让唐太宗李世民看清得失的镜子：重臣魏征——墓

天天锻炼

　　魏征墓具体位置在陕西礼泉县九嵕山唐昭陵西南约3公里处的凤凰山巅，墓于山岭南端依山凿石而筑，是距昭陵玄宫最近的惟一地处山上的一座功臣墓。

墓垣现仅有蟠桃纹碑首的丰碑一通，《旧唐书·魏徵传》载：“帝亲制碑文，并为书石”。碑首造型，与众不同，似有独特恩遇之意。现碑身通体磨光，已无书写镌刻痕迹。

　　魏徵（简化字为“魏征”，580年—643年2月11日），字玄成，巨鹿郡下曲阳县人。唐朝    初年杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。

贞观 十七年即公元643年正月，魏征薨。太宗亲临痛哭，罢朝五日。命九品以上官员都去参加魏征的葬礼，并“给羽葆、鼓吹，陪葬昭陵”。如此高的待遇，魏家没全接受，因为厚葬不符合魏征生前之志，魏家拒绝了朝廷馈赠的一切仪仗物品，只用一辆布车载着棺柩送到墓地。那天，太宗登上高楼，向西眺望送葬的队伍，他哭了。赋诗痛悼魏征：“阊阖总金鞍，上林移玉辇。野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。哀笳时断续，悲旌乍舒卷。望望情何极，浪浪泪空泫。无复昔时人，芳春共谁遣。”

魏征的墓地是唐太宗亲自定下的，大臣陪葬墓当中数魏征墓离昭陵最近，他知道他总有一天会来这里和魏征相聚，离得近一些更方便。他亲自为魏征墓碑撰文书丹。做这样的事，在李世民一生中，是第一次，也是惟一的一次。

但令人想不到的是，仅仅几个月以后，当年秋天，太宗就命人将魏征墓碑推倒。事件导火索有二：一是魏征曾推荐杜正伦、侯君集，说他们两人有才干，能任宰相。后来杜正伦因罪罢官，侯君集以谋反罪被杀，这时有人站出来指责魏征，说他阿附恶党。又说魏征曾记下前后谏争之言，悄悄拿给史官褚遂良。也就是说，魏征为让自己名垂千古，把什么都抖落给史官，不顾君王的面子。

太宗大怒。不但“仆倒”墓碑，将字磨去，而且答应魏家的婚事跟着作废。魏家眼看着衰落下来。两年以后，辽东会战，唐军尽力死战，方才破敌。回师途中，太宗怅然，想起魏征：“魏征若在，吾有此行邪？”即召其家觐见，“赐劳妻子，以少牢祠其墓，复立碑，恩礼加焉。”

当初碑拉倒，字迹磨去，如今又立起来，官吏一定请示过：字还刻吗？太宗没有答应，就这样吧。做出那个决定的时候，李世民真正读懂了魏征。有些东西是可以磨去的，比如字，有些东西是磨不去的，比如魏征。立在地上的碑石，再高大，都有倾倒的一天。魏征活在人的心中，有那些字，是座丰碑，没那些字，也是座丰碑。”

　　（在山下用光学放大六十倍的望远镜头拍摄。）

历史上魏徵最开始也只是一个普通的读书人，魏征的少年时代，过得就比较辛苦，甚至到了吃饭都成问题的地步。为了活命，魏征后来就出家当了道士。这也是为什么在演义小说当中，魏征也被其他瓦岗英雄称之为‘魏老道’的缘故。在隋朝做了一段时间的道士之后，到了隋朝最后几年的时候，魏征迎来了自己人生的一个重要转折点。这一年，魏征在河北魏县一带的时候，当地有个叫元宝藏的隋朝郡丞，听说了魏征的名字，而后征召魏征到自己麾下做官。又过了不久，因为瓦岗军席卷中原地区，这位郡丞也起兵投靠了瓦岗军，所以连带着魏征也就进入到瓦岗军这边。

李密初见魏徵的上司极为惊喜，因为魏徵的上司给李密的建议和计策都是极好的，李密觉得魏徵的上司是个可造之材，就专门接见这个人。

然而，李密在一问一答中就分析出这个人并非这些奏折的撰写之人，他的背后一定有高人相助，李密就问：“你的奏疏是何人所写？”他就说：“是我账下的一名小吏”，于是李密就和魏徵第一次相见，也是这第一次相见，魏徵所展示出的才华和谋略让李密极为赞叹。

但是那时候隋唐时期，文人的脸皮都薄，李密觉得魏徵比自己厉害就心理有一些不舒服，魏徵提出的计策，李密只是接受了，但从未实施过，并且对魏徵也并没有怎么重用。而魏徵也是一个心高气傲之人，他认为李密不是一个有大作为的人。

魏徵后来跟着瓦岗老大李密投奔了李唐，而魏徵也正式开启了自己传奇的一生；魏徵的第一个伯乐应该就是李唐太子李建成，李建成这个人很有识人之眼，在第一次见魏徵，李建成就觉得这个人有大作为，可堪大用。

不过，魏徵后来机缘巧合成为窦建德军中的一个谋士，这让李建成很失望，不过好在秦王李世民率军在攻打王世充洛阳的时候，窦建德跑来作死，于是就被李世民给击败了，而魏徵也成功归入李唐。 历经战乱的魏徵此时也消磨掉了那股傲气冲天，他也看透了因为战乱国家和百姓遭受的苦难，魏徵希望能够辅助一个明君，为这个伤痕累累的天下好好的修生养息；当灰尘土土的回到了长安，迎接自己的竟然是李唐的太子李建成，并且李建成十分诚恳的邀请魏徵作为自己的幕僚，魏徵十分感动，于是就成为了李建成手下的心腹。

　　李建成是皇太子身份，因此，出行和说话都有一种居高临下的感觉，魏徵觉得这样会让太子失去人心，于是就多次进谏太子，希望他能够礼贤下士，对任何人都平等；李建成明面上答应魏徵，但是该怎么干还是怎么干，这让魏徵有一些失落，原本以为太子是一个栋梁之君，但是从现在看，太子也不长久，但是没办法，谁让自己是太子的幕僚，既然食君俸禄就要为君操心，魏徵还是为李建成而尽心尽力。

后来李元吉加入李建成队伍，李建成十分的开心，认为自己和三弟的联合是珠联璧合所向无敌，但魏徵看出其中的风险，首先，权力斗争最忌讳的是一方势力过大，另一个方面就是看似两王联合，但李元吉的狼子野心，魏徵是看的清清楚楚，李元吉绝对不是一个屈于人下之人。

魏徵也几次隐晦的和太子李建成谈这个事，但太子也只是云淡风轻的说：“我不信任我的弟弟，我还能信任谁？”其实说这话也有打脸的意味，你信任你弟弟，那么秦王也是你弟弟，你不是还处处针对他吗？但是魏徵多次劝也没有什么作用，也只得作罢。

后来，李建成为了防止别人害自己，竟然让心腹去边关走私一批兵器，这可是犯了唐朝律法的大忌，唐朝是不允许除皇帝所辖任何人拥有大规模的兵器，魏徵极力反对这种做法，认为这种做法就是给对手攻击中伤可乘之机。

但是李建成一意孤行，趁李渊去避暑的空档，用自己皇太子的身份给各关卡发放太子令，这事很快就被李世民手下发现，李世民直接让自己在一些关卡的旧将上书给李渊，揭发太子私运兵器的事情；当李渊在行宫里喝酒作乐的时候，一个告发的奏折打乱了行宫里愉快的气氛，李渊看到李建成的所作所为，气的直接把李建成喊过来骂了一顿。

李建成知道事情之后，气得要死，就喊来所有的幕僚商量着怎么搞垮李世民，魏徵之说了一句话：“让秦王外调不就可以了！” 魏徵的建议的确是最好的措施，第一因为李渊最见不到兄弟相残，如果李建成对李世民直接下手，那么李渊一定会提防李建成，如果因形势所趋，将李世民外调，这也遂了李渊的想法，毕竟李世民手中掌握着不少军权，李渊早就想把军权夺回来，外调也是最好的拿回兵权的办法。

而这一次李建成接纳了魏徵的意见，上书给李渊，希望让秦王外调，李渊心底是同意这个建议的，但是当准备下诏，北方的蒙古十八部就打来了，李渊无奈只能让李世民在统兵去平定，于是李世民逃过一劫。

　　之后李建成气的和李元吉合伙给李世民下毒，而魏徵知道后，对李建成彻底失望，他也不再给李建成献计，因为李建成的这种做法不是一个未来国君所作所为；下毒失败后，李世民也开始了反击，这就有了玄武门之变，于是李建成和李元吉的势力彻底退出李唐政治舞台。当李世民成为太子之后，开始清算太子党的那些心腹，但清算到魏徵时候，李世民却不忍心清算他，于是就叫来他，询问：“你为何要帮助隐太子残害我，而离间我们兄弟之情。” 魏徵之说了一句话：“太子要按照我使得做，就没今天的祸患了。

李世民破天荒觉得魏徵说话很有意思，就不忍心杀他，并且还重用了他，而魏徵也成为了李世民的心腹；在之后的政治生涯里，李世民只要有一点做法和政策不到位，立马就引来魏徵的直谏。魏征尽心尽力辅佐李世民，坚持“初心”，坚持做“良臣”，他常说：“水能载舟，亦能覆舟”，这其中也包含着对黎民百姓的体恤和爱护。初心的坚持令魏征以直言敢谏而闻名，据《贞观政要》记载，魏征向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。贞观盛世其实也有魏徵的一部分功劳，如果没有他的直谏，那么或许就没有李世民的不忘初心，从一而终的贞观之治。

魏徵去世的那一天，李世民亲自来看望他，魏徵知道自己时日不多了，于是就在病榻上细数李世民近年来为政的一些弊端，并表示希望陛下能够重用直臣和贤臣；李世民在长孙皇后病逝时候哭过几次，而在魏徵去世时候，这个千古帝王的真实情感也表露了出来，再一次哭泣。

　　公元643年，魏征因病去世，享年63岁。唐太宗悲痛不已，罢朝五天，下诏追赠他为司空，赐谥号“文贞”，予以厚葬，但魏征妻裴氏以魏征遗愿婉拒，最后丧事从简。

后来，唐太宗还经常对身边的侍臣说：“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。我经常用这样的方式避免自己犯错，但现在魏征去世，我少了一面镜子”。

注1：魏征墓在一个极其偏僻的山上。道路崎岖，一路荒芜无人。山下有三户人家房屋，但是却无人居住。上山的小路极其难走。一般人到此参观都在山下观望后离去。

注2：笔者于2024年3月14日携太太特意自驾千里前来怀念历史。