非寿县，不上海

石古不化

上海自古称“申”，与一座小城有关

这座小城就是寿县。寿县古称寿春，位于安徽省中部，淮河中游的南岸，隶属于安徽省淮南市。在历史上这里曾四次建都，十次成为州郡治所，是楚文化的故乡，也是豆腐的发源地，和淝水之战的古战场，有着两千多年的悠久历史和丰富的文化内涵，成为了安徽省第一批入选国家历史文化名城的三个城市之一。今天的寿县依然保留着一座始建于北宋时期棋盘布局、面积达到3.65平方公里的寿县古城，是中国保存最完善的七大古城墙之一。

寿春名字的由来

战国时期，楚国“春申君”黄歇与齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、魏国的信陵君魏无忌并称为“战国四公子”。他因为楚国屡建功勋，被拜为楚国令尹。公元前262年，楚考烈王把淮北十二县作封地为他祝寿，“寿春”意为“为春申君寿”，此地也因此而得名。

后来秦王嬴政发动了针对的战争，名将白起攻陷楚国都城鄢郢之后，将楚国超过四分之一的疆域纳入秦国版图。一时间楚国人人震动，诗人屈原听闻消息，悲愤的投入汨罗江殉国。

迫于无奈，楚国被迫两次迁都，并与秦国议和。然而，秦国并没有因此放过楚国，仍然对其虎视眈眈。鉴于此，黄歇力劝楚王再次迁都以避开秦军锋芒，并将自己苦心经营的封地让出，将楚国最后的国都定于寿春。

上海为何称“申城”

楚国迁都后，楚考烈王又把江东吴地封给了春申君黄歇。这块封地大致以苏州为中心，长江以南，钱塘江以北的地区。黄歇对这里的河流，尤其是长江入海口进行了系统性的大规模整治，为日后这片土地成为风调雨顺的鱼米之乡打下了坚实基础。后来人们就把他最先治理的河道称为黄歇浦，又叫春申浦，也称申江，它就是今天大名鼎鼎的“黄浦江”。

“浦”这个字，在古吴语中，所指并非自然形成的江河，而是人工挖掘的河道，可见这是当时黄歇率人开挖整修的水利工程。后世为了纪念春申君治水开埠，便取其封号中的“申”字作为上海的简称。从这个意义上说，如果没有寿县的那段历史，就不会有今天的上海。

合肥的得名亦与此地有关

不仅上海，合肥的得名也与流经此地的一条河流有关。

众所周知的淝水之战，发生地就在寿县郊外的八公山，这是一个创造了众多成语典故的战役。公元383年，北方的前秦向南方的东晋发起攻击，东晋一方总指挥谢安命谢石、谢玄等人率8万北府兵北上救援，双方在八公山旁的淝水隔河对峙。当时的前秦苻坚亲自出马，自恃兵多势强，放言将骑兵的马鞭投入淝水之中，可将河流截断。（成语“投鞭截流”出处）。东晋方下来战书，要对方稍退，让自己过河后展开较量。骄傲的苻坚认为等对手过河，然后以十万铁骑冲击可以将他们一举击败，就同意了。然而，己方刚一退却，后方就起了乱子。面前的东晋军抓住时机发起冲锋，打得前秦军队一败涂地，落荒而逃。在逃亡的路上，他们听到风声和鹤鸣，看到八公山上的树木晃动，也以为是东晋军队在伏击，军心溃败，作鸟兽散。（成语“风声鹤唳、草木皆兵”出处）此战，保全了东晋政权，也导致前秦政权的分崩离析。战场得胜的消息传到后方时，谢安一边外表平静地继续跟客人下棋，一边在送走客人后兴奋得连鞋后跟断了也不知道。（典故“折屐齿”的由来）

而淝水之战中的那条“淝水”，后来被写成“肥水”。淝水发源于肥西、寿县之间的将军岭，分两支，东淝河向西北出寿县后注入淮河，南淝河向西南流入巢湖，东淝河与南淝河两条河在逍遥津汇合，故称合肥。

一座黄田港，半部江阴史

与寿春有渊源的地方还不止这两处。当年春申君在江阴开港以灌溉农田，黄田港的地名由此而来。黄田港成了进入长江的一条重要水道，是长江南北交通枢纽之一。“一座黄田港，半部江阴史”，依港兴市让当初的港口发展成了今天的江阴市。

春申君还在地处今日苏州城北的吴国故城废墟上建立都邑，后世的苏州人将其尊为苏州城隍。春申君经营东吴，从楚国带来先进的冶炼和农业技术，使江东农业生产工具和耕作方式有了改进；吴越铸剑技术工艺发达，他组织大规模生产，推动兵器生产；他又将齐鲁的纺织技术带到江南，与江南的植桑养蚕结合，为未来的丝绸鼎盛打下基础；他还大量招揽门客并善待他们，目的是将天下各类人才都收入囊中，为楚国培植栋梁。时至今日黄斗城、黄公涧、春申君祠、春申里港口、黄埠墩、黄泥头、黄泥桥、黄泥土夅、黄天荡、春申路、申港、黄田港、君山、黄山等地名仍遍布太湖流域广大地区。

刘安、廉颇葬身之地

西汉时寿县是淮南的都城，刘邦的孙子刘安封地于此，史称淮南王。淮南王刘安酷爱文学，他组织门客编写《淮南子》一书，对汉以前文化进行了一次跨学派的最大规模的综合汇集，体系博大，内容丰富。

刘安常带自己的门客到山中休闲养心、著书炼丹，其中最出名的有八位门客，被称作“八公”，于是这座小山也就被叫做八公山。刘安笃好修仙术，在炼丹过程中意外发明了豆腐，八公山也就成了中国豆腐之乡。作为豆腐的发源地，这里将豆腐做到了极致，一餐豆腐宴，有108道豆腐做成的菜，琳琅满目的各类豆腐让人大快朵颐直呼过瘾。当地的饭店各出奇招，甚至有用又滑又软的豆腐来包饺子的。

八公山不仅有刘安的墓地，还葬着一位迟暮的英雄，他就是老将廉颇。

说起廉颇，大家想到的他与蔺相如的“将相和”，二人摒弃前嫌一文一武共同辅佐赵国共同抗击强秦成为了一段佳话。长平之战伊始，廉颇将军采用坚壁固守的战术，令秦军寸步难行。但是赵孝成王中了秦国的反间计，用纸上谈兵的赵括取代廉颇为主将，最终遭到惨败，长平之战后赵国元气大伤，再也没有能力与秦国相匹敌。廉颇被弃用后，仍老骥伏枥志在千里，心有不甘的他投奔到魏国，但依然没有被重用。楚国听说后，暗地派人劝其来楚。回赵无望的廉颇又到楚国为将，但他还时时不忘赵国。最终在楚国国都寿春郁郁而终，一代名将客死他乡，不由令人扼腕叹息。2012年，考古学家对廉颇墓进行抢救性挖掘，不仅出土了古兵器，还出土了证明墓主身份的“廉氏”印章，从而印证了《史记》记载的廉颇死后葬于寿春的说法。

寿县城内还建有一座寿县博物馆，虽然只是一所县级博物馆，其馆藏中的国家一级文物就达230件，馆藏内容堪与不少省级博物馆比肩。

淮南这所如今并不起眼的小城，却串起了中国的一段又一段历史，时至今日仍然深深地影响着现代的人们。