读书笔记 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《弟子规》原名《训蒙文》,是教育儿童为人处世规范的蒙书,以德育规范为主,其作者为清代学者李毓秀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李毓秀(1647年-1729年),字子潜,号采三,绛州(今山西新绛县)人,康熙年间秀才,以教书为业,人称李夫子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《弟子规》以《论语 . 学而》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”的文意精神为主线。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全篇共分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物以及学习上应该恪守的规范,可谓集中国传统家训、家规、家教之大成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《弟子规》全文今一千多字,好懂易学,又颇具教育价值,是一本不可多得的启蒙读物。</p><p class="ql-block"><br></p> 精彩文摘<div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">01<b> </b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>弟子规 圣人训</b></div><div style="text-align: center;"><b>首孝悌 次谨信</b></div><div style="text-align: center;"><b>泛爱众 而亲仁</b></div><div style="text-align: center;"><b>有余力 则学文</b></div><div><br></div><div>《弟子规》主旨,源于圣人的教诲。首句是孝敬父母,敬重兄长,其次是谨慎诚信。对众人要博爱,并且亲近有仁德的人。如果有富余的精力,就学习古代的典籍。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">02</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>凡出言 信为先</b></div><div style="text-align: center;"><b>诈与妄 奚可焉</b></div><div style="text-align: center;"><b>说话多 不如少</b></div><div style="text-align: center;"><b>惟其是 勿佞巧</b></div><div style="text-align: center;"><b>刻薄语 秽污词</b></div><div style="text-align: center;"><b>市井气 且戒之</b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div>凡是开口讲话,要以诚信为先。欺骗和妄言,这怎么可以呢!说话多,不如少说话,要实事求是,不能花言巧语。刻薄的话,污秽的话,以及市井习气,都要切记引以为戒。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">03</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>见未真 勿轻言</b></div><div style="text-align: center;"><b>知未的 勿轻传</b></div><div style="text-align: center;"><b>事非宜 勿轻诺</b></div><div style="text-align: center;"><b>苟轻诺 进退错</b></div><div style="text-align: center;"><b>凡道字 重且舒</b></div><div style="text-align: center;"><b>勿急疾 勿模糊</b></div><div><br></div><div>未见真实情况,不要轻易发表言论。所知道的消息未经证实,就不要轻易传播。事情如果不合适,就不要轻易许诺;如果轻易许诺了,进退都是错。凡是讲话吐字,要稳重舒畅,不要着急,也不要模糊不清。</div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">04</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>凡是人 皆须爱</b></div><div style="text-align: center;"><b>天同覆 地同载</b></div><div style="text-align: center;"><b>行高者 名自高</b></div><div style="text-align: center;"><b>人所重 非貌高</b></div><div style="text-align: center;"><b>才大者 望自重</b></div><div style="text-align: center;"><b>人所服 非言大</b></div><div><br></div><div>凡是人,都要互敬互爱。所有人,共同生活在蓝天之下,被大地所承载。德行高的人,名望自然会高。人们所看重的,并非相貌多好。才气大的人,声望自然会大。人们所钦服的,并非言语惊人。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">05<br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>能亲仁 无限好</b></div><div style="text-align: center;"><b>德日进 过日少</b></div><div style="text-align: center;"><b>不亲仁 无限害</b></div><div style="text-align: center;"><b>小人进 百事坏</b></div><div><br></div><div><br></div><div>如果能亲近仁者,品德会不断变好。道德日益精进,过错就会日渐减少。如果不亲近仁者,就会有无限祸害。若让小人趁虚而入,所有事情就都变坏了。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">06</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>读书法 有三到</b></div><div style="text-align: center;"><b>心眼口 信皆要</b></div><div style="text-align: center;"><b>方读此 勿慕彼</b></div><div style="text-align: center;"><b>此未终 彼勿起</b></div><div><br></div><div>读书的方法,有三到:心到、口到、眼到,这三者至关重要。刚刚开始读这本书时,就不要贪图另一本书。这本书还没有读完,就不要再读另一本书。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">07</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>宽为限 紧用功</b></div><div style="text-align: center;"><b>功夫到 滞塞通</b></div><div style="text-align: center;"><b>心有疑 随札记</b></div><div style="text-align: center;"><b>就人问 求确义</b></div><div><br></div><div>读书计划要定得稍微宽限些,读起来就要抓紧用功。功夫到了,疑虑自然会消解。若心有疑问,随时记录下来,然后向别人请教,以求得确切含义。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">08</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>房屋清 墙壁净</b></div><div style="text-align: center;"><b>几案洁 笔砚正</b></div><div style="text-align: center;"><b>墨磨偏 心不端</b></div><div style="text-align: center;"><b>字不敬 心先病</b></div><div><br></div><div>书房清洁,墙壁干净;几案整洁,笔砚端正。磨墨如果磨偏了,说明心不在焉;如果字写得不认真,说明心浮气躁。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">09</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>列典籍 有定处</b></div><div style="text-align: center;"><b>读看毕 还原处</b></div><div style="text-align: center;"><b>虽有急 卷束齐</b></div><div style="text-align: center;"><b>有缺损 就补之</b></div><div><br></div><div>排列典籍,要有固定位置。书看完了以后,要放回原处。即使有急事,也要先把书卷收起来放整齐。书籍如果有缺损,就要立即修补。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">10</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>非圣书 屏勿视</b></div><div style="text-align: center;"><b>蔽聪明 坏心志</b></div><div style="text-align: center;"><b>勿自暴 勿自弃</b></div><div style="text-align: center;"><b>圣与贤 可驯致</b></div><div><br></div><div>不是圣贤书就要摒弃掉,不要花时间去看,因为这些书能蒙蔽聪明,败坏心志。读书要耐得住寂寞,要学会坚持,切忌自暴自弃。圣贤者的境界,可以通过孜孜以求来逐渐达到。</div><div><br></div><div><br></div> 注:文字选自《三字经 . 百家姓 . 千字文 . 弟子规译注》,感谢阅读,谢谢,再见。<div><br></div><div><br></div><div><br></div>