【土耳其】圣索菲亚大教堂&蓝色清真寺

深山老林

公元前658年，希腊移民在金角湾与马尔马拉海之间的地区建立了一座城市，称作拜占庭，公元330年定名为君士坦丁堡并于395年成为东罗马帝国首都，1453年土耳其人占领后改名为伊斯坦布尔，成为奥斯曼帝国首都。这座城市承载着拜占庭与奥斯曼文明独具一格的见证，其中，圣索菲亚大教堂和蓝色清真寺是这两个时期最具代表性的建筑。

1985年以这两座著名建筑为代表的伊斯坦布尔历史城区，被列入世界文化遗产。

圣索菲亚大教堂

公元532年由拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造，由物理学家伊西多尔和数学家安提莫斯设计，历时5年，537年建成。其间，动用了1万名工人，花费了32万两黄金。

大教堂因其巨大的圆顶闻名于世，是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。

圣索菲亚大教堂是拜占庭帝国的主教堂，也是其极盛时代的纪念碑。1453年伊斯坦布尔被土耳其人占领，教堂改为清真寺，并先后增建了4座伊斯兰教特有的宣礼塔，1935年世俗化，改做博物馆。

教堂外部极具特色，飞扶壁、拱顶，半穹窿结构波浪式层层推高，在主穹窿达到高潮，这种建筑形制对日后奥斯曼帝国的清真寺建造产生着重大影响。

教堂主厅采用集中式模式，东西长77米，南北长71米，中心为一直径31.2米的圆穹窿，穹顶距地面55.6米，在1519年西班牙塞维利亚主教座堂建成前的近千年中，它一直是世界上最大的教堂。

由圆柱和柱廊分隔出的3条侧廊与主厅相通，主柱由红色斑岩和蛇纹大理石制成，墙壁上装饰着条纹大理石板，石板以上的墙壁以及拱门、拱顶，绘有色彩艳丽的图案或基督教题材的镶嵌画，有的画面还留有伊斯兰化期间泥灰覆盖的痕迹。

教堂内部有着丰富的色彩和良好的采光，自然光通过幕墙上大小不等的窗户透入大厅，造成奇妙的视觉幻象。可惜维修用的脚手架、施工杂物大大影响了观赏效果。

蓝色清真寺

建于1609年，是伊斯兰世界最优秀建筑师锡南的得意弟子穆罕默德·阿迦的作品。清真寺的建造没有使用一根钉子，且历经数次地震没有垮塌，堪称建筑史上的经典，是伊斯坦布尔最重要的建筑之一。

蓝色清真寺有着典型的奥斯曼圆顶，一个大的与数个小的圆顶以金字塔形式组合，小圆顶分散了大圆顶的压力，不仅巧妙运用了力学原理，而且创造出独特的视觉美感。

六座高耸的宣礼塔，是蓝色清真寺有别于其它所有清真寺最明显的外部标记。

按照伊斯兰的建筑规制，只有圣城麦加才可建六座宣礼塔。

据说，建筑师误会了苏丹的指令，把“黄金”（Altun)听成了“六”(Alti)。清真寺建成后遭到了伊斯兰教会的反对，苏丹艾哈迈德一世只好出资为麦加的禁寺修建了第七座宣礼塔。

逾矩的建造，成就了世间的唯一。

清真寺旁耸立的方尖碑是处历史的见证，它是罗马帝国从被征服的埃及运来的，刚刚竖立不久，罗马帝国便分为东西两个罗马，曾雄踞欧亚非的那个庞大的罗马帝国不复存在。

踏入庭院的那一刻，便会被深深吸引，庄重，巍峨，精美，恬淡，表意着建筑的美学品味和宗教的静穆肃然。

蓝色清真寺本名实际是苏丹艾哈迈德清真寺，因寺内伊兹尼蓝瓷砖的光彩，而被称作“蓝色清真寺”。

按照网上的说法，蓝色清真寺有四大看点：

一是光线，阳光透过260个大大小小的窗户，融入寺内的昏黄，营造出一个虚幻空间；

二是瓷砖，清真寺内墙用2万多块蓝、白两色依兹尼克瓷砖装饰；

三是地毯，寺内铺满了伊索匹亚朝贡的丝毯；

第四是书写艺术，支撑穹顶4根立柱上的蓝底金字和挂在柱身上的黑底金字，都是阿拉伯文字艺术的珍品。

走进清真寺，隐没于灵眇与冥空，唯有静心默祷、吟诵...