春游库尔勒（之一）

JaneTeacherWei

2024年春，五一劳动节放假五天，正值在新疆塔里木大学支教的空余时间，我们计划驱车从塔里木大学所在地——阿拉尔市，于胡杨干部培训中心（我们住处）出发，前去库尔勒市一行四天春游。阿拉尔市距库尔勒市有520公里。

早餐吃过后，8：45我们从塔里木大学胡杨干部培训中心出发，途经塔里木大桥，然后上217国道。

金老师宝刀不老，重操旧业。虽说五一劳动节，出行的大军浩浩荡荡，但是，这里毕竟是天地广阔的新疆，一天开车去520公里外的库尔勒市，我们是信心满满。

途经一师十二团。

车窗外处处可见麦地与棉田。只要有新疆兵团在，就能看到种植的农作物。上图是他们种植的棉花，地上覆盖有地膜。

上图是一师标志性塑像，出了兵团的地界，马上就进入了沙漠之地，沙丘之地。

沿途我们可以看到道路两旁的人工治沙带，这种治沙带，在新疆各地的公路两旁会随时可见。

我们行进在217国道上，道路不宽，只有相对的两车道。不时，会出现旅游景点的标牌与交通标志。

行至100公里左右，我们来到了位于沙雅县的一处新建的旅游景点——“它乾城”。这个旅游景点是2023年10月份刚刚完工的。

“它乾城”位于沙雅县城西南25公里处，总占地面积747亩，总建筑面积34000平方米，按“乌什喀特”古城遗址的“三重城”形制规划布局。

“它乾城”景区建有瓮城、圆城、宫城、印鉴博物馆、非遗展馆、兵营、驿站等建筑。

“它乾城”再现了西域都护府治理下，沙雅官方及民间的生活形态，高度还原了汉代中央政权对西域行使有效管辖的历史史实。

早在1957年1月4日，“乌什喀特”古城遗址（即：它乾城）就被列入第一批新疆维吾尔自治区级文物保护单位名录。所以说，“它乾城”旅游景点的再造，很有其文化历史的意义。

瓮城是古代城市主要防御设施之一。在城门外口加筑小城，高与大城相同，其形或圆或方。圆者似瓮，故称瓮城，当敌人攻入瓮城时，如将主城门和瓮城门关闭，守军即可对敌形成"瓮中捉鳖"之势。瓮城内马车、战鼓等场景布置，既是项目的旅拍打卡点之一，也是全城沉浸演艺的第二个舞台，被西域各国首领簇拥的班超队伍将在这里举行欢庆的表演。

“它乾城”的最后一座城里面是“新疆印章博物馆”。

“新疆印鉴博物馆”从汉到明清新疆出土印玺以及相关的历史资料为切入点，聚焦自古至今国家治理新疆的历史发展、中华民族交往交流交融以及丝绸之路文明交流互鉴的历史价值。

印章博物馆很有新疆特色，它印证并展示了新疆出土印章文化的历史。

每到一地，我们最爱参观的地方就是当地的博物馆，博物馆是最直接、最快捷、最有特色、最具感染力的地方，博物馆里的展品与解说词，将带领我们进入当地的历史与文化。

印章是凭证工具之一。国家、官吏与个人在社会生活中皆须以印记为凭证，于是官、私印产生了。印章大约出现在商代，代代相承，未曾间断，发展到秦汉时期，逐渐成为官员权力和地位的象征，并形成一整套官印制度；魏晋南北朝时期的印章基本上是汉印风格体系的延伸。

自汉代开始，新疆地区正式成为中国版图的一部分，历代中央政权对新疆地区都行使着管辖权。这一时期的新疆印章，目前所见主要出土于沙雅、民丰、若羌等地，涉及政治、军事、屯田等诸多内容，实证了国家对新疆的管辖和治理，实证了各民族共同开发建设保卫边疆的历史。

虽是小小的印章，在这里的地图、实物，文字、图片处处体现了古代西域的历史与文化。处处表现出中国古代人民的聪明才智！

印章篆刻作为中国的一项民族传统艺术，已经有了几千年的历史。在经历了时间和传统文化的洗涤后，印章被赋予了除艺术外的更多的内涵。它们不再只是一种个性的象征，同时也承载着历史与文化。

印章在中国文化中具有丰富含义，代表着权威、尊敬、信任、身份和荣誉等等。在古代，政府和官员都有着各自所属的印章。如果一个人没有指定的印章，他可能会失去许多权力和特权。而且，个人的印章可以用来证明自己的身份，以及承诺、签署、付款和其他许多行为的真实性。

随着社会的发展，印章的用途和形式也在不断变化，但其作为中国传统文化的重要符号，仍然具有研究的意义。

印章，只在小小的方寸之间，承载着个人与民族的不同功能与意义。通过参观，了解了中国印章的意义主要体现在：

- 权力象征：印章在古代是权力的象征，皇帝的玉玺代表着至高无上的权力，官员的印章则表示其官职和权力。

- 身份凭证：印章可以作为个人的身份凭证，用于证明自己的身份和地位。

- 诚信和承诺：在公文、合同等文件上盖章，表示对文件内容的认可和承诺，具有法律效力。

- 艺术价值：印章的制作工艺和篆刻艺术具有很高的艺术价值，是中国传统文化的重要组成部分。

中国印章的文化内涵就是其灵魂，所以，印章需要较为深厚的文化知识和修养作为支撑，要摒弃其中的浮躁和功利。同时，我们要始终相信“物质无法永久流传，而文化却可以”。

沙雅县历史源远流长、文化底蕴深厚，是古丝绸之路上的重镇，是龟兹古国的重要组成部分，是东西方文化荟萃之地，四大古代文明在此融汇，诸多文化元素交融荟萃、共放异彩。

“它乾城”主要是西汉后期到东汉时期的西域都护府。长期以来，“它乾城”到底在哪里，始终是个谜。1928年，北京大学教授黄文弼先生在现在的新疆新和县调查时，曾在玉奇喀特古城意外发现“汉归义羌长印”“李忠（崇）之印”。虽然印文是“李崇之印”，但忠、崇两字通假，因此，“李忠之印”实际就是“李崇之印”。而李崇恰恰就做过西域都护府最长军政长官。

看到“它乾城”城内的两侧布置有舞台，有飘扬的古旗，有数排的大鼓，据说晚上的演出非常震撼！

- 《印鉴西域·梦回它乾》：在古城“三门开”景点打造了一场视觉跨度达90米，水、陆、空多维度呈现的震撼秀演。

- “钢火烧龙”非遗民俗表演：表演舞台设于水上，结合了城墙实景、江面浮台、舟船场台等多观演空间。

- 《荣光·乾城》：舞台设于古城内“三门开”景点，通过高科技装置与手段，在古城“三门开”因地制宜打造了一场视觉盛宴。

我们有时间一定会安排在晚上，再来“它乾城”，观看用现代科技手段穿越时空打造的声光秀演出。

继续前行，途经库车服务区，休息吃饭。

下午大约3点左右，我们被困在高速路218国道上，时间长达一个多小时。

下午4：45我们到达了在网上订的“疆鸿酒店”，酒店位于国道218边上，离库尔勒市内很近。

我们网上订住宿的要求一般是：一、新开业或新装修的酒店，这样的酒店设施齐全，干净卫生；

二、要求是有双份早餐的，这样便于早上出去旅游。

三、有较方便的免费停车场，出车与停车自由。

“疆鸿酒店”完全符合我们的要求，室内设计与环境都不错，在屋内可清楚地看到爱车的停放位置。

新疆与内地时差有两个小时，所以离天黑还有很长时间，利用这段时间，了解一下新疆与库尔勒市的大概情况。

来新疆塔里木大学支教有一年半的时间了，深知新疆广阔。她是全国最大的省份（自治区），面积是166.5万平方公里，是全国总面积的六分之一。

如上图，新疆维吾尔自治区下辖14个地级行政单位，包括5个自治州、5个地区和4个地级市。

新疆自治州有五个：分别是伊犁哈萨克自治州、博尔塔拉蒙古自治州、昌吉回族自治州、巴音郭楞蒙古自治州、克孜勒苏柯尔克孜自治州。从上图来看，我们知道巴音郭楞蒙古自治州的面积是最大的。

新疆有5个地区：分别是阿克苏地区、喀什地区、和田地区、塔城地区、阿勒泰地区。

5个地级市：分别是乌鲁木齐市、克拉玛依市、吐鲁番市、哈密市。

上图是巴州（巴音郭楞蒙古自治州）全图，她是新疆五个自治州面积最大的州，州府就是库尔勒市。她是巴州的政治、经济、文化、教育、信息中心。

库尔勒市历史悠久，在西汗时，库尔勒是西域三十六国之一，时称“渠梨”，因盛产驰名中外的“库尔勒香梨”，又称“梨城”，现有人口47.7万人。

“库尔勒”在维吾尔语中是“眺望”之意。这片眺望者的绿洲是丝绸之路中道的咽喉和西域文化的发源地之一。两千多年前，迤逦而过的丝绸古道将东西方文明融汇于此，历经各民族的辛勤耕耘和共同营造，如今，这片古老的绿洲正闪烁着灿烂的现代光华。

库尔勒市行政区面积7268平方公里，建成区面积115平方公里。市辖9乡、3镇、14个街道办事处。市域内驻有兵团第二师所属2个团场、中石油塔里木油田分公司、南疆铁路库尔勒办事处等中央、自治区单位。

计划明天去参观库尔勒的几个景点，尤其要去的是巴州博物馆。