我为母亲唱首歌（骈文）

子墨

我为妈妈唱首歌是谁把你带到人间是谁含辛茹苦供你吃和穿是谁为你汗水湿透了衣衫是谁起早贪黑把腰累弯是谁偷偷把泪擦干是谁盼你把眼望穿是谁的苦心天底下最可怜一声老爸你是儿的天她却是儿女们铁打的靠山一声老妈喊过千万遍她倾尽所有给我们温暖老爸流血流汗撑起一片天老妈洗衣做饭柴米油盐酸甜苦辣咸爸妈肚里咽人活天地间百善孝为先（网络歌词）在家敬父母胜似到处拜神仙 母亲节感恩记（骈文） 子墨 季遇晚春，时逢佳节。红芳疏瘦，绿意渐浓。垂杨吐絮之时，一番惆怅；萱草①开花之季，满眼婆娑。从时序之推移，应物候之回斡。以时变换，感物化成。此乃噫为风，杯浮月②。思乡路远，念母心焦。融暖暖之春晖③，沐绒绒之寸草④。 焉知怜其慈爱，育以沧桑。碌碌三秋，燃烛而催衰鬓⑤；忙忙继日，为家而起皱纹。教孔融而喻让梨，浮襁褓⑥以梳总角⑦。巍巍之山有址，遥遥之海无疆。留守老人，寄苑而春愁不尽；移居浪客⑧，怜天而秋憾无穷。微意⑨牵神，慈光⑩沐影。怜情至老，忆念连乡。戏彩娱亲，堪赞老莱⑫之孝。和丸⑪教子，甚夸仲母之贤。枯黄了落之泥，憔悴娉婷之貌。慈乌⑬皆反哺⑭，乳燕而知归。 嗟哉物从时序之常，人以德风之道。滋以子女，谓于母焉。未读孔孟之书，尚敬圣贤之德。以盼子旺，不求其擢（zhuó）。申之孝悌之明，诫以祖规之训。精疲力竭，只为家兴。触景长临，孤月情归而慨；登高望远，群山雁断而惊。涌慈云护影之情，注法雨流根之意。 噫乎伟哉母爱，壮亦家慈。绵绵之肺腑起澜，隐隐乃春秋长念。倾心著愿，犹如甘露之淳；舐犊深情，胜于高山之厚。一汪碧水，懂之深长；一注清泉，流之不竭。呜呼！母之爱，永不绝焉。故生此赋，以慰吾心也。 注释:①萱草:借指母亲。明 ·刘基诗： “朝原思脊令，夜船梦萱草。”明 ·何景明《为李秀才寿母》诗： “梅花似白发，萱草亦朱颜。”②浮月:浮在水面的月影。唐 ·骆宾王《望乡夕泛》诗： “落宿舍楼近，浮月带江寒。”宋 ·范成大《南徐道中》诗： “ 吴岫涌云穿望眼，楚江浮月冷征衣。”③春晖:喻慈母之恩。语出唐孟郊《游子吟》： “谁言寸草心，报得三春晖？” 明朱鼎《玉镜臺记‧寄家书》： “念我曹，还待要报答春晖，克全子道。”也指慈母。清方文《述哀》诗： “春晖不肯待，风木嗟何及。”④寸草:喻子女对父母的微小心意。明梁辰鱼《浣纱记‧论侠》： “孝道略尽，忠诚未孚，思欲报寸草之心，申倾葵之意。”清方文《祀灶夜泊鲁港》诗： “瓣香无处迎先祖，寸草何时报老亲。”⑤衰鬓:年老而疏白的鬓发。多指暮年。唐卢纶《长安春望》诗： “谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。” 宋陆游《感怀》诗： “老抱遗书隐故山，镜中衰鬓似霜菅。”⑥襁褓:亦作“襁葆”。葆，通“ 褓 ”。背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。后亦泛指婴儿包。《汉书‧宣帝纪》： “曾孙虽在襁褓，犹坐收繫郡邸狱。” 借指婴幼儿。宋黄庭坚诗： “白头晏起饭，襁褓语呕哑。”⑦总角:借指童年。晋陶潜《荣木》诗序： “总角闻道，白首无成。”⑧浪客:漂泊流浪的人。⑨微意:隐藏之意；精深之意。⑩慈光:佛教语。诸佛大慈之光明。⑪和丸:比喻母亲教子勤学。明汪廷讷《狮吼记‧抚儿》： “他和丸不厌朝和暮，你反哺休忘桑与榆。” 明袁宏道《寿洪太母七十序》： “母攻苦茹酸，和丸课子。”⑫老莱:典出《太平御览》师觉授《孝子传》曰：“老莱子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸，常著班兰之衣，为亲取饮上堂，脚胅，恐伤父母之心，因僵仆为婴儿啼。孔子曰：『父母老常言不称老，为其伤老也，若老莱子可谓不失孺子之心矣。』”岑参:“二人事慈母，不弱古老莱。”⑬慈乌:乌鸦的一种。相传此鸟能反哺其母，故称。唐白居易《慈乌夜啼》诗： “慈乌失其母，哑哑吐哀音。”⑭反哺:乌雏长成，衔食喂养其母。后比喻报答亲恩。晋成公绥《乌赋》： “雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”宋梅尧臣《思归赋》： “嗷嗷晨乌，其子反哺。”明范受益《寻亲记‧完聚》： “空把柴门倚遍，黄昏数尽归鸦；敢因反哺不还家，游子未归膝下。”⑮家慈:对人称自己的母亲。 江城子·母亲节随感 子墨 龙源湖畔雨初晴。霁风轻。晚霞明。萱草参差、花气漫乡城。安得浮香呈暖意，思老母，念恩情。 尘途无奈远乡行。倚长亭。碧波盈。春夏秋冬、总为子担惊。浪蝶游蜂焉可晓，一枕梦，几归程。（苏轼体） 风入松.母亲节感思 子墨 晨光沐浴露珠盈。夜雨初晴。花香扑面心神爽，生暖意、动了亲情。母影蹒跚频现，耳边絮语回萦。 尘途无奈远乡行。孝义难呈。饥寒冷暖时常问，有谁知、梦被儿惊。游子天涯海角，恩慈竹杖风亭。（晏几道体） 七绝.母亲节感思 子墨（渔洋法九）久客天涯继日忙，时逢佳节倍思娘。新栽萱草怀清梦，可否传情到故乡。