<p class="ql-block">甲辰年三月二十九日巳时，薛山山民于五龙柱山立五龙柱石，置亭。揭幕仪式庄重肃穆，飨食焚香，以告神明！</p><p class="ql-block">龙者，华夏图腾。秉通灵之功、谙幻化之术。为人者君临天下、表像者山海之间。司云雨、兆瑞祥。</p><p class="ql-block">史前有云：豢（huan）龙者，董父也。封诸鬷(zong)川。鬷川高阜，凤凰塬也，董父故里（董庄，今东、西郝庄）；鬷川有阜，阜底村，豢龙之所（现存有豢龙祠，起先祠门前有五龙壁一座）。鬷川有水，湖村滩，又名董泽湖，豢龙之水。鬷川有山，曰紫金山，又名绛山。</p><p class="ql-block">吾观紫金山，诸峰相峙，山石凛然，翠草薇薇，合抱而出者，五龙柱山也。山阳坡缓，土厚草长，凤凰塬也。凤凰塬以山为首，以岭为颈，以沟壑为纹，林木为羽，花草为彩，振翅欲飞，逐其形而得其名矣。溯凤凰塬上，董父故里。前接尧舜禹，后续夏商周。春秋立倗国，裴氏兴隋唐。风脉全开，源远流长。</p><p class="ql-block">盖闻，明嘉靖（公元1522年—1566年）年间，紫金山下凤凰塬上董氏家族重修董父庙，于村北五里紫金山顶錾刻龙柱五尊。恰遇刑部郎中郝修告老还乡，县令示好，将董庄改郝庄。重修董父庙规模由此骤减，五龙柱未用先弃。从此，五龙解除使命，便失去节制。其中一龙飞天，并把前山凤凰岭镇凤塔抹去一角。吓得石匠扔下手里的活，落荒而逃，丢下一条柱子半个龙身还没錾呢。其它三条斗转星移，登上山顶，又要腾飞时，却被豢龙氏拦下，下了咒语。咒语錾刻于石壁之上，与山一体，咏者念出咒语方可为其解除。可惜此乃天文，至今无人识得。若干年后，又有一柱断为两节，被山民滚到山下烧成石灰。其余三柱，横七竖八，神灵不显、庄严全无。除此之外，山腰处另有一撮芳草，其间有一狭长石缝，名曰老龙穴。每到天黑，九条小龙崽便由此钻出，化做九莲灯一蹦一跳，一高一低地窜到白水滩饮水，天亮前又一蹦一跳、一高一低地赶回来钻入此穴，悄无声息，只在地面上留下湿湿一片。九莲灯与五龙柱蕴含九五之象，凝聚帝王之气。孰可获得此地气，即可权杖于天下矣。</p><p class="ql-block">“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。五龙柱与董泽湖遥相呼应，与凤凰塬相辅相成。卧龙栖凤，远近闻名。现如今，锯木杀青，杀鸡取卵、竭泽而渔者比比皆是。五龙柱山终于难逃厄运，被削去大半。近有好事者，将龙柱置于三县庙下；另有好事者听闻此事又拉了回来；更有好事者新刻两条龙柱，凑齐五柱，于今立柱置亭，供人供奉。续香火，通神灵，遂信众之愿兮。</p><p class="ql-block">有诗曰：</p><p class="ql-block">春秋倗国上千年</p><p class="ql-block">隋唐裴氏一脉通</p><p class="ql-block">蒲坂虞舜寻贤至</p><p class="ql-block">唯我董父能豢龙</p><p class="ql-block">又曰：</p><p class="ql-block">干涸鬷川湖</p><p class="ql-block">清脆灌底藕</p><p class="ql-block">预知古今事</p><p class="ql-block">须向五龙柱</p>