<p class="ql-block">新年伊始，从寒冷的北美跑到被赤道横贯的地处亚洲的印度尼西亚。</p><p class="ql-block">行程始于田纳西州的南许维尔，西进洛杉矶，途经台北，落地在巴厘岛。历三十余小时。</p><p class="ql-block">过去没有仔细想过为什么印尼等国家的人一年四季短袖清风，后来才知道这个万岛之国位于赤道的南北两侧，因而日照极足。</p><p class="ql-block">印尼东西5300公里，南北2100公里，由17500个岛屿组成，其中6千个有人居住。最为国人熟知的巴厘岛位于最南端，其西面便是同样为国人所称道的爪哇岛。</p><p class="ql-block">曾以为巴厘是一个巨大的所在，白沙细浪，风景绮丽， 在电脑上铺开印度尼西亚地图，费了老大劲才看到了极小的一块小岛，这个岛屿有5630平方公里，人口约70万。过去想到巴厘，未考虑除海滩以外还有别的存在，待了一周后才知道海水只是这亇赤道南沿的小岛的调味品之一。</p><p class="ql-block">又曾误以为既然印尼是世界上最大的穆斯林国家：87%信奉伊斯兰，其中极大部份为索尼派（伊斯兰中99%), 跑到巴厘应该吃不到猪肉了。谁知第二天在旅店一早起来早歺厅嚇然一大锅培根在滴着油…</p><p class="ql-block">原来巴厘岛绝大多数人信奉印度教，占92%，余下的是伊斯兰教和基督教以及佛教。这次原准备借巴厘之行痛下决心精研印度教和佛教，回家后越学越糊涂，因此把印尼行的游记拖到4个月后的现在，且脑子里便如一盆浆糊，最终只能连呼“罢了”，不再读那些枯燥得要命的东西了。</p> <p class="ql-block">这是几天后去的被国人称为“通往天堂之门”的伦普扬寺（Lempuyang Temple). 下面会再介绍</p> <p class="ql-block">关于巴厘岛，人们常常会把它与美丽的海滩相关联。其实巴厘的纵深处有着十分丰富的山间风味。这次前5晚住在乌布（Ubud)的深山里。</p><p class="ql-block">这张照片取自网上。可惜没有航拍手段，无法俯瞰全景。那几天的确比较轻松，感受到与车水马龙的纷忙隔绝的平静生活。清晨起来于鸟鸣声中在铺平的山路上慢跑3-4英里，为经常要吃2小时的早歺做身体和心理的准备。</p> <p class="ql-block">从卧室向外望去，偶尔会有年轻腼腆的园丁轻轻点一个头，或者用生硬的英语细声道一声早安</p> <p class="ql-block">夜间，渡假村内灯火幽幽</p> <p class="ql-block">清晨，乘着上瑜伽课的人尚未到来时先来跑一圈。两侧长满高而密的树丛把视野挡住，有时转过一道弯子会突见两三位小年轻捧着大扫帚在聊天，听到我的大脚丫噼啪打在石板地上时早就知道有人来了，很腼腆地低头道个早安。他们的细声细气和谦恭让人想到少林武当的扫地小僧小道，当然可以肯定他们没有武功…</p> <p class="ql-block">好几次想去无边泳池游几圈，然后在水里喝一杯冰啤酒，可每天从外面山下回来后却没有了兴趣</p> <p class="ql-block">乌布镇北面的德格拉朗，以梯田著称（不知怎么回事，“梯田”两字总让人想到陈永贵老大伯）。那里种的是水稻，据说印尼大米味道不错</p> <p class="ql-block">一位南亚地区的小姑娘，身着紫红，以梯田为背景，时而尖叫着往外飞去，也算是一道风景线</p> <p class="ql-block">进入圣泉（Tirta Empul). 路上看见一群巴厘当地妇女头顶物件，顿时使人想起在坦桑尼亚的公路上当地也是女人头顶重负，男人走在一边甩手。同时又想到这些人到了四、五十岁颈椎病怎地了得！</p> <p class="ql-block">巴厘女人的头顶功</p> <p class="ql-block">从乌布的山上下来约一小时左右来到圣泉（Tirta Empul) ，这是一个著名的净化仪式之所在。主要结构是一个长方形的水塘，不深，只及普通身高的成年人的半身。水源来自于池边的水道，据说那泉水永不枯竭。泉眼被发现于公元前962年，即距今近3000年。而圣泉的建成则是公元10世纪左右。</p><p class="ql-block">据说此地乃一位巴拉达大师所建，治愈避险，极为灵验。巴厘的印度教信徒认为经受圣水沐浴会纯化人的灵魂，并赋予人驱邪的能力。因此这里是印度教的朝圣之地，人们虔诚地脱衣套裙（所有人都得在腰里围上彩巾，包括在下，尽管毫无沐浴圣水的念头）</p><p class="ql-block">这几个西方人势必听到过圣水之灵验，也去求圣，殊不知那位巴拉达大师却末必能听得懂他们的洋话，岂非虚掷了一地虔诚！</p> <p class="ql-block">看这个阵势，等着沐浴驱邪的人们恐怕没有几小时轮不到。没能仔细查看水质，环肥燕瘦，各色人等均大方地将毛孔上的废物慷慨地捐给巴拉达大师，由于源头是活水，料来池水应该还是干净的。但是我们肯定不跳进去，一没什么可许愿的，二花不起这个时间排队，三实在不想探索池水的清洁度。</p> <p class="ql-block">中间有一对年轻夫妇正在把圣水泼在孩子头上，看来是很虔诚的一家教徒。</p><p class="ql-block">熙熙攘攘地，局外人看着里面的人头攒动煞有趣味，久久不愿离开</p> <p class="ql-block">“象洞” （Elephant Cave), 建于公元9世纪。位于圣泉之一侧。巴厘岛民间传说这个洞由巨无霸战神的指甲雕刻而成，这当然只是神话传说，内里有印度教和佛教的图，比如有印度三大主神之一湿婆神，和佛教的佛塔等。</p> <p class="ql-block">在巴厘岛中部有一个乌布𤠣子森林公园，每个月吸引了1万多游客。这是巴厘长尾猴的保护地，由政府提供栖息和喂养。就像人类一样，各个部落有自己的地盘，时不时有地缘冲突，导致局部暴力行为。只是它们手中没有武器，战败者最多挨几记老拳后落荒而逃。</p><p class="ql-block">当游客入园时，它们会分出一部分精力来对付人类，多为迅雷不及掩耳般夺走人手里的袋子，以为有什么美食。</p> <p class="ql-block">无法想像它的脑袋里在想什么样的主意，很可能瞧不起穿着衣服的人类：瞧这批我的表亲：脸上没毛，办事不牢；连尾巴都不生一条，多寒碜！</p> <p class="ql-block">布拉坦水神庙 （Pura Ulun Danu Bratan）。这是巴厘岛的一个湿婆教寺庙群。该寺庙群建于17世纪上叶，它所面对的布拉坦湖是灌溉巴厘中部的主要水源。</p><p class="ql-block">这样的门在巴厘很常见，无顶无框，多为印度教建筑。进入这个门不需要腰上裹布进门后还有数个门框，门内的寺庙建筑不能进入</p> <p class="ql-block">11层高的水神庙，为祭奠湿婆和雪山神女而建</p> <p class="ql-block">从反方向看水神庙</p><p class="ql-block">这座寺庙建于 17 世纪，供奉着湖泊和河流女神 Dewa Batari Ulun Danu。</p><p class="ql-block">巴厘人认为这座寺庙具有宇宙平衡的含义。1926 年重建的水神庙经常举行祈祷仪式以期促进当地的繁荣</p><p class="ql-block">这座漂浮的寺庙有四组神龛，它们分别面向指南针的四个方向。</p> <p class="ql-block">这个巨大的盆景似的物体，当场看着惊艳，不过总也脱不了人工的痕迹</p> <p class="ql-block">贾蒂卢维 (Jatiluwih) 水稻梯田，被认为是印尼最好的稻田。在村口高处的开放式歺厅吃午饭，遥望梯田有别样风味。</p><p class="ql-block">图中正好有村民在干活, 不禁使人想起了遥远的过去…</p> <p class="ql-block">村内渠沟里，一群小孩正在玩水。看到我们几个大人在观注，小孩们玩得更起劲了，跟我们小时候疯玩时并无二致</p> <p class="ql-block">村里的梯田。</p><p class="ql-block">巴厘岛出产高质量大米，尽管产量无法与几天后将去的爪哇相比，但是在全球粮食短缺的局面下，这些梯田里的产出也相当受人青睐。前年仅中国一国就向印尼求售二百五十万吨大米。</p> <p class="ql-block">层层叠叠的梯田在农作物的观像同时也呈现了不一般的风景，让人觉得那里的产物不只是为裹腹用，而更是有一番艺术浸润在其中。插秧和耘田的农民有时看着就像挥毫泼墨的文人逸士…为什么会有这样的古怪念头，不知道，也许思续飘荡得很远时会超越现实</p> <p class="ql-block">著名的“天堂之门” （Gate to Heaven) ：伦普扬寺 (Lempuyang Temple) 。</p><p class="ql-block">这道门框的背景是遥远的阿贡山（Mt. Agoung) . 那里常有云雾缭绕，扑朔迷离，人站在门槛上，门外便似万丈深渊，望向神秘的山麓， 人们不禁会想到过了这一道门便是永不回头的天堂之路。此时想到：如果天堂果真奇妙无比，且能使人永生，世人能否毅然跨出一步，从此不再回首。幸福也罢，痛苦也罢，人间种种欢乐忧愁尽皆荡然无存岂不甚好？我不确定。</p><p class="ql-block">这一道天门，去年吸引了35万人访问。进入寺院，有工作人员点人数给号码，凭号码排队拍照。那天我们前面尚有二百多位游客等着，他们三三两两地散在寺庙广场，等着自己的号被叫到。天门前约30米坐着2位工作人员，一位手持反射板，一位用游客自己的手机拍照…原来这个“天门”也是要用道具操作方能作成…</p> <p class="ql-block">伦普央寺的主建筑建于11世纪，是巴厘岛最古老神圣之地之一。</p> <p class="ql-block">提尔塔冈加（Tirta Gangga), 乃前王宫，它以印度教神圣的恒河（Ganges）命名，而以此地的卡朗阿森（Karangasem) 皇家水上宫殿、沐浴池和帕蒂坦神庙（Patirthan Temple)驰名。1963年阿贡火山爆发几乎摧毁了这个建筑群。</p><p class="ql-block">提尔塔冈加以巴厘岛的印度教信仰为基础，巴厘人崇拜这一水域而精心维护。</p><p class="ql-block">到1979年，水上皇宫全部修复，成为去巴厘岛的必游之处。</p><p class="ql-block">我们在这亇小公园最高处的唯一一家歺馆吃午饭，那里有一个向外伸出的小间，正好合4人一桌，像一个突出在空中的包厢。坐在包厢里，喝着巴厘本地酿造的宾唐牌冰镇啤酒 （Bintang Beer)，俯瞰着整个水上公园，便似回到了近百年前的卡朗阿森国王的日子…</p> <p class="ql-block">水上宫殿。</p><p class="ql-block">在炎热的太阳炙烤下，使人有跃入塔旁冰冷的水雾之中欢跳一阵的冲动</p> <p class="ql-block">百沙基母庙（Pura Besakih). 位于阿贡火山南坡的百沙基村，乃巴厘岛上最神圣的印度教寺庙，建于2千年前。</p><p class="ql-block">15世纪时，它被定为盖尔盖王朝的国庙。</p><p class="ql-block">该庙的建筑群共有23座塔形独立庙宇，主建筑是佩纳塔兰阿贡寺，供奉印度教三大神只之一湿婆神。侧面是普拉丹金克雷特格，供奉毗湿奴神。另一侧是巴德马都寺，供奉梵天神。湿婆、毗湿和梵天是印度教的三大主神，其中又以湿婆神为最尊贵。</p><p class="ql-block">为什么？这里考贝一下维基百科的神话篇：有一天毗湿奴与梵天起了争论，看谁更值得被崇敬。就在他们争论不休时，在他们的面前出现一根火柱，熊熊火焰好似要烧毁宇宙。两位大神见状大惊失色，都决定应当去寻找火柱的来源。于是毗湿奴变成一头巨大的野猪，顺著柱子向下探寻了一千年；梵天变成一只迅飞的天鹅，顺著柱子向上亦寻了一千年。但他们都没有到达柱子的尽头，于是疲惫不堪地回到原地。当他们回到出发地相见时，湿婆出现在他们面前；此刻他们才发现这根柱子原来是湿婆的“林伽”（阳具）。于是两位大神把湿婆奉为最伟大最值得崇敬的神。因此，印度教的湿婆派信徒把湿婆奉为宇宙最高的神，而毗湿奴与梵天两位大神都在他之下。当然，这只是神话，不必究其根源，更不必用科学态度来看待它。</p> <p class="ql-block">此处虽不如“天堂之门”一般的气派，可也能寄予无限遐想：在两道天门之间是何种循廻和报应在等着…</p> <p class="ql-block">在湿婆神庙的台阶下踟蹰而行，得许一个什么样的愿呢？</p> <p class="ql-block">不同角度看那些神庙，尤其是有一阵天色阴暗时，给那些千年古刹平添肃穆庄严</p> <p class="ql-block">暮霭之中，群寺显得越发神秘莫测。4千年之久的印度教，是世界上最古老的宗教，从一部《薄伽梵歌》中传出的真谛将大地笼罩。且不论如何不理解印度教，仅凭一个能传世4千年之久的世界第三大宗教这个事实，便能使人心生敬畏。</p> <p class="ql-block">来到乌布的中部，访问莲花池。此处为印度教一位极重要的女神所在，叫做萨拉斯瓦蒂”Saraswati”, （中文译成辩才天女）。她是职司知识、音乐、艺术、智慧的女神。据说她与财富女神不睦， 因为知识与财产不能混淆起来。</p><p class="ql-block">巴厘舞者们就以辨才天女神庙作舞台，在大多数夜晚会演出一个多小时。</p> <p class="ql-block">典型的巴厘舞蹈。这是一种传统舞蹈，为巴厘人表达宗教和艺术的一部分。舞蹈充满活力，通过手指、手腕、头和眼睛表达各种故事。</p> <p class="ql-block">巴厘的男子独舞。</p><p class="ql-block">男女舞者多有相似之处，即双眼都睁得老大，似乎一场舞跳下来都不霎一霎眼睛；双腿总是微曲着；双手张开，所有的手指都笔挺…</p><p class="ql-block">每一段舞蹈结束时众人都把手掌拍得震天价响，可是我说实话没看出来有多少美感。当然这只是自己偷偷想，并且一直奇怪他们几分钟不霎一下眼睛会不会弄坏了巩膜和角膜！</p> <p class="ql-block">巴厘岛的海神庙（Tanah Lot Temple). 此为进入海神庙所在的标志性的印度教门。</p> <p class="ql-block">这座山神庙建在一块离岸礁石上。传说16世纪有一位在巴厘岛的印度教行者，途经此处，被海天景色所俘获，遂停步修建庙宇。在低潮时，礁石与陆地相连；涨潮时小路被潮水淹没，便像一个孤岛。可惜我们去时已是水漫危堤，无法登上山神庙</p> <p class="ql-block">海神庙所在是一个很大的处所，沿海而布，但是不知道它算不算一个国家公园。</p> <p class="ql-block">似乎这里刚结束了一场供奉（Puja). 一个头领模样的中年男子邀请我们下场，碍于时间，只好婉谢了他的好客。</p> <p class="ql-block">仍在海神庙，继续沿海岸往右走，此时看到一位青年男子，左手抱着一个婴儿，右手拿一根树枝。我惊问为什么要树枝？答：前面有一群很坏的猴子，我得保护我的小baby. 我很不以为然，觉得𤠣子们也是怕人的，以我们的身手对付这些小猢狲还不是易如反掌！。微笑着朝他点了点头便走了过去。走到一处，见不少人𨀉足不前，便往前挤一挤看个究竟。</p><p class="ql-block">这时突然眼前一个黑影闪过，觉得脸上一轻，原来我的近视眼镜已被一只顽𤠣掠走。它的动作之快，使我原本满满的的英雄气概登时泄得一干二净！只怪自己学艺不精，那猢狲还算手下留情，没挖了我的眼珠，料来以它的身手速度，要取我眼珠还不是探囊取物！</p><p class="ql-block">此时看它纵越几下，已跳到了栏杆外的树上。它坐在树枝上，身子随风一上一下，似乎轻功已经练得出神入化；同时咬着眼镜脚，对愤怒异常的我不屑一顾。</p><p class="ql-block">这时有一位印尼老人（也许不太老，只是有一种苦大仇深的老人感觉）从一块大石头上缓缓坐起身来，然后一声不吭地翻过护栏，站在树下。只见他从前兜里掏出一个小苹果，往那只𤠣子抛去。顽猴接了几次不果，最后一次接住了苹果放到嘴里咬将起来；与此同时，我那可怜的眼镜掉到了地上，老人随即捡起，用他的非常脏的衣角擦了老半天，看得我心里发慌，担心他对着镜片呸呸吐唾液然后再擦呀擦地，于是赶紧不管他听不听得懂英语，伸手掏出一张$10谢他。正在此时，又听到身边一声尖叫，原来静儿的墨镜被另一只猴子掠走，这是她很喜欢的一副墨镜。于是又央求老头帮个大忙。老人如法泡制，只是这次只用了一、两分钟就用苹果换到了眼镜。于是又抽了一张$10给他。</p><p class="ql-block">再往前走时，看到几个说着韩语的小姑娘沮丧地看着又一只顽𤠣，原来它抢走了韩国小姐姐的手机！结果又是这位老人抛苹果换取了手机。希望手机还能用。</p><p class="ql-block">此时想到了那位左手抱着小婴儿，右手持着树枝的年轻人，方知他所说非虚。如果猴子抢走婴儿，那就不是用几个苹果换回来的那么简单。此时，朝猴群看了一眼，分明就是昔日武侠小说里剪径草寇的德行！</p> <p class="ql-block">若非刚才一番劫后余惊，沿途观赏此地的风景还是很不错的</p> <p class="ql-block">回首望来路，猴们早已不见踪影。</p><p class="ql-block">虽仍是下午，天色转阴，悬崖有点黝黑，海水皱起层层涟漪…</p> <p class="ql-block">大多数人讲到巴厘岛首先想到的是印度洋上的风情万种，而非一个又一个的印度教寺庙，和乌布地区云雾缭绕的深山。不过，在巴厘岛的最后几天的确是在海边渡过的。</p><p class="ql-block">这是巴厘洲际度假村。室内建筑不敢恭维，室外布局却相当不错。</p><p class="ql-block">在沙滩上，巨型阳伞遮挡住赤道的烈日，尽管我很想任性一把，不惧暴晒，但是身旁有人不许，搬出“会得皮肤癌”的理由，让我无法辩解，</p> <p class="ql-block">既然人在巴厘岛必须放一张海边的照片，手机捕到几个在沙滩上踏浪的人</p> <p class="ql-block">可是在下最近没有太大的兴趣翻江倒海，于是就把大把时间化在喝饮料和刷手机上…</p> <p class="ql-block">有一晚在海边吃烤海鲜。风中传来阵阵香气，不由令人食指大动…</p> <p class="ql-block">这一桌海味让我对巴厘的印象又好了一层。只是事后想想觉得自己太没文化了，除了吃，似乎别的都不值得记忆似的</p> <p class="ql-block">桌上风卷残云后，才注意到当人在海滩上望向远处的落日余晖时，会发现那里的景色实在美得醉人，尤其是2瓶当地的Bintang冰啤落肚后 。</p> <p class="ql-block">天气渐暗，忽见沙滩上有一位中年男子蹲着一动不动，原来他在拍照。看他蹲着足足有3、4分钟没有动弹，不禁赞叹此人难道是练武之士，是一个会家子？</p> <p class="ql-block">走近看到，原来那个马步奇稳之士在拍暮色下的一对小兄弟，他估计是父亲。</p><p class="ql-block">一路走去，兄长模样的男孩不停地在对弟弟说着什么。</p><p class="ql-block">在今后漫长的人生路中，那位父亲终将撒手，而兄弟俩多半会独立走自己的路。然而他们将仍然拥有今晚的回忆：在被印度洋的海水拍平了的沙滩上2行小脚印在父爱的注视下走向未知的前方</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明天将会坐小飞机到爪哇。</p><p class="ql-block">小时候看闲书时常常看到“扔到爪哇国”这几个字，却不甚理解，窍以为那是一个废墟般的所在。任人有多少记忆、多少烦恼、多少失意，统统“扔到爪哇国”就没事了。</p><p class="ql-block">也许，我们自己的存在，努力，得失，和悲欢，究其终末全无特别的意义，因为终将被“扔到爪哇国”，在人类的宏观记录簿上不留一丝痕迹。因此，须当在余生修性淡泊，不嗔不争…</p>