春柳次韵王渔洋秋柳四首

王东

其一文／王东风中舞絮最伤魂，翠玉千条掩石门。渐满房前新草色，空留树上旧巢痕。山连暮霭浮西岭，水荡斜阳绕北村。燕子归来旋复去，经年往事与谁论。2024.5.8，次韵王渔洋秋柳四首其一，平起首句入韵，平水韵上平十三元 其二文／王东静坐亭前理鬓霜，丝垂碧玉旧池塘。流年屈指风千缕，往事回头月一箱。忆昔曾栖云鸟客，于今便作野人王。遐心自许红尘远，不复章台舞榭坊。2024.5.8，次韵王渔洋秋柳四首其二，仄起首句入韵，平水韵下平七阳 其三文／王东东君裁就绿丝衣，一样风光看却非。灞岸烟波人落寞，章台歌舞梦依稀。嫌何槛外杨花满，喜自身前燕子飞。客路绵长留不住，情同世事总相违。2024.5.9，次韵王渔洋秋柳四首其三，平起首句入韵，平水韵上平五微 其四文／王东莺梭燕剪亦知怜，朝挽青丝暮抚烟。顾影徘徊非复梦，倾情怅望已成绵。垂条掩映犹千朵，落絮飘摇又一年。谁种相思凝碧树，奈何身在断桥边。2024.5.10，次韵王渔洋秋柳四首其四，平起首句入韵，平水韵下平一先 原玉秋柳（并序）昔江南王子，感落叶以兴悲；金城司马，攀长条而陨涕。仆本恨人，性多感慨。情寄杨柳，同《小雅》之仆夫，致托悲秋，望湘皋之远者。偶成四什，以示同人，为我和之，丁酉秋日，北渚亭书。秋来何处最销魂？残照西风白下门。他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕。愁生陌上黄骢曲，梦远江南乌夜村。莫听临风三弄笛，玉关哀怨总难论。娟娟凉露欲为霜，万缕千条拂玉塘。浦里青荷中妇镜，江干黄竹女儿箱。空怜板渚隋堤水，不见琅琊大道王。若过洛阳风景地，含情重问永丰坊。东风作絮糁春衣，太息萧条景物非。扶荔宫中花事尽，灵和殿里昔人稀。相逢南雁皆愁侣，好语西乌莫夜飞。往日风流问枚叔，梁园回首素心违。桃根桃叶镇相怜，眺尽平芜欲化烟。秋色向人犹旖旎，春闺曾与致缠绵。新愁帝子悲今日，旧事公孙忆往年。记否青门珠络鼓，松柏相映夕阳边。 原玉赏析：第一首写秋柳的摇落憔悴，从而感叹良辰易逝，美景难留。全诗辞藻妍丽，造句修整，用曲精工，意韵含蓄，风神高华，境界优美，咏物与寓意有机地结合在一起，有着极强的艺术感染力。第二首的“空怜板渚隋堤水，不见琅琊大道王。”是说隋炀帝命人在隋堤琅琊上种植的杨柳还在，但昔日的繁华已经不知到哪里去了。古乐府《琅琊王歌》：“ 琅琊复琅琊，琅琊大道王。阳春二三月，单衫绣裲裆。”“不见琅琊大道王”犹言不见此等美好景象。第三首的“扶荔宫中花事尽，灵和殿里昔人稀。”是说汉代有着许多珍贵草木的扶荔宫，南齐的种植着“风流可爱”的柳树的灵和殿，都已成为不可追踪的过去。第四首的“桃根桃叶镇相怜，眺尽平芜欲化烟。”是说青年美丽的桃根、桃叶（二人都是东晋王献之的爱妾）和她们的爱情只剩下了一片荒芜。秋柳四首诗里表现的是：一切美好的东西都已逝去，到处是幻灭的悲哀。深沉的幻灭感便成为了这四首诗的主题，并以此完美地契合了清朝初期的时代需要（明遗民在不刺激新统治者的前提下表达对前朝的怀念），从而引发共鸣，成为那个时代的文化现象和具有里程碑意义的诗篇。 知识扩展王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。王士祯出生在一个世代官宦家庭，祖父王象晋，为明朝布政使。士祯出生于官舍，祖父呼其小名为豫孙。五岁入家塾读书，六七岁时读《诗经》。顺治七年（1650年），应童子试，连得县、府、道第一，与大哥王士禄、二哥王士禧、三哥王士祜皆有诗名。顺治十五年（1658年）戊戌科进士，文名渐著，23岁游历济南，邀请在济南的文坛名士，集会于大明湖水面亭上，即景赋秋柳诗四首，此诗传开，大江南北一时和作者甚多，当时被文坛称为“秋柳诗社”，从此闻名天下，成为清初文坛公认的盟主。王士祯作为清初诗坛翘楚，主张“神韵说”，认为诗歌创作要追求“神韵”而非“意境”，“神韵”是诗歌的灵魂，是“诗言志”的最高境界。他的诗歌风格多变，早年清丽华赡，中年以后清淡苍劲，擅长各体，尤其工于七绝（鼎鼎大名的“渔洋十二法”，这个诗友们应该相当熟悉了）。他与朱彝尊（浙西词派的创始者）并称为“朱王”（时称“南朱北王”），影响了清代以后的许多诗人。 诗文原创，配图选自网络素材，原玉赏析参考古诗文网、搜韵网及知网相关文章