粗犷，自然天真，沧浪亭稳稳地站在山巅。

沧浪亭位于假山之巅

　　亭石柱上题有俞樾所书石刻对联：“清风明月本无价，近水远山皆有情”，这是集句联。上联选自欧阳修的《沧浪亭》诗“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，道出买这地方花了四万钱，简直太值了。下联出于苏舜钦的《过苏州》诗：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”赞颂了沧浪亭的借景之美。

　　园内到处都是曲曲折折、悠长深远的连廊，走在连廊上，一步一景。

　　闲吟亭位于沧浪亭假山东侧，是一座具有悠久历史和文化的古建筑，属于元代至清代时期的江苏省不可移动文物。该亭子东廊半亭匾额上有“闲吟亭”三个字，意为“闲暇吟哦之亭”，表现了一种抒情性的题咏。亭址幽雅别致，西望可见假山、竹木清妍，北看有复廊蜿蜒，南侧则有梅树成林，是一个充满自然气息和诗意的空间。

　　闲吟亭的名字来源于唐代郑谷的《江际诗》和来鹏的《病起诗》，这些诗歌描绘了诗人在闲暇时刻的吟咏情景，表达了物我交融、忘情尘俗的情感。亭内的对联“千朵莲花三尺水；一弯明月半亭风”描绘了一幅美丽的自然画面，夏日亭外碧水盈盈，水面荷叶田田，莲花千朵；夜晚则有明月高挂，微风徐徐，给人以美的享受和情操的陶冶。

此外，闲吟亭内还藏有乾隆皇帝的御笔刻石，记述了乾隆十二年（1747年）江南沿海遭受飓风暴雨的悲惨情景，这与亭名的“闲吟”似乎不相协调，但楹联却展现了一幅美丽的自然景象。亭上石额“沧浪亭”为俞樾所书，石柱上刻有“清风明月本无价；近水远山皆有情”的对联，表现了一种超脱世俗、追求自然美的情怀。

综上所述，闲吟亭不仅是一座具有历史意义的古建筑，也是一个充满文化意蕴和自然美景的空间，吸引了众多文人墨客在此吟咏创作。

明道堂

　　沧浪亭的主厅就是明道堂，原名寒光堂，后取苏舜钦《沧浪亭记》中“形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明”而改名。其意是宠辱皆忘，心旷神怡，明了儒道，兼济天下。明道堂面阔三间，屋宇宽敞，庄严肃穆，是文人讲学之处。

瑶华境界

明道堂正南方的三间小轩是瑶华境界，其南又有竹林掩映，爽朗清净，素雅质朴。最初是韩世忠所建的梅亭，在这里喻白梅为“瑶华”，即中华传说中的仙花。清代此处为古戏台（已毁），据说林则徐也曾在此看过昆曲。

瑶华境界厅西侧

瑶华境界厅东侧

　　在瑶华境界西侧有一石洞，上书清道光帝御笔：印心石屋。印心指心心相印，是佛语。

石屋～石桌石凳

看山楼

石屋上方建有看山楼，原来可以远眺苏州城外西南诸峰，是清道光年间江苏巡抚陶澍所建。

　　看山楼特点～其底层是黄石假山堆叠而成的“印心石屋”，上层由歇山顶亭和二层重檐歇山式楼组合而成，造型自然、活泼。

　　从看山楼拾级而下，沿着楼边小路往西，一片竹林，一份翠绿，清风吹动竹叶发出沙沙的声音，宁静中让人心也静了下来。

　　沧浪亭素以修竹为盛，竹子品种繁多，现有金丝竹、湘妃竹、慈孝竹、水竹、箬竹等。竹子象征着高洁、正直、秉直、坚韧，正是古时文人的追求。



　　林前三间小屋便是翠玲珑，取自于“秋色入林红黯淡，日光宿迁翠玲珑”的诗句，原为主人书房。

　　翠玲珑，以竹命名，取自苏舜钦《沧浪亭怀贯之》“秋色入林红黯淡，月光穿行翠玲珑”诗句，位于西南一片竹林间，由三个单间相互贯通的建筑组合成的小轩，曲折有致。主房最为精致，面阔三间，内五界，四面通透，室内家具均以竹节纹饰，简洁明了，一副竹联曰：“风篁类长笛，流水当鸣琴”，粉墙竹影，滴翠脱俗。

翠玲珑

翠玲珑左侧

翠玲珑右侧

　　仰止亭是位于沧浪亭内的一座亭子，其名称取自《诗经·小雅》中的“高山仰止，景行行止”诗意。仰止亭始建于清同治年间，位于廊间，为攒尖顶结构。亭内壁上嵌有文徵明石刻像，简古有神，其西廊壁嵌有金天翮《沧浪亭记》书条石，南廊壁嵌有陶澍《沧浪五老图咏》。亭中还植有两株古枫杨，气势磅礴，老而弥坚。

仰止亭楹联

曼翁师用行书写的楹联：“未知明年在何处,不可一日无此君。”

　　五百名贤祠，沧浪亭内西北部，贤祠供奉了与苏州有渊源的五百余位先贤。

清道光七年(1827)，江苏巡抚陶澍于藏书家顾沅辟疆小筑见所藏吴中名贤画像300余幅，后经地方人士广为搜集，又得200多幅。遂命孔继尧临绘，沈石钰勾摹刻石。时值江苏布政使梁章钜重修沧浪亭竣工，遂购得亭旁房屋，于次年改建为祠。五百名贤画像多有所本，有一定文献价值。收录人物始自春秋，止于清代，人物之多，跨越年代之长，绘制之精，镌刻之工，在清代石刻群像中尚属罕见。

　　“五百名贤”，依据的是顾沅《吴郡名贤图传赞》。据记载，顾沅当年为辑录吴郡名贤，在收集资料上花费了很大的功夫，正如石韫玉所说“（顾沅）广蒐博采自周末以至本朝，凡得五百七十人，其像或临自古册，或访得之于各家后裔，其冠服悉仍其旧，均有征信，无一凭虚造者。”对于每一位先贤传记事迹，顾沅也是博采相关资料汇集而成，除正史志传记外，“嘉言懿行散见于载籍及遗老传闻、有关掌故者，本传之后略志一二以广见闻。”也正因为顾沅的用心纂辑，而且人像描绘皆有依凭，所列500多人才颇具代表性，由此刻像嵌壁供立沧浪亭，他们的事迹也才能长垂久远，春秋致祭，为后人钦仰。

部分名贤

儒家董仲舒、皇侃、顾野王、顾宪成、高攀龙、汤斌、钱大昕……

文学家陆机、陆云、李白、韦应物、顾况、白居易、刘禹锡、罗隐、王禹偁、梅尧臣、欧阳修、苏轼、范成大、王世贞、归有光、张溥、朱彝尊、沈德潜……

艺术家张旭、米芾、黄公望、沈周、文征明、吴宽、唐寅……

名相顾雍、狄仁杰、陆贽、范仲淹、司马光、申时行、王鏊、王锡爵、徐乾学……

直臣海瑞、赵用贤、杨涟、周顺昌……

忠义文天祥、张世杰、郑思肖、归庄、徐枋……

　　祠中匾额上书“作之师”由当代著名书法家顾廷龙所书，取自尚书，指“五百名贤”作万民之师。

沧浪亭砖雕

　　名贤祠北是“清香馆”，这是一座东西狭长、面阔五间的画廊式结构建筑。又叫“木樨亭”。馆名由南宋名将韩世忠所题，取唐李商隐“殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛”的诗意。

　　馆北的庭院里有桂花树、蜡梅树，桂花树已有180多年，秋天满园飘香。有对联咏桂花：“月中有客曾分种，世上无花敢斗香。”以夸张手法，突出桂花馨香之浓郁，也表现了桂花的内在品格。

　　馆内陈设的榕树根广式家具有百年以上的历史，造型天然奇妙。

　　去往御碑亭的曲廊上嵌有各式漏窗，琴棋、红叶、梅荷、海棠石榴等，沧浪亭内有漏窗108式样，无一雷同，在苏州园林内独一无二，是苏州园林花窗之最与经典所在。

　　园内漏窗（花窗）精美，透过漏窗可以看到外面精心设计的景致。

　　全园108种花窗分布在园内各条走廊上，一步一景！

御碑亭

御碑亭位于园西侧，是一座半亭，也是康熙帝的诗亭，镌刻的诗联是康熙南巡时赐给江苏巡抚吴存礼的。对联曰：“膏雨足时农户喜，县花明处长官清”，体现了康熙帝重视农业、顾念百姓、鼓励吏治的思想。

沧浪亭历史沿革

沧浪亭始于五代，因苏舜钦而得名，经历了数十次的毁灭和重生。

（一）始建于五代十国

五代十国晚期，吴越王钱俶妻弟孙承佑，于宋开宝二年（969年）任中吴军节度使，曾于沧浪亭营建别墅（一说广陵王钱元璙池馆）。

　　（二）北宋苏舜钦创园

北宋庆历四年（1044），著名诗人苏舜钦因支持范仲淹新政，被罢职。来到苏州，以四万钱购入废园。搭起了自己的“沧浪亭”，自居“沧浪翁”，作《沧浪亭记》，常与好友欧阳修等作诗唱酬。后又被复用为湖州长史，但不久就病故在任上。

（三）名将韩世忠修园

苏舜钦去世后，园由宰相章淳拥有时，建了大阁，又在山上起堂，益加扩展。

南宋绍兴初，章氏后人将园献给抗金名将韩世忠，改名“韩园”。随后增建了较多的堂、馆和亭，还在两山之间筑一道桥，取名“飞虹”。

（四）明元时僧人居所

南宋末年，园林一度荒废。从元至明，沧浪亭基本作为僧人的居所，先后建有妙音庵、大云庵、南禅集云寺。

成化年间又毁于火灾。明嘉靖十三年，郡守胡缵宗将庵改为韩蕲王祠，奉祀韩世忠。明嘉靖二十五年，僧人文瑛复建沧浪亭。

（五）清道光宋荦重建

清康熙三十四年（1695），学者宋荦任江苏巡抚，怀着景仰之心，找来史料，就此在沧浪亭大兴土木，恢复旧观，移建沧浪亭于山上，在北面临河处建桥改建入口，得文徵明隶书“沧浪亭”集字。

清道光年间，梁章钜又重修沧浪亭。咸丰年间被毁于兵火，同治年间布政使应宝时、巡抚张树声再度重修，并修建了明道堂。

（六） 近代沧浪亭修缮

民国时，著名画家颜文樑在筹建苏州美专时，重修沧浪亭作为师生学习、写生和住宿之处。苏州沦陷时，日军司令部曾占用，损坏严重，抗战胜利后，美专复校，但园已废。河南大学南迁时，文学院也曾设于沧浪亭。

解放后经过修缮，于1955年春节正式对外开放，文革时文物被大量毁坏，改革开放后，苏州市不断投入人力物力加以修复，2000年沧浪亭被列入世界文化遗产项目。

“上有天堂，下有苏杭。”

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