<p class="ql-block">前言:5月5日是五一假期最后一天,带小宝宝到昆明花鸟市场看看鱼,小宝宝对鱼很感兴趣。转了花鸟市场,来到昆明老街,在景星街无意中看到了聂耳故居,遂步入参观了一下</p> 被忽略的老街 <p class="ql-block">在昆明读书几年,工作后也来昆明多次,除了到花鸟市场走马观花,就是没有昆明老街这带认真转过,大意了,原来这里还是有不少故事的地方,毕竟这一带是老昆明城的核心区</p> <p class="ql-block">这样的老房子不多了,城市发展,建设需要,拆除了不少老房子,如果不是刻意保护,这些房子估计也是早拆除了</p> <p class="ql-block">没有攻略,只能漫无目的的瞎逛,走到哪里算哪里</p> <p class="ql-block">走入老街,外围似乎没有多少人前来</p> <p class="ql-block">感觉景星街没有其它老街热闹,大多数人都集中在其它几条网红街</p> 意外收获 <p class="ql-block">慢慢悠悠瞎逛中,突然发现这条街有一个聂耳故居,不禁喜出望外,过去就听说过聂耳在昆明长大,一直没有注意他家是在什么地方,虽然从一些史料中看到介绍,因对昆明的老街不熟悉,也不知在何位置,今天带小宝贝来花鸟市场,瞎逛中却看到了聂耳故居,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫</p> <p class="ql-block"> 聂耳故居是二层楼小四合院,地处老昆明城时的市中心地段,第一次看到聂耳故居,小编揣测,能够住这么一栋四合院的人家一定是非富即贵家庭,事实真的如此吗?</p><p class="ql-block"> 这个重要的保护建筑,有两个警察叔叔值守,辛苦了!过年过节,交警叔叔、安保警察叔叔、消防员叔叔、文旅部门工作人员、环卫工人等等是最辛苦的,别人休息,他们上班,不得不放弃与家人团聚和外出旅游,每一个有素质的公民都应自觉遵守法律法规,遵循社会公德,维护社会秩序、爱护环境,文明旅游观光,少给别人添麻烦,多给自己和他人寻开心,开心过好五一小长假,这才是正道</p> <p class="ql-block"> 昆明聂耳故居 位于盘龙区甬道街73号,光绪三十年(公元1905年),聂耳的父亲聂鸿仪来昆明行医,在昆明甬道街租用一间铺面开中药铺“成春堂”。该房坐东朝西,临街有两层楼土木结构房三间。1912年2月14日,聂耳出生于此,18岁时聂耳外出求学离开昆明,从此再也没有回来。2003年12月公布为云南省第六批省级文物保护单位。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">进入聂耳故居,正堂不大,侧强墙面上有田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》,新中国成立后,这首歌曲被定为中华人民共和国国歌。前不久看到抖音上有一个街头采访,在某大城市,问了几个穿着时尚,打扮的花枝招展的美女小姐姐,公然没有一个人答得出来中国的国歌叫什么,只有一个小学生答对了。看到这个视频,小编内心一阵阵拔凉拔凉的,这些二十多岁的大城市美女,不可能没有读过书,大多数应该都是读过大学的人,肯定是接受过爱国主义教育,国歌歌名叫什么都说不出来,不要说再问国歌的词曲作者是谁了,问题究竟出在什么地方,作为一个教育工作者,小编并非想上纲上线,妄议什么,但我们的确应该反思,我们要培养什么样的人,怎样培养人,为谁培养人。在参观中,小编遇到一个带着眼镜的年轻父亲带着十多岁的儿子也在参观,这个父亲给儿子逐一讲解并解释着每一幅照片介绍,这个小男孩不一定完全理解,但小编相信,这对父子此行一定收获满满。到故居参观的人几乎都是中老年人,没有小鲜肉和摩登女郎,这似乎又佐证了什么</p> <p class="ql-block">进入聂耳故居,正堂不大,首先映入眼帘的是聂耳先生的巨幅照片,按照现代人说法,应该属于一个帅哥</p> <p class="ql-block">聂耳故居正堂内侧墙面上的聂耳生平和朱德委员长的题词。聂耳先生23岁在日本不幸溺水身亡,天妒英才,太可惜了</p> <p class="ql-block">胡耀邦总书记题词:人民音乐家聂耳</p><p class="ql-block">江泽民总书记题词:伟大的人民音乐家聂耳同志永垂不朽!</p><p class="ql-block">贺敬之先生献给聂耳……</p> <p class="ql-block">胡乔木同志、艾青同志题词</p> <p class="ql-block"> 聂耳家木结构老宅做工精细,木雕考究。中国古代大富人家传统民居雕龙刻凤,</p><p class="ql-block"> 听说,大理木匠在木雕方面是能工巧匠,据说,普洱市景东县文庙的木雕是请大理木匠做的,工钱的结算很有意思,用雕刻出的木屑称量,付等同重量的银子作为工钱,无形中让工匠精益求精精雕细琢,保证了木雕质量</p> <p class="ql-block">一百二十多年前,中国处于清朝末年,被西方列强欺压,大多数老百姓民不聊生,可以说是衣不蔽体、食不果腹、居不避雨。聂耳父亲在昆明行医 ,能够租得起这样的四合院小楼,说明日子还是不错的</p> <p class="ql-block"> 1930年7月18日,18岁的聂耳到上海“云丰申庄”商号当店员,但是,9个月后,因为云丰申庄在云南昆明的总部云丰商号偷税被查封,上海分店随之停业整顿。1931年4月,聂耳报考联华影业公司的明月歌舞剧社,被破格录用为小提琴练习生。从此,19岁的聂耳正式开始了他的艺术生涯。</p><p class="ql-block"> 历史注定要聂耳成为一个伟大的人。小编在观看这幅照片时也突发奇想,假如,当时云丰申庄不被停业整顿,聂耳可能会继续当他的店员,也就不会去报考歌舞剧院,在后来可能会成为这个店的老板或者是云丰申庄倒闭聂耳被召回云南总部工作,如果这样,中国就没有了聂耳这个伟大的人民音乐家,但历史从来不被假如改写。</p><p class="ql-block">上图聂耳(右)与云丰申庄老板和工友合影</p><p class="ql-block">下图后排右三为聂耳</p> <p class="ql-block">"拼命三郎"</p><p class="ql-block">聂耳虽然担任了乐队小提琴手 但他知道自己的不足,不仅随乐队首席小提琴手王人艺学习琴艺,还拜工部局交响乐团的意籍小提琴家普杜什卡为师。每天练琴达六七个小时,琴技大有长进 由此也得到"拼命三郎"的绰号。</p><p class="ql-block">上图为聂耳在苦练小提琴</p><p class="ql-block">下图"耳朵先生"</p><p class="ql-block">同时聂耳还学习作曲,研究和声乐,钻研民族音乐。当时,他因</p><p class="ql-block">耳朵非常敏锐,又姓"聂"别人就给他起了一个外号叫“耳朵先生”,他此后创作歌曲就索性署名为"聂耳"。</p><p class="ql-block">一.二八"事变以后,日本侵华和国内抗日群众运动的风雨,在他心中激起澎湃的心潮,聂耳思考的是:"怎样去做革命的音乐"。此时,聂耳加入了左翼剧联的剧评小组,开始自觉地将自己在音乐上的发展与革命进步事业紧紧联系在一起。</p> <p class="ql-block"> 1933年初,聂耳加入了中国共产党。这个时间点值得思考,国民党反动派于1927年发动”4.12”反革命镇压,国共合作失败,共产党转入地下工作,一些缺乏坚定政治信仰的投机分子纷纷叛党脱党,中国共产党革命事业陷入困境。1927年“八一南昌起义”,中国共产党建立了自己的军队,朱毛红军胜利会师井冈山,建立了井冈山革命根据地,国民党军队一直围剿中国共产党革命武装,妄图把共产党人赶尽杀绝,特别是五次围剿中央苏区,红军反“围剿”战争一般是指1930年-1934年,中国工农红军反击反革命军事力量对以中央革命根据地为重点的各根据地的五次“围剿”的作战。</p><p class="ql-block"> 1933年初,国民党反动派开始第五次围剿红军,中央苏区遭受重大损失,上海这座中国共产党的摇篮也处于白色恐怖之中,可以毫不夸张的说,那个时候,中国革命处于岌岌可危中,革命悲观主义者有不少,在这样严峻的形式下,聂耳坚定革命意志义无反顾加入中国共产党,毫不动摇成为无产阶级革命战士,这种精神和行为令人钦佩和敬仰</p> <p class="ql-block">聂耳在上海。聂耳的母亲是云南玉溪峨山县傣族,聂耳有二分之一的傣族血统,这张照片有傣族男子的味道</p> <p class="ql-block">用音乐替大众呐喊</p> <p class="ql-block"> 因聂耳积极参加各种左翼文艺活动,1934年1月被联华影业公司解雇。同年4月,在地下党组织的安排下,聂耳进入英资企业百代唱片公司担任录音、作曲等工作,后来升任公司的音乐部副主任。</p><p class="ql-block"> 在百代公司,为发展民族音乐,他领导组建了百代国乐队(又称"森森国乐队"),自任队长兼指挥。</p><p class="ql-block"> 1934年是聂耳创作丰收的一年。这年,他一共创作了《毕业歌》、《大路歌》等13首电影歌曲和《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》等三首器乐曲。</p><p class="ql-block"> 1934年4月至11月,聂耳在英资企业百代唱片公司担任录音、作曲等工作,升任公司的音乐部副主任。</p> <p class="ql-block">1934年11月后,短短半年多时间,聂耳就创作了17首歌曲,其中《义勇军进行曲》初稿诞生。不得不承认,聂耳同志是一个音乐奇才</p> <p class="ql-block">充满青春活力,激情洋溢的聂耳先生</p> <p class="ql-block">听过不少民族歌曲,往往不注意看词曲作者是谁。看了聂耳故居里的图片介绍才知《金色狂舞》原来是聂耳先生创作的,过去一直以为是新中国成立后由中国音乐家才创作的,草率了,看来,什么东西都不能想当然,最好是查证一下</p> <p class="ql-block">生命的绝响,1935年5月《义勇军进行曲》正式定稿,这也是聂耳人生最后的作品</p> <p class="ql-block">1935年4月,聂耳在日本</p> <p class="ql-block">1935年7月15日,聂耳不幸在日本罹难</p> <p class="ql-block">天妒英才</p> <p class="ql-block">安葬西山。以前去西山游玩,看到聂耳墓地,原来还以为是新中国成立后修建的,看了介绍方知聂耳溺水逝世后,其遗体在日本火化。由张天虚、郑子平把聂耳的骨灰护送回上海。1936年,聂耳的三哥聂叙伦去上海将聂耳的骨灰移送回昆明。1937年10月1日安葬于昆明西山。</p><p class="ql-block">图为1935年夏末,张鹤(张天虚)(左一)、郑子平(抱骨灰者)将聂耳的骨灰送回祖国。离开前在东京中华留日基督教年会门前留影。</p> <p class="ql-block">左为1937年10月1日聂耳母亲和亲朋好友在墓前合影</p><p class="ql-block">右为1954年郭沫若撰写的聂耳墓碑</p> <p class="ql-block">1982年在昆明西山重修的聂耳墓。聂耳的初恋女友袁春晖应邀参加了迁墓仪式</p> <p class="ql-block"> 虽然聂耳的生命不到24岁,但他留下的35首 歌曲 、4首器乐曲、2首口琴曲、1首歌舞曲,以高昂的 热情,揭露了社会的矛盾,唱出了大众的心声,具有很强的冲击力和感染力,是我国音乐史上不朽的乐章。</p><p class="ql-block"> 聂耳不愧为音乐奇才,1932年至1935年7月就创作了这么多作品。前面介绍过,1931年4月,聂耳当店员的云丰申庄因云南总部偷税被停业整顿,聂耳才去报考歌舞剧社,被破格录取为小提琴练习生,开启了艺术人生</p> <p class="ql-block">取景聂耳故居二楼楼道的四合院</p> <p class="ql-block">离开昆明</p><p class="ql-block">1930年7月1日,聂耳由省立第一师范学校毕业。因参加学生运动暴露身份,随时都有被捕的危险。7月10日,聂耳被迫离开昆明,到上海"云丰申庄"去当店员,开始了新的征程。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">聂耳的女同学,右为他的初恋女友袁春晖。袁春晖和聂耳的故事,值得去看看,在2019年拍摄的电影《为国而歌》中,电影演员娜扎饰演袁春晖</p> <p class="ql-block">原来聂耳还当过兵,好在聂耳从军的16军缩编把当兵四个月的聂耳遣送回昆明,否则,聂耳可能就不是人民音乐家了,也有可能成为一个威武霸气帅的将军</p> <p class="ql-block">图为省立师范学校所在地-原云贵总督府</p><p class="ql-block"> 1927年夏天初中毕业后,聂耳考取省立第一师范学校外语组学英语。</p><p class="ql-block"> “省师”是当时全省学生运动的中心之一。他积极参加中共地下组织党领导的青年读书会和音乐、戏剧的演出,参与散发传单等秘密活动。1928年,16岁的聂耳秘密加入了共产主义青年团。那时,聂耳还跟一位名叫柏希文的外籍教授学习英语和钢琴</p> <p class="ql-block">小学毕业后,1925年,聂耳又进入地址在富春街的云南省第一联合中学。进入中学后,聂耳热情投入进步学生运动,开始阅读进步书刊、关注时事、网情劳动人民。同时每晚上补习英语,并学习音乐基础理论和钢琴的弹奏,积极热情的参与校内外的业余音乐活动。</p><p class="ql-block">左图联合中学读书时的聂耳15岁 右图云南第一联合中学大门时照 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">高小-私立求实小学</p><p class="ql-block">1922年,聂耳初小毕业,由于家中无钱购置按学校要求的童子军制服,聂耳被分到私立的求实小学去上高小(校址在文庙)。在私立求实小学,聂耳成绩都是全班第一,曾任了学生自治会的会长。同时,他还参加“学生音乐团”并担任乐队指挥。</p> <p class="ql-block">1916年,因付不起房租,聂耳家搬至房租更为便宜的威远街112号,仍然经营药店</p> <p class="ql-block">聂耳读初小的地方——昆明县立师范附属小学国民科。聂耳4岁时,其父病逝。从图片上介绍得知,聂耳6岁读初小时,家庭还是困难的,并非小编一开始揣测的是大富人家</p> <p class="ql-block">聂耳在昆明读书轨迹</p> <p class="ql-block">甬道街原来是清代云贵总督衙门前大照壁以南的一条狭窄的通道,俗称甬道。光绪十年(1884年)前后,甬道东西两面修建了重檐土木结构的二层楼房,故而形成了街道,大家便叫它为甬道街。</p><p class="ql-block">光绪三十年(1905年),玉溪人中医聂鸿仪带着妻子彭寂宽及两个子女来到昆明,租下甬道街72号的一间商住小楼,在楼下的铺面房开了一个小医馆,取名"成春堂"。</p> <p class="ql-block">上图:聂耳父亲聂鸿仪(1876-1916年),云南玉溪人。早年在玉溪行医。娶妻王氏,与王氏生有儿子聂守拙、女儿聂兰茹。王氏病故后,与彭寂宽结婚。1905年来到昆明,开设成春堂医馆。1916年病逝。年40岁。</p><p class="ql-block">下图:聂耳母亲彭寂宽(1881-1956年),云南省峨山县人,傣族。出身贫寒,熟悉家乡民间民族音乐,通过自学,略有文化,初通医术。1916年聂鸿仪病故。母亲彭寂宽挑起了全家生活重担。1956年病逝于昆明。年75岁。</p> <p class="ql-block">在昆明甬道街成春堂,聂鸿仪与彭寂宽的子女聂惠茹(二姐)、聂子明(二哥)、聂叙伦(三哥)相继出生。</p><p class="ql-block">1912年2月15日(农历腊月二十八日),最小的儿子聂耳在此出生。当时取名聂守信,字紫艺。他就是聂耳。</p><p class="ql-block">聂耳在甬道街这座小楼房内生活了4年左右,度过了他幸福而艰苦的童年。</p><p class="ql-block">聂耳(前排左二)参加大哥蛞婚时全家合影</p> <p class="ql-block">聂耳全家合影</p> <p class="ql-block">聂耳全家合影</p> <p class="ql-block">慈祥的母亲</p><p class="ql-block">为人处世节俭、善良,乐观、有骨气,通过言传身教,对子女产生很大影响,对聂耳的思想品德的形成和音乐爱好有着重要启蒙作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">母亲教民族音乐</p><p class="ql-block"> 童年聂耳很喜欢听故事。母亲也尽量满足他的要求。彭寂宽讲故事的方式也很奇特。她手里常拿着一本木刻版小唱本,她用玉溪花灯“全十字”或“洋琴调”唱上一段,然后再讲一段。这些曲调,非常动听,就像金色种子一样,深深地播种到聂耳幼小的心灵里。</p><p class="ql-block"> 聂耳后来成为音乐家,跟他母亲对他孩提时的启蒙教育分不开,看来,家教在历朝历代都很重要,大多数成功人士都有一个注重教育的父母,有很好的家教</p> <p class="ql-block">不宽敞</p> <p class="ql-block">狭窄的楼梯</p> <p class="ql-block">聂耳父亲行医的“成春堂”</p> <p class="ql-block">和人民音乐家一起歌唱祖国</p> <p class="ql-block">昆明聂耳故居,值得中国人来看看。前面一条街是网红街,南来北往的人熙熙攘攘,聂耳故居谈不上高大尚,比起前面钱王街的马家大院是小巫见大巫,但聂耳故居里可汲取的精神食粮是无与伦比的,但愿,每一个到昆明老街逛街的中国人,都到聂耳故居看看</p> 后记 <p class="ql-block">看着胜利堂耸立的人民英雄纪念碑,面对每一个脸上洋溢着幸福笑容的过客,我们深深感到,我们今天的幸福生活不正是像聂耳一样千千万万的革命先烈流血牺牲换来的吗?小编到聂耳故居参观后,对聂耳同志又有了新的了解和认知,人民音乐家聂耳同志的精神是值得每一个中国人学习的,聂耳同志也是值得世世代代的中国人铭记的一个人</p>