墨西哥城：很大 够老 有故事

杨柳青

　　“曾经沧海难为水”，在中国如果城市人口不到1000万。就免提一个“大”字。不过，当听说墨西哥城人口2200万，在世界城市人口排名中位列前十且在北京前面时，还是说了声“真没想到”。

当然酒好不在瓶子大。酒要有味道。城市也如此。墨西哥城就是一座有味道的城市。

　　在拉丁美洲塔上四面望去，墨西哥城确实很大。

　　城市的中心，中央广场又叫宪法广场。广场中心悬挂的国旗引人注目。

这面国旗长55米，宽31.43米，面积超过1700平方米。旗杆高度约为103米。（参考：天安门广场的国旗 特号 长5米 宽3.3米 旗杆高30米）

我没有赶上参观升旗。据说每天早晨8点三名军官并排从国家宫大门出来，后面跟着13名士兵扛着卷好的硕大无比的国旗。没有乐队没有仪式。只有大旗自身的威严与气势就足够了。

　　在阿兹特克人的传说中，战神墨西特里向他们发出启示，要他们寻找一只老鹰叼着一条蛇站在仙人掌上的地方定居。阿兹特克人遵循这一指示，最终在特斯科科湖上一个小岛找到了这个地方，并建立了他们的都城Tenochtitlan（特诺奇提特兰），意为“石头上的仙人掌”。

为了感谢神的启示，便以“墨西特里”(Mexihtli)命名国家，去掉“特里”，加上“哥”（作地方讲）意为“战神指定的地方”。

鹰、蛇、仙人掌、石头，他们把故事留在了国旗上。

　　广场北侧是 1573年在阿兹特克庙宇上建立起来的拉美最大的主教座堂。教堂几经重建，到 1813年最后落成。建筑精美壮观，在巴洛克式风格中，揉进了哥德式、文艺复兴式、新古典主义等多种建筑风格，塔尖高达 63米。

　　这座墨西哥城天主大教堂，原先是圣母大教堂。所以教堂内供奉的是圣母。雕塑和绘画全是有关圣母的宗教故事。

　　座堂内有16座礼拜堂，其中有14座对公众开放，礼拜堂有各自华丽的祭坛、绘画和雕塑，座堂还拥有2台18世纪巨大的管风琴

　　这座教堂有一个独特的装置。从穹顶垂下一枚重锤用来检测地基的稳定性。因为墨西哥城是在小岛上通过填湖扩大城市面积发展起来的，地基沉陷一直是没有解决的难题。我看到重锤位移最大达到90cm。给人一种不靠实的感觉。

　　广场东侧的国民宫，最初是阿斯特克人为君主建造的宫殿。宫殿由左右对称的两座楼房组成，样子如城堡一样。西班牙殖民统治时期，这里曾是总督府所在地。现在是墨西哥总统和财政部办公之地。

　　城市的中心广场也是政治活动，宗教活动，文化活动以及市民娱乐活动的中心。令人奇怪的是广场上有两排巨大的白色帐篷。帐篷里是众多小商小贩的摊位。据说原来广场上也是小商小贩的天下。没有把他们撵走而是搭建起大棚，真是有人情味儿的决策。

　　

在墨西哥城的东北郊。还有一座建于1976年的现代化宗教建筑。这就是墨西哥最大的宗教圣地，被罗马教皇认定为天主教三大奇迹教堂之一的瓜达卢佩圣母堂。新的圣母堂与一座建于1706年的瓜达卢佩圣母堂相毗邻。新教堂比旧教堂大10倍，建筑面积为2万平方米，可容纳2万人

　　可以说瓜达卢佩圣母是印第安人的圣母。也可以说瓜达卢佩圣母是天主教圣母在印第安人中的化身。神迹发生在1531年。

有个名叫胡安的印第安青年，为了给母亲治病四处求医，因为草药里缺鲜玫瑰又时逢冬季，百般寻找而不得。一天他来到瓜达卢佩大教堂后山，遇到圣母显灵问他要什么，胡安说明来意，便得到了一布兜新鲜的玫瑰花。胡安的母亲吃了药病就好了，四邻都为之惊喜万分。当胡安又一次打开白布兜给大家观看时，鲜玫瑰不见了，白布兜上清晰地现出一个印第安人相貌的圣母像。后来人们称她为瓜达卢佩圣母，还为她建了教堂，并且规定每年的 12月 12日为瓜达卢佩圣母节。

　　在神迹发生的山上有一座教堂，教堂的墙上刻着神迹发生的时间1531。大门上有瓜达卢佩圣母像。下面写着：

这是我们的母亲，瓜达卢佩的圣玛丽亚的小屋。一个祈祷、冥想、庆祝和福音传播的地方。

一些人会跪行至圣母像前祷告。

　　瓜达卢佩圣母显象的那块麻布则被金银铜三重镜框镶起，供奉在新的瓜达卢佩圣母堂。画像上面挂着的15 公斤重的金银珠宝王冠，据说是1895 年为给圣母举行加冕仪式，墨西哥城的贵族妇女特地捐献出自己的金银珠宝，由18 位手艺高超的首饰艺人精心加工制成。原件已被政府作为国宝收藏，挂在新教堂内的是复制品。

　　教堂大厅内没有一根柱子，从各个角度都能清楚地看到大理石砌成的大祭台。祭台外观像一个现代化会议厅的主席台。大厅中央悬挂着160 盏六角形大吊灯。

　　有人选择皈依宗教，有人选择相信科学。有的人能使二者并行不悖。有的人能把两种材料熬成一锅粥。这大概就是思考深度和维度的差异吧。我在墨西哥国家人类学博物馆常常有一锅粥的感觉。

墨西哥国家人类学博物馆建于1825年。当时是大清道光五年。鸦片战争要过15年后才开打。而墨西哥经过了殖民地化和独立战争已开始踏入现代社会了。

　　进门一根现代图腾柱。表达着有关人类的只有设计者才明白的内容。

　　庭院很大，有点四合院的感觉。

　　门厅一幅巨大的壁画“龙虎斗”。

其实是一条羽蛇和一只豹。一边是太阳，一边是月亮。相爱相杀。

　　博物馆的镇馆之宝 太阳石。展出了实物、图片并作了简要的说明。

　　墨西哥人对世界的看法，也就是说，太阳之族--阿兹特克人的宇宙观与世界观，完整地表现在这块圆形石盘上，因此，这块太阳石就成为阿兹特克文化的象征。

阿兹特克人相信，自上帝创世以来，墨西哥人曾经历过四个太阳，但这四个太阳相继被风、土、水、火所毁灭，最后，只有第五个太阳，即托纳提乌成为胜利者，并且是一直运行着的，石盘中央的太阳，就是第五个太阳；上下左右分别刻着前述四个太阳的二十天图象。第五个太阳的周围所刻出的是太阳的光芒，宝石和鲜花等，是对新的太阳的礼赞。

阿斯特克人认为，吐舌为吉祥之兆。头部两侧是鹰爪形的手各攥一颗心，以示受用人心。以心血祭祀太阳神，太阳才会永不陨落，给人们带来无限幸福与希望。

　　这是博物馆的说明，由手机拍照翻译。

第一和第三段是对太阳石雕刻图案的说明。注意，殖民地时期新西班牙首府就是墨西哥城。

中间一段是对这块石头当年用场的说明

　　看到祭台就想到太阳金字塔上太阳神庙前剖心砍头的场景。永远不落的太阳竟然要用人心鲜血来滋养，令我不寒而栗，仿佛自己就是祭坛上的牺牲。

　　所有不同时期古代文明遗址挖掘出的文物都集中放置在博物馆，供民众参观也供专家研究不同文明之间的关系。

　　如果你看到这个陶俑头有点儿像兵马俑。说明你还有点儿眼光。因为世界考古界有一共识，美洲没有发现过古人类遗骨化石，美洲印第安人是东北亚人通过白令海峡迁徙到美洲的。

　　这面“石鼓”形状的刻石，使人想到中国的铜鼓。

甚至有专家认为，太阳石的整个艺术布局，源于中国公元前七八世纪的铜鼓艺术。与中国的滇越铜鼓的艺术处理相同。

这里适用胡适先生的一句话：大胆假设，小心求证。

　　在墨西哥城的北部，有一座迥然不群的建筑，其优雅的身姿和妙曼的曲线像是一首视觉的诗。她的名字是索玛雅博物馆，一座由世界上最富有的人之一，卡洛斯·斯利姆·赫鲁捐赠和建造的艺术殿堂。

索玛雅是卡洛斯的妻子，50岁时因肾衰竭去世。这是卡洛斯对妻子的纪念。因索玛雅生前喜爱罗丹，索玛雅博物馆目前是除了法国收藏罗丹作品最多的博物馆。

索玛雅博物馆收藏了多达66000件主要来自中美洲和欧洲的艺术品，以其独特的方式给我们展示了艺术的魅力和价值。它是墨西哥城的一个重要地标，也是艺术世界的一颗璀璨明珠。

　　收藏罗丹作品最多的私人博物馆。

　　其他名家雕塑。牙雕来自中国。

　　亚当、夏娃、蛇和苹果的四个版本。

　　仰望上帝的眼神。

　　还有一处具有艺术品味也更具有故事性的景点“蓝房子”。这是墨西哥最著名的壁画家迭戈·里维拉和他妻子弗里达·卡罗的故居。弗里达·卡罗也是著名画家。有意思的是。墨西哥20元纸币上印的是总统像，每隔几年还会更新。500元纸币上是这一对画家夫妇弗里达·卡罗和迭戈·里维拉。可见这是国宝级的艺术家。（没有看到500元的大票，网上有。）

故居上写的是“弗里达·卡罗博物馆”而没有用夫妇两人的名字。这是因为蓝房子是弗里达的父亲与1904年建造的。弗里达在这里出生，结婚，去世，度过了她一生大部分时间。蓝房子见证了她特立独行的传奇一生。

　　弗里达的一生，只有短短的47年， 但她却成为了艺术史上最有成就的画家之一，。无数男人和女人，都视她为“偶像"。

麦当娜的卧室里悬挂着弗里达的自画像， 她说:我永远都不愿取下来。

毕加索直言:我都画不出你这么好自画像。

弗里达画了很多自画像。由于身体的原因，有不少就是在床上画的。其中有一幅被卢浮宫收藏。还有一幅她送给了托洛斯基。这位曾经是苏联红军之父也被认为是列宁接班人的革命者被斯大林驱逐出境流亡到墨西哥，就曾被弗里达安排在蓝房子居住。弗里达和她的丈夫迭戈都是共产主义者。

蓝房子名不虚传，外边蓝，里边也蓝。即使有其他明艳的色块，但仍是以蓝为主。

　　画家的画室。

　　拍了一间小卧室，一张床和墙上的诗句。估计是弗里达·卡罗的卧室。

诗句的背景是：弗里达遭遇车祸，全身十几处骨折，脊椎断了三节。一生做了32次手术。她的很多画作是在床上完成的。然而她与迭戈·维拉里相爱了。

　　在墨西哥城住了四个晚上，很多地方没有去。

再看一眼老百姓的街道，其实跟我们所在的城市也没有太大的区别。

再见了墨西哥城！再见了墨西哥！