解读|《樵山玩泉》感悟人生哲学

墨池春深阁

<p class="ql-block">南粤西樵山,广东四大名山之一。钟灵毓秀,聚天地之灵气,地耸七十二峰;山貌堂堂,天生三十六洞,洞洞奇瑰。至善樵山,佛光普照。融佛儒道三教,慈云氲氤。聚天地人一体,灵气萦绕。山中古柏繁茂,树木葱茏,山泉瀑布,终年不息,飞流千尺,恍落玉而飞银。入山玩泉可搂山水于怀抱,以清泉荡涤心扉,此乃是人生一大乐事也。</p> <p class="ql-block">此画,我是从一条山间小路开始,将观者的视线由画外引入山中。</p><p class="ql-block">北宋郭熙《林泉高致》中提出:山水画应该营造出可行、可观、可游、可居的环境。就象一个导游,带领观众游山玩水,从而去感悟人生的真谛。</p><p class="ql-block">从吾家乡西樵山下松塘翰林村,要登西樵山峰,也要经此小路拾级而上。在历史上这条小路很不简单,一众名人也曾由此登山:朱九江、邹伯奇、康有为、詹天佑……</p> <p class="ql-block">记得多年前,曾到德国海德堡,小山坡上也有一条小路,因为曾留下众多哲学家的足迹,被称为哲学家小路。历史上曾在这条小路散步的哲学家有:康德、黑格尔、费尔巴哈……</p><p class="ql-block">可谓:山不在高,有仙则灵。</p> <p class="ql-block">樵山玩泉,“玩”是人生一种境界。玩是人生态度,更是一种修行。玩的前提有“闲”。闲最重要的是心闲,要使内心平静和满足,不受外界的纷扰。闲而不庸是对生活细节、品质的追求和体验。进而言之,人生要玩出一种新境界。</p> <p class="ql-block">三两知已,结伴同行,诗画唱酬,玩泉赏瀑。</p> <p class="ql-block">叠翠樵山,云雾缭绕,百媚千娇,如人间仙境;泻瀑悬礁,吐珠漱玉,飞流倒挂,疑匡庐之玉龙。吾拟诗:</p><p class="ql-block">雨后飞泉泻碧林,</p><p class="ql-block">松声泉韵泌人心。</p><p class="ql-block">满山翠色来云外,</p><p class="ql-block">未受凡尘半点侵。</p> <p class="ql-block">山涧清泉潺潺,在山谷中回响。</p> <p class="ql-block">入山观泉,烟云供养。拟诗独享《泉韵》:</p><p class="ql-block">碧翠靑峦秀可观,</p><p class="ql-block">了无丝竹独凭栏。</p><p class="ql-block">飞泉空际冰弦动,</p><p class="ql-block">便有琴声到耳端。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《樵山玩泉》为六尺竖幅。取法追求元人王蒙、黄公望诸大家之旨,构图繁复重叠,境界幽深壮阔,力求生辣幽雅,逼近古风。涉取清僧髡残之用笔高古圆浑、生涩苍茫,层层叠染,生机勃勃之法。(此图乃几十年来拟古法,以古为徒所得之作,敬请观者以古为尺,多加批评。)</p> <p class="ql-block">结束语:</p><p class="ql-block">中国画生长的土壤是诗歌与哲学。其哲学就是老子、庄子的哲学。《庄子》开篇《消遥游》,正好诠释如何通过“樵山玩泉”,形成绝对自由的人生观,追求<span style="font-size:18px;">无所依凭,游于无穷的理想。</span>达到忘却物我的无己、无边、无穷的境界。这正是:</p><p class="ql-block">寒山寂寂径危艰,</p><p class="ql-block">悬绝残阶藤乱攀。</p><p class="ql-block">谁可安然居自在,</p><p class="ql-block">耳无云水眼无山。</p><p class="ql-block"> 西樵山人笔记</p><p class="ql-block"> 2024.5.10.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>